本来我以为我不会去电影院看这部电影的，但阴差阳错下，我拿到了一张票，本着“不能浪费”的原则，我走进了电影院。

    电影院是小型的影院，屏幕大概比大学时教室的黑板稍微大一点，影院里只有四排，坐满了大概也不到五十人吧。订票的时候感觉有些新奇，没多想就选了这样的，结果一走进电影院就有些后悔了。不过好在并没有影响到后面的观影体验，可以说是不幸中的万幸。

    电影看完后，感觉完全超乎了我的预期，也让我一个平凡的夜晚热血沸腾起来，随后第一时间向朋友安利了这个电影。

   

        2月28日修改： 本来是想影评的，但写着写着就收不回来了，干脆放弃作为一篇观后感来写吧。

（一）总体评价   

    电影总体观感不错，特效很棒，且密集的动作场面让人直呼过瘾。虽然种种迹象表明不足两个小时的时长让导演无法讲述完整个恢弘壮阔的世界观，但还是能看到一个较为完整的故事结构，这一点是及格的。

        虽然战斗很密集，但因为类型很丰富，在一定程度上降低了视觉疲劳和同质化的风险。不过也许是因为制作方过于想把每个战斗场面做好吧，导致看完之后很难说有哪个场景是做得特别出彩以及印象深刻的。战斗都非常优秀，但没有特别优秀的片段。如果非要做个排名的话，我觉得跟面具人打的那一场应该算个人最喜欢的部分，将灵动和力量感完美地均衡，充满展示了四两拨千斤的高超，为充斥整部电影的大开大合的爆炸场面中注入了一分柔软。

    对比追光之前的动画，可以看出追光在讲故事方面在不断地进步，不断地提升。这部电影不同于之前的动画电影的在于，全面地放弃小孩子的市场，与其被限制在狭窄的题材和匮乏的叙述方式中，不如果断地放弃转而赢得青年的青睐。我很欣赏制作方的这种做法，很有魄力而且自信。

  

  剧透警示线

   

 （二）影片整体介绍

    影片的背景是在某个神话末代的平行世界，人类的科技还没有能达到威胁到这些神仙鬼怪的程度，而经过几千年神仙妖怪间的争斗，矛盾越来越强，一场新封神大战一触即发。影片的时间在这场风暴还未来临，但也“山雨欲来风满楼”的这样一个特殊时刻。影片发生在东海市，一个将民国时期租界时代上海和赛博朋克有机结合的城市。

    有着三千岁高龄、老谋深算、阴险毒辣的东海龙王为了在下次封神大战中为自己的家族谋求一个更好的地位，他打算凝练龙珠以提升实力。他先是用哪吒的法宝混天绫捆缚住诸多江河湖泊的蛟龙，又绑架了两只神兽的孩子来威胁他们为自己办事，然后又为了给蛟龙提供他们所需要的淡水，硬是将东海市这个诸多河流汇集于此奔涌入海，本不该缺水的地方变得水源匮乏、民不聊生。

    在城市中，他联合其他的三个有威望的家族，建立一套完整且牢固的管控体系，收买官员、安插党羽、召集打手，对民众实行高压管制。在他们最终建立起来的这个城市中，上层人士可以恣意妄为、警察沦为管制走狗、普通民众默默承受、艰难度日，城里的年轻人除了被纳入这种体系，只能投入服务业或者无所事事。男人在死亡竞速赛中拼命，成为释放底层人士压力与不满的工具，女人在莺歌燕舞中的歌厅中，靠年轻的样貌，歌唱着与她们无关的事物。

    不过，影片中的人物大多还保持着积极向上的心态，并没有完全放弃希望，他们中的绝大多数人都还能从枯槁的生命中看到一丝希望，并为了这一丝希望而不断努力，也因此在一段展现城市样貌的片段中，是用了一种“迪士尼”式的长镜头，充满着活力与朝气。我个人认为这种炫技是有点弄巧成拙的，这种故意营造积极的做法在后期弱化了主角行动的原因，没有让观众建议一种“东海市本不该如此，应该改变” 的共识。

