阿虚有名言在先，

“在虚拟世界寻求真实的人一定有问题。”

（大意如此）

我想，对于这个问题的看法可以等同于问一个人他认为网络是现实的延续，还是说网络独立于现实。

本人一直坚定地认为是前者。由于不专门探讨这个问题，故不在此深究。

简而言之笔者认为：如果艺术作品中出现的场景情节足以使人联想，或者世界观，物理法则等与现实共通，那么在这样的“虚拟世界”中沿用现实的逻辑与“真实”，自然是合情合理的。

自此关于作品和现实能否共用一套逻辑的问题得到解决。

那么，作品和作者能否割裂？

作品是作者的智力成果，毫无疑问受到作者的思想，阅历等主观因素的影响。

作品是糟粕→作者三流，或者作者三流→作品是糟粕这样的推论，从逻辑上看，还是有些牵强附会。

名家写的烂书，小作坊生产的精品游戏……却也不是少数。

但是，单论广泛的“好”或者“坏”，不足以明晰这个问题的本质。因为作品含有A倾向→作者可能有A倾向，或者作者有A倾向→作品可能出现A倾向的推论，是可以成立的。

由此引出第三个问题，作者的作品之间能否独立看待？

即：作品a有A倾向→作者有A倾向→作者的作品b有A倾向的推论能否成立？

恐怕很难。除非作品ab之间共用一套设定与语言体系，但大多数时候除了各种形式的续作，作品在内容上都是相互独立的。

可只看以下结论

笔者并非来唱反调异取为高，也无力与达成某种共识的集体对抗。

笔者一直认为，我们欣赏作品，就跟吃鸡蛋一样是吸收营养的过程。在秉持该原则下，我认为如果鸡蛋足够优秀，是没必要去看母鸡的。当然，母鸡下了坏蛋，食客有情绪也属实正常。但迁怒于先前为人提供营养的鸡蛋，未免还是有些不妥？

一码归一码，好的鸡蛋我们当然要吃，不必因噎废食。我想最妥善的办法还是不要对任何母鸡抱有幻想，去芜存菁地吸收营养，秉持吃鸡蛋的初衷。