山东省历史文化村镇·临沂·平邑镇

山东省历史文化村镇·临沂·平邑镇

王照伦

平邑镇是平邑县政府驻地，地理坐标为北纬35°34′00″、东经117°38′00″，面积201.13km2、行政村居90个、人口19.51万人、耕地20 113ha，兖石铁路和日东高速公路及327国道横贯东西、新枣公路与滕蒙公路纵穿南北，有石材加工业、造纸包装业、机械铸造加工业、建材建筑安装业、畜禽食品加工业、饮食服务业、商贸流通业、服装鞋帽业8大产业群体，冠“中国金银花之乡”“中国花岗石之乡”“山东沂蒙石材城”“省级乡镇企业示范区”“国家级无公害农副产品生产基地”等美称，2005年财政收入2 280万圆、农民人均纯收入3 716圆。

平邑因春秋时为鲁国大夫季平子的食邑而名，历史和中国文明史同长。

雷泽湖在平邑镇西北方向，因其有“雷吼电激、荡云沃日、砏汃輣轧之状”而被称之为“雷泽湖”。湖中有三五个（《齐乘》说“泽有五穴”。另有3穴之说）大如车轮的天成石穴，“泽中之穴，怪石嶙峋，外险中虚，容数十百人”（清《费县志》），霜降后湖水便从这些石穴中漏掉，隆隆的漏水声在四五公里外都能听到，“漏泽湖”之名即得。在湖区平邑镇境内有1舜帝庙，镇西泗水县境内有1历山，历山、舜帝庙、雷泽湖自西向东沿1条弧线排开，正与司马迁《史记》上“舜，耕历山，渔雷泽”相符。中华民族的农业文明始祖舜在历山开了种植业的先河，当地的地名和民间传说印证了这一史实。当年，舜在历山东麓的泉子山耕田，1次拉犁的牛发了“跃”（当地方言，意为发了脾气不听使唤），拉着犁向东北方向狂奔，跑到现仲村镇境内，舜王发现犁铧松动了，便使劲拉住缰绳使牛沉下头来给犁加了个寨（当地方言，即塞子），后来这个地方取其谐音建立村子陈家寨；到了现仲村、武台、保太3镇的交界处，犁掉（当地方言称“落”）了，牛也结束了发“跃”，后来在这里建立了3个村庄分别取落犁的谐音称东乐里、西乐里、南乐里；被耕出来在这条沟就称之为“跃牛沟”。舜王在雷泽湖畔见蜘蛛织网受到启示发明了鱼网，在这里诞生了中国最早的一批渔民。因此，平邑镇一带自然就成了中国第1批有人类活动的地区之一。为了不忘舜王的功德，后人在他居住最长的地方建立了“舜王庙”，该庙在“文革”中被破坏，仅存庙前的舜王桥。看护舜王庙的人不断发展繁衍，逐渐在庙边形成了1个村落，称“舜王庙”村，后该名“舜帝庙”村，现为平邑镇的1个行政村。

郦道元在《水经注》中记雷泽湖“方一十五里，绿水澄渟”，清《费县志》说“……今水盈时周围可二十余里，石穴既不复存，湖水秋后只潜消……冬前春初尚可种麦，夏秋可渔。”在石穴没有被淤塞前，湖区村民掌握了湖水消长规律，在水漏前将木排置于漏口之上，均有丰厚的收获，如旧志所言：“鱼鳖暴鳞，不可胜载矣。”当时，湖区的富裕程度丝毫不亚于鱼米之乡江南。

西汉平邑一度为“平邑侯国”。据《汉书·王子侯表》载：“平邑侯敞，鲁孝王子。甘露四年（前50年），闰月丁亥封。”“原始元年（公元1年）平邑侯闵以思王孙封，八年免。”

东阳古城在平邑镇南3km处，地理坐标为北纬35°28′00″、东经117°38′30″。《春秋·鲁哀公八年》：“吴伐我，从武城克东阳而进。”春秋战国时期称东阳邑。《后汉书·郡国志》：“南城有东阳城”。《续山东考古录》：东太故城在县西南六十里。未详村镇。邑人王雅量以为在武城北二十里之东阳村。现城遗址尚存，在东阳店子村境内。