    另外，尽管影片想要营造一种他们称之为“东方朋克”的氛围，但感觉并没有构建出太“朋克”的氛围。事实上，尽管主人公是朋克式的，充满着反抗精神和叛逆性格，但周围的其他人表现得太过温顺了。我觉得如果在这样一个世界里，不应该会没有想将这一切砸碎建立新秩序的声音的，也就是反抗军。事实上，在我第一眼看见苏医生的时候，我想过她可能就是反抗军的领袖，但很遗憾，影片中最具有反抗性质的一股势力是一帮走私犯，而且他们行动的原因也更多是出自生计考虑而不是不满现状。但这就又回到之前的那个问题，是为何不惜冒着被抓的风险也要干走私这种活呢，这种必要性或者无奈并没有在前面的介绍背景中展现，不由得让这个走私群体存在着不合理性。

    影片的结尾打完龙王似乎就圆满结束了，但感觉只是将影片中的现实美化了，用一个看似美好的结局来掩盖矛盾和问题。龙王死了，并不代表着他的手下也一并消失了，事实上，正因为龙王死掉了，之前被压住的很多争端很有可能会爆发，新一轮围绕利益争夺的将会开始，而在此之前，他们是否会考虑优先联手将李云祥杀掉呢？我想很可能会的，而且他们要想这么做，肯定就要找帮手。

    那回到主人公这边，杀死龙王难道就是结束了嘛。对于哪吒的元神来说，大概是的，几千年转生的目的终于达成了。那然后呢？东海市的民众还在遭受着压迫，贪官污吏们依旧在巧取豪夺，这些问题都是要有人去解决的。

   

    （三）影片剧情吐槽

    影片不光要展现巨大的世界观，拥有高密度打戏、追逐戏的同时还要兼顾李云祥的转变、揭示龙王的阴谋以及塑造包括孙悟空、陈医生在内的许多配角形象。从这一点上来看，影片该做的基本都做到了，至少可以打一个及格。当然也许因为讲故事过于规规矩矩，没有太强烈的反转，难免会让人感觉无聊或者俗套。

    电影是高度凝练化的叙事，他在要求观众聚精会神观看电影的同时，也使得创作者尽可能调用起有限的画面来传达最多的信息。影片开始的四人小酌、以小六为焦点的长镜头以及后来孙悟空教李云祥的部分，都做到了这一点，虽然类似的套路迪士尼、皮克斯等已经玩烂，以至于让观众习以为常就是了。

    人物塑造的部分会留到之后进行详解，在此之前先一口气将影片部分情节进行一下探讨。

    首先是一开始，李云祥破坏管控水源的设备。尽管队长一再强调让李云祥低调，但他还是做了这件事，这个方向是对的，但人物缺乏一个“合理的动机”。这样的举动一方面展现了李云祥反抗体制、充满叛逆精神的特点，另一方面这个举动引发的对全城的禁水为后面哪吒的部分埋下了伏笔，而且还在后面的谈话当中制作矛盾，增加戏剧冲突，并且间接引出了神兽的戏份。如果三太子是为了调查有人破坏水的事才来到平时根本不会来的下城区的话，似乎也起到了导火索的作用？也于此同时表现了这两人的宿命感。当然这一点电影中没有说，纯粹瞎猜。

    但当时李云祥似乎并不没有太充足的理由去做这种事，他的确是看到了因为买不到水而哭泣的小女孩，也听到了许多关于水源匮乏的抱怨。但在他的那个环境，他应该也已经对这些事习以为常了吧。所以他突然采取这样的行动，就使得他与平时的自己无法形成一个统一的整体，割裂成两部分。我觉得如果设计为经常做这种事，然后这一次又去干了，而不是第一次会比较好。

    在剧情安排上，孙悟空露出伪装性的六耳和摘下六耳相差的时间太短，感觉之前第一次摘下面具的时候就应该露出来的，因此反转的效果感觉没那么惊讶。

    敖丙为何要去拦哪吒呢？他爹又肯让他去跟哪吒接触了呢？如果说是为了阻止哪吒，争取时间，当时我想着争取时间是因为龙珠马上就要炼成了是吗？然后李云祥打完敖丙又不跳下去了。你说他是受了伤，那既然你三太子能将李云祥逼到让他受伤，那为什么不龙王、三太子、石叽传人三人一起把李云祥解决了呢。感觉这一段就无比生硬，好像就是编不下去了，时间到了，导演说你俩必须给我打一架，敖丙还必须得输，太刻意了。李云祥要是受点伤可能还有点悬念，但却又是满状态，这种一开始就没悬念的战斗就像是在敷衍了事，虽然做得还是蛮好看的，细节也很多。

