語彙

合点（がてん）

事情を理解すること。

・领会

「七年前といえば、君もすぐに、ああ、あの時期だなと合点がゆくと思う。」

「そう考えたほうが、不幸な偶然が重なったと考えるよりも合点がいく。」

突き動かす

突いて動かすこと、または、強烈な刺激によってやる気にさせること、を意味する表現。

「ぼくを突き動かした、嵐のような衝動がなんであったのか、到底説明することはできない。」

「だが、頭の中で執拗にくり返される声が、おれを突き動かしていた。」

もう一歩踏み込む

物事をより詳細に調べること

「しかし、本当に成功する人は違うのです。どんなことでも一歩踏み込む、それも自然にその一歩を踏み込むことができるのです。これは、成功したからそうなったのではなく、大成功される前からも、何事にも一歩踏み込む、徹底するという習慣を持っているから、そのような行動が自然にできるのだと思います。」

至極まっとう（至極真っ当）

この上なく正しい様子を表している言葉。極めてまともである。

「年に一度、せめて墓参りとお経だけでもという至極まっとうな夫の意見も無駄になった。」

「だがこの男、姿形は至極真っ当な人間と見えて、その実、脳と脊髄以外に生まれ持った身体は残っていない。」

すっぽかす

約束を破る。

「彼は真面目な学生であったから、約束をすっぽかすことができなかった。」

「彼女の胸中には、デートをすっぽかした正彦に対する怒りが溢れていた。」

コミットする

責任の伴った約束をすること。目的に対し積極的に関わること。

「あまり仕事をしない彼女が突然なぜ今度の企画にコミットしたのか疑問だったが、どうやら上司に憧れていたようだ。」

「ですから昭和三十年代というイメージを持てるのは、日本人か日本に相当コミットしている人だけなんですね。」

「趣味というのは自分だけの楽しみで、世の中には何もコミットしないじゃないか、と思ってばかにしていた。」

露ほども

（あとに打消しの語を伴って）少しばかりも。わずかばかりも。

「一方、深雪はといえば、自分がメインターゲットで兄が付録だなどとは露程も考えていなかった。」

「パインは教授が嘘をついているのを聞いた時、何かまずいことがあるとだけは解ったが、老人が人殺しだなどとは露ほども思わなかったにちがいない。」

さしあたって

将来は変わるかもしれないことを念頭におき、現在についてのみ言及する。今のところ。現時点では。

「全生息数は数十万頭と考えられており、さしあたっては絶滅の心配はない。」

「さしあたっての問題は仕事と子育てを、どう両立させてゆくかだった。」

絶対視

比較や対立を超越した存在であるとみなすこと。絶対的なものと考えること。

・不同其他相比较，只把某事物看作是卓越的。

「それぞれの宗派が、それぞれの教祖を、絶対視し、何よりも尊いとする。」

「昔ほど親権が絶対視されることはなくなったが、それでも親と子で利害が対立すると、法は親に味方する場合が多い。」

つか（束）の間

ほんの少しばかりの時間、という意味の表現。つか（束）は日本古来の身体尺において手のひらの幅（指4本分）を目安とする長さの単位である。（*中医同身寸的3寸）

・一刹那、转瞬之间。

「世界の中の束の間の存在であるぼくらにとって、自由が何でしょうか。」

「東京へ着いてやれやれと安心したのも束の間、またも心配ごとが勃発したわけです。」

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延伸知识

個人主義【individualism】

個人の尊厳とその自己決定を最優位とする立場をいう。欧語はラテン語individuus（不可分なもの。ギリシア語のアトムatomosに相当）に由来し，その意味で自然思想における原子論に対応する。近代的個人主義の誕生と古代原子論の復興がほぼ揆を一にすることは興味深い。ルネサンス文艺复兴人文主義（ピコ・デラ・ミランドラ皮科·德拉·米兰多拉《人間の尊厳について论人的尊严》）とカルビニズム加尔文主义を経て，フランス革命の人権思想や功利主義において確立したと見られる。近代市民社会の基礎となるものであるが，一方でエゴイズム利己主义への頽落，全体主義への転化，大衆社会におけるアパシー冷漠の現出といった否定面をもたらすことも明らかになっている。

Individualism is believing in individuality, diversity, and freedom over authority and conformity.  Individualism emphasizes the separateness, independence, and uniqueness of different people. It is part of many political and philosophical movements, such as liberalism, anarchism, egoism, libertarianism自由意志主义, existentialism存在主义, and humanism. Naturally, it supports full equal rights for all ethnicities, genders, and sexual orientations.

Some individualists support selfishness, social inequality, or the destruction of social and political institutions.  Individualism is an idea that can be applied many ways. Perhaps the biggest difference among philosophies of individualism is whether they promote concern only for oneself, or for all individuals.

"Individualism is a formidable lie." (Rene Girard)

"America is a noisy culture, unlike, say, Finland, which values silence. Individualism, dominant in the U.S. and Germany, promotes the direct, fast-paced style of communication associated with extraversion. Collectivistic societies, such as those in East Asia, value privacy and restraint, qualities more characteristic of introverts." (Laurie Helgoe)

"We can pay the ecological debt by changing economic models, and by giving up luxury consumption, setting aside selfishness and individualism, and thinking about the people and the planet Earth." (Evo Morales)

共同体感覚【social interest】

共同体感覚とは、アドラー心理学における鍵となる概念である。

個人が他者を仲間であると信じ、その他者との関わり合いの中に居場所があると信じられる感覚をいう。

共同体感覚を持つことにより人は他者貢献が可能となる。逆に共同体感覚が未熟な人は、自分の利益だけしか考えられず他者とは利用するだけの対象であると考えるようになってしまう。その結果、共同体感覚を持たない人物は安心できる居場所を見つけられずかえって不幸な人生を送りやすくなる。

Social interest is the awareness that you belong to a community. With community Adler doesn't just mean your immediate family or town but he means all of existence. Everything from when time began stretching all the way into the far future, including everything that exists on planet earth.

Social interest is not just the awareness that you belong to a community, but it also encompasses the responsibility you have to contribute and shape society in a benevolent way. And it includes empathy and an altruistic利他的 stance you take towards others.

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摘录

「この人はわたしになにを与えてくれるのか？」ではなく、「わたしはこの人になにを与えられるか？」を考えなければならない。それが共同体へのコミットです。

所属感とは、生まれながらに与えられるものではなく、自らの手で獲得していくものなのです。

そこで覚えておいてほしい行動原則があります。われわれが対人関係のなかで困難にぶつかったとき、出口が見えなくなってしまったとき、まず考えるべきは「より大きな共同体の声を聴け」という原則です。