    还有这个打不过就唯心主义，最后打龙王，我觉得好歹也得有所突破了吧，结果还是唯心。打了半天没打过，一唯心，秒了石叽传人，然后再一下，龙王也秒了。虽然确实挺燃的，但这个战斗编排和编剧就离谱。不过，时长有限，不唯心似乎也没办法。

    电影想要讲述得很多，这些内容如果放在一季新番中，似乎也才能勉强演完。而且，如果是以TV方式播放的话，能有更多时间铺垫和讲述世界观。第一集的最后以李云祥打破水闸作为第一个小高潮，也能磨消掉之前提到的动机不足之类的问题。可能这也是这部电影最大的弊病，就是更像TV版的总集篇而不是电影，影片有许许多多的小高潮，但串起这些小高潮的线不够明确。推动剧情发展的是反派而不是主人公，这当然不是主要的，因为很多影片其实也都是靠反派来推动剧情的，但感觉都没被动到这个影片主角这样。而且胜利给予主人公的反馈太少也太过单一，没有从战斗中获得有用的信息，也没有从战斗本身中获得成长，每次都只是一个形式上的胜利，海夜叉竟然没杀就给放走了。战斗之于主人公的意义可能唯一在于，就是再次让周围的人受伤。这一点其实很影响观感的。当然“周围的人受伤”这个点也同样是在为后面的剧情服务的，这个之后会提。诚然，TV版会让故事讲得更清楚，但TV版肯定也就不会有这么精彩的战斗场景了，所以说有得也必有失。这点就先不计较了。

    （四）强烈的现实隐喻

    影片最让我感到惊喜的一点在于，他通过将东海龙王势力移植到类似于旧上海时代四大家族的方式，将赛博朋克与东方现实融合在一起。在本片中最为重要的元素是水，民众迫切地需要水，李云祥因为水而与四大家族结怨，龙王依靠水来获取力量进一步谋求新封神榜的地位。水，是财富的象征。风水学上也往往将靠近水的地方视为旺财的地方，遇水则发。龙王通过从民众聚敛起财富以及其他社会资源，通过分配和管控实现了对民众的压迫，在保证民众能够达到最低生产需求的同时让其能够在自己意志下维持城市日常生活运转。龙王利用聚敛起来的财富，进一步谋求政治上的地位。李云祥虽不满足这种体制，但觉醒前迫于现实的无力和孤独，也只能默默忍受，而在得到力量之后，他立刻参与进这场与龙王的斗争当中。

    民国时期的上海是一个远比影片中展现得还要残酷的世界，如果不是因为一缕红星将这场燎原燃烧起来，将万恶的旧世界打得粉碎的话，今时今日的民众还要生活在这种财阀和资本的压迫下，过着被剥削的生活。

    而最近美国德克萨斯州的电力短缺所导致的天价电力，却正是这种怪象的现实写照。德州本是一个资源大州，本不应该缺少电力，但是因为设施的落后和企业不愿为十几年不遇的寒潮而提升标准的态度，导致一场大雪让电能产量下降，迎来了用电困难。并且，电力公司打着“自由独立”的旗号，杜绝外部电力的输入，以免影响他们从中牟利，这进一步加剧了电力的短缺。电力本是生活必需品，但却在这场灾难中电价阶梯式陡增，约为平时百倍。一些民众尽管难以支撑这样的电价，但迫于生计考虑也不得不购买电力，就这样电这种公共产品便成为产业资本聚敛的工具，大量财富从民众手里流失，流向大公司手中。事实上，这样的灾难在之前也发生过几次，也同样每次都会迎来电价的阶梯式增长，而且那些灾难当中有些并不完全是天灾。

    乌克兰这个曾经拥有核武以及一系列先进武器，并继承了前苏联一大批工业基础的国家，曾经有希望跻身大国，但国运逐渐被寡头所绑架，人民的生活也逐渐变得水深火热。2013年到2019年间居民煤气费用上涨11倍，取暖费上涨5.5倍，电费上涨4倍。而工资却从2013年11月的每月408.5美元降至2018年9月326美元的低点，全欧洲最低。

    （五）李云祥的人物心路历程

    李玉祥的成长曲线是比较明显且表现得比较成功的，从一开始的少年意气、叛逆倔强，到因为亲人朋友受伤而冲冠一怒做事不考虑的莽撞，随后逐渐收敛、懂得使用自己力量的日渐成熟，因为亲人死去和力量的背叛而感到彷徨，到为民而战、视死如归的大义凛然，以及最后与力量完全融合升华为神的超脱。

    每一个变化点都让人信服和自然，处理得非常好。

    哪吒的塑造是反神话的，或者从某种意义上讲比起前年的魔童哪吒更加“险恶”，魔童里的哪吒最多只是喜欢恶作剧以及暴躁易怒，但这里的哪吒则好像事带有对生命的漠然和无感。它好像是还没有明白生命的含义而自然而然戕害昆虫的孩子，只不过力量更大、破坏的程度也更强烈。但是它似乎也并非完全是“没有人性”的，叛逆的前提首先是感知到外界对自我的冒犯而采取的一种有组织的反击，什么也不懂的孩子被剥夺玩具之后所表现出来的更多是一种“饥饿”，对于享乐这种行为的饥饿，婴儿吮吸母乳不仅是为了获取营养，也同时是因为他们能从这种行为中获得快乐，与食物联系在一起的娱乐被剥夺所引发的愤怒，因此可以理解为饥饿。

    那么哪吒为什么表现得像是个什么也不懂的小孩子呢，下面是比较主观的解读。哪吒最初扒了三太子的皮，因为敖丙为非作歹、祸害相邻，他打抱不平所以杀掉了三太子。如果真的是世人理解的“顽皮淘气”的话，他为何偏偏杀的是一个坏人，扒得是一个坏人的筋呢？

    但是杀掉三太子这件事非但没让他得到世人的肯定，相反他得到了来自害怕触怒龙王的父亲的指责，他最信任的家人这次没有站在他的身边，支持他的行为，让他第一次感到了背叛；龙王威胁要水淹陈塘关后，刚才还称赞哪吒做了好事的乡里立刻又转过头来指摘哪吒做错事，要他为自己的行为认错，这让他感受到信义上的背叛；而最后一次背叛来自于他自己，他本可以放弃一切，即便没有混天绫与乾坤圈，即便没有这些法宝，他也是可以跟这些龙王斗上一斗的，但他选择了自刎，选择了保护这些背叛了自己的人。

    所以经历了这些背叛之后，他便也只遵从于自己最渴望的东西，杀死龙王，杀掉那些危害世间的人。对那些受难的民众，他则是带着一种“既然你们认为我是叛逆的恶童，那我就做一个叛逆的恶童”这样的想法。他赌气似的不去救人，赌气似的无动于衷。

    在哪吒的身上便实现了一次预言的自我实现。当你害怕某件事物而对他迫害的时候，他也同时被逼得变得邪恶充满破坏力，迎合了最初人们的预期。哪吒的叛逆不光是一种内生性的，也是人为的结果。

    因此，在李云祥产生出信任后，在经历那么久之后，终于不再有人将他当作小屁孩的时候，他产生了做出改变的想法。

    元神救肉体的那一段着实有点生草，用力攥出个球来还在继续用劲的画面，我想配个字幕：“给爷活！”

    （六）孙悟空

    孙悟空是本片中对我来说又一个惊喜。

    惊喜并不是在于他本身，而是他全新的塑造。

    不过这种塑造没有揭露过程，而是直接展现了结果，只留了一些细节和线索来暗示背后的过程。所以接下来的解读是纯粹个人想法，可能较为主观。

    如果说周星驰的孙悟空充满着人性的复杂度，田晓鹏的大圣有着“中年危机”焦虑的立体张力，那么本作中的孙悟空则是一个充满着矛盾的复杂结合体。

    

        他是强大的，他不要用出全力就能在这个险恶的城市当中混得风生水起。但他却也是无力的，他的无力体现在面对如此庞大的体制下的无可奈何，但那也并非他无法打破，而是他深知打破没有意义。            

        黄炎培说：“其兴也勃焉，其亡也忽焉。”政权建立之初，往往能打破原有社会结构，通过“均田”实现相对公平。这里的“田”不仅指土地，经济学上的土地定义是自然赐于人类的资源、资产，既包括自然资源，又包括人类劳动而形成的资产。然后社会逐渐从公平走向不公平，社会上土地兼并现象越来越严重，明清两朝后期都能看到极为严重的土地兼并，大量失去土地的农民只能依附于地主作为奴仆生活，即便是有土地农民也逐渐难以维持自己的土地，迟早也会被地主收去田地。大量的社会不公积压不满情绪，在释放出来的时候便形成了农民起义，农民起义的尽头便是一个政权的消亡，另一个政权的建立，然后又是一遍这个过程。这就是发生了千百年的王朝周期律。

    尽管有些人看到这些现象想要试图做出改变，但他们的改革往往因为触碰既得利益集团而无法维持下去，比如王安石和张居正的变法。即便成功，也只是让这个政权多维持一段时间，并无法从根本上扭转注定的灭亡。

    既然注定都是一场轮回，那改变与不改变似乎没什么区别？更何况，在这种惊天动地的覆变中，又会有多少人会因为他镔铁棍一挥而殒命，那些本可以在并不完全困苦的和平年代度过相对幸福的生命，那些只是迫于生计而不得不为财阀而卖命的人，那些本该有未来的人，那些本不该死去的人。

    他的寿命很长，长到足以见证无数人从出生到死亡，看一个国家从建立到走向灭亡，看一个词语从出现到逐渐消亡。在这样长的时间中，他被逐渐改变了。他早已不是当年一怒砸向南天门的猴子，他的火也在这样一场场声势浩大的起义与毁灭中慢慢燃尽，变成了一撮灰。而他也最终学会了妥协，也学会了接受现实。

    而他另外的一个复杂性体现在他身上复杂的特性，兽性、妖性、人性与神性。过去，人们经常探讨他身上妖性和人性的复杂，而在这部影片中似乎更主要的是人性与神性的对立。神性让他想要兼济天下，人性则想让他独善其身。他知道苦难普遍存在于世间的同时，又同时陷入了一种斗争注定徒劳的犬儒主义，并最终屈服于人性，但也同时也要面临这种选择而带来的巨大痛苦。如果他只是一个稍有些本事，能够勉强保一方平安的人，那他完全可以用“自己只要保护手臂所能触及到的人就可以了”这样的想法来满足自己，来让自己信服。但他却是能“金猴奋起千钓棒,王宇澄清万里埃”的神仙。拥有强大的神力的同时面临着现实无法改变的无奈是他痛苦的来源。

    他丢弃了金箍棒，因为他不觉得自己不配做齐天大圣，或者说他不再有拥有能拿起金箍棒的勇气。

    过去的仇家找上门，他也不屑于去争斗，他开始躲，戴上了面具，用起了“六耳猕猴”的名号。

    他开始喝酒，生命太过漫长。

    即便如此，即使他已经厌倦了争斗，但也并非代表着他对现实的完全妥协，在他内心中的某个地方告诉他“这个世界不该是这样的”。但他已经不想去做给世界带来变革的那个人了，也因此，在他的之后的人生中，他总是有意无意地来到哪吒转世的身边，关注他的成长，在必要的时候予以帮助。但是并非每一个转生都如李云祥那帮优秀，而且哪吒的元神也并不是那么好交流，所以更多的时候都是失望。

    哪吒并没有自己那样沧桑的过去，他仍旧保持着孩子的赤诚，或者说保持了太多孩子的天性。这种天性更多的时候是以一种破坏掉一切的姿态显于世间。尽管是一种可怕的力量，但既然他一直在转生，或许总有一天会有一个能驾驭这份力量的人出现吧。他保持着这种希望继续等待下去。

    （七）苏医生

    如果说上面关于孙悟空的部分是主观的个人解读，那么接下来的部分基本上是纯粹个人想象的无限延伸。苏医生在影片中着墨很有限，尽管是女主角，但台词可能都没老龙王和猴哥多，所以更谈不上多少个人形象塑造的问题，最后只能是偏脸谱化的想象。

    那么关于这个脸谱，我想到了一些东西。

    苏医生身上兼有医生和战士的双重身份，这是比较明显的部分，还有一点在于，她的出身应该不错。对比一下城中其他的女性形象，很容易发现其实在影片当中的这个社会中，女性很难出头，要么作为家庭妇女，平日忙于家务活，要么趁着还年轻，做舞女卖唱挣钱。能上得起学，考到医生执照，并且毕业后不去大医院而是这种看上去就很寒酸的小医院，我觉得她的家庭即便不是富裕，也应该是殷实的，同时她的谈吐气质也像是在家境好、充满书香环境下成长起来的样子，所以她另一重身份应该是“高贵的反叛者”。

    高贵的反叛者指得是一批背叛了自己的阶层站在穷苦大众、无产者的一边，为这些人争取权利的人。这样的人出现在世界上的各个角落，是每个人熟悉或陌生的故事，在西班牙反法西斯战场上，在工人罢工的人群中，在学生运动冲在第一排的队伍中。

    有些跑题了，接着说苏医生的事情。

    苏医生可以说是以一介凡人之躯在这种神话时代战斗到最后而且还没怎么受伤的传奇人物，而且性感又知性，很难不让人喜欢。只是最后，李云祥奄奄一息的时候，为什么不做人工呼吸，你可是医生啊。

    至于喀莎和苏医生的选择？性感面前，可爱可是一文不值！虽然一开始有些胃疼的既视感，但好在后面这边根本没时间去讲，避免了“世界名画”的出现。

    不过，说正经的。喀莎在坟前的话，好像是接受了李云祥选择苏医生。这或许也暗喻着李玉祥从一个懵懂青涩的少年成长为一个独当一面的英雄。已经无法回到那种全是鸡毛蒜皮、儿女情长的时光，李玉祥的路不可能为爱情而让步，他更需要陪他站在一起的战士、同志，而她不是。

    （八）关于反派

    敖丙的塑造感觉是非常失败的，当然这种失败很大程度上是来自于预告片误导性的宣传，本以为会有什么宿命大战，但实际上这里的敖丙只是个小人物，然后再配合哪吒再次上演了一次抽筋的戏码，属实有些窝囊。感觉这种宣发很大程度上是受哪吒魔童降世的影响。反倒是龙王给人的印象蛮深的，一看就很有故事，有权谋，有手段，也有力量。石叽传人彩云的话，感觉更是一个脸谱化的人物，应该是没太多时间塑造人物了，感觉也是蛮可惜的。

    （九）关于个人英雄主义叙事的问题

    感觉马督公又要用个人英雄主义来说事了，说这不符合人民史观，当然前提是如果他肯讲的话。不过，联系之前提到不够朋克的话题，自然也就建立不起来民众的反抗叙事，更不用说集体主义的事情。

    不过，当我看到洪水滔天席卷过来的时候，我所想象的是人民团结在一起，互相帮助，互相搭救，然后在用尽最后一丝气力也即将失败的时候，哪吒再出来搭救。但没想到，哪吒一个人解决了，虽然有些机械将神的嫌疑。

    撇开这一段的话，我觉得我在主人公李云祥身上看到了不同于传统超级英雄的一个地方。那就是他身上哪吒的这股力量，在附身他身上前，也曾附身在许多人身上过。李云祥身上个人的属性也因为这一点被淡化，这个人物其实是没有名字的，或者说有一个共同的名字，哪吒。所以，李云祥既是个人，也是集体。

    （十）题外话

    最后简单聊一下新封神榜系列的话题。

    要说这个问题首先要解决两个问题，一个就是末法时代封神的意义，另一个则是谁跟谁打的问题。

    先说第一个，我们能够很明显得看出，神力或者说法术在哪吒生活的年代已经不那么常见了，神仙是高高在上的存在，妖怪装扮成人类的模样，混杂在人群中分辨不出来。

    封神或许要在现代重现古代对神仙的崇拜，而这种可能性较为渺茫。但或许，封神并不是关键，战才是关键。

    这就引出了第二个问题，谁与谁的争斗。

    在上次封神榜中，阐教大获全胜，截教只有少数被收编到天庭，万物之灵取得了封神的绝对话语权，而野木走兽只能退居山林化为妖怪。这样的截教怕是很难与阐教争斗，既如此，感觉很有可能是部分阐教的人联合截教一起发动的战争，目的就是重写分配规则，制定新的游戏秩序。

    又或者说新封神之站是新旧神的争斗，是一场内部协商失败导致的外化的战争。

    总之，挺期待后面的发展的。

    （十一）总结

        电影作为光线“封神宇宙”的第一部，尽管有着不错的品质，但似乎并没有在竞争激烈的春节档拿下骄人的成绩。不知道未来这个系列还会不会继续做下去，还是就此一蹶不振，原来的项目现在也要停掉呢，我不知道。但我心怀希望……

    整部电影看下来还是蛮开心的，过几天应该会去二刷，到时候看能不能挖到一些什么细节再进行补充吧。

       “东海浩荡，七尺红玲击排空巨浪。踏金轮，六瞳之中莲花开放。披览篇章，遁入传奇作一番荒唐。列宿下，谁留名封神台前金榜。”

2月28日修改记录：这周末各种事耽误最后没抽出时间去看电影，只能等到下星期了。

增加了配图以及加了重点，补写了一段描述。今后如果有时间应该会纠正一些语法、字词错误。