汉阙3通，原在平邑镇北部的莲花山上，1931年由米轼民主持迁至镇中县立第二小学，1956年建阙屋，1979年12月定为省级重点文物保护单位。现保存在平邑县博物馆内。

元和石阙有2，因在铭文上有“元和”年号而得名，又因铭文称“皇圣卿冢”被叫作“皇圣卿阙”。2阙形制相同，用青色石灰石加工而成，高2.10m、宽0.75m、厚0.59m，正、侧面均分5层。阙顶刻四注式瓦顶，阙顶底部刻檐椽1排，阙顶下面施石1层，4角各雕斗拱1朵，斗拱下面为阙身，4面均有石刻画像，经两千多年风蚀，画像和铭文多已不可辨认。

东石北、东两面图像均已不可辨，南、北两面略有遗存。正面第1层居中为1加冠女子，左、右手分揽人身蛇尾者，1个手持矩，另1个手持规。第2层刻有两辆马车，每辆车由1匹马牵引，车上各有4根柱子，顶部及四周用盖帏组成车厢。第3层只有1辆车，与第2层上的车外观相同，不同的是用2匹马拉车。第4层是歌舞场面。中间端坐3人：1人弹琴；1人横吹；1 人右手举起，手中所持物件不可辨认。右边1人呈跪姿，手持道具在舞蹈。左边有两人，1人倒立，1长袖者在翩翩起舞。第5层有4人，均面向右，2手中持有武器，似乎是盾和殳。东石西侧中榜题“信夫”2字，左榜题上字是“儒”字，下字是“子”。第1层有3人，1人弓满左射，1人身穿短衣作躲避状。射者右边有题字，已不可认。1人站立，面向右。第2层有3人站像，衣冠整齐，两手各1上1下，中间人旁有题字但不可辨认。第3层刻有3个手持兵器身着胄甲的武士。第4层中间顶部刻有楼形的柱子，左边1人端坐，右面模糊。第5层图像风化殆尽。

西石正南面第1层刻有6人立像，中间4人，两个人1组作摔跤状，另2人立于一旁。第2层亦刻有6人，左边4个是身着胄甲、手持旗帜的士兵，右边1人两手持刀坐着回首右顾，另1人模糊。第3层左边仿佛有3个人像，右边仿佛是2根柱子，左柱刻有龙蛇。第4层左边有4只飞鸟，1人坐着举弓射鸟。右边有刻字，系隶书，字径1寸，约八九行，首行为“南武阳平邑皇圣卿冢”9字，次行为“之大门卿以元和三年”9字，其余字迹难以辨认。第5层刻有4人向左站立，手中各有所持，与东石正面第5层相同。西石两侧第1层左边是1人首兽身像，右边有1兽身两边均为人头。第2层画有2个人骑着非马非牛非驼非象的四不像兽。第4层画有1王者衣冠楚楚端坐中间2手端拱，左1人跪立，右像模糊。第5层左边有1人牵着狗，其余不可辨认。

由阙中铭文可知该阙为汉阙，因“元和”为东汉章帝刘炟的第2个年号（其第1个年号是“建初”）。“元和三年（公元86年）”在次行末，不是署年月处，此阙当在元和年间或之后立。元和石阙是国内已发现的汉阙当中时代较早的2通，时间仅晚于四川绵阳的李纲阙，但比李纲阙完整。

章和石阙亦称功曹阙，因铭文中有“章和”和“功曹”而得名。阙高2.10m，宽0.72m，厚0.95m。分阙基、阙身、阙顶4层，阙身用凸线分为4层。阙身以上高0.41m，分2层，上层略向外挑出，上表面刻为四柱式瓦顶，4角镌斗拱图案，下层刻成1排檐椽。阙南面第1层是1马拉1车向左，车前后均有人跟随。第2层、第3层图像不可辨认。第4层有1竖线从中间一分为二，左边刻有1高1矮的2个人，2手中各持有戈、盾。右半边部分是铭文，共有9行，多数字迹模糊难以辨认。第1行是：“南武阳功曹乡啬夫□文学掾平邑□□”。第2行是：“卿之门卿□□□□□□（困）苦天下相感□”。第3行是：“□□□□□□三□观朝廷□□□□”。第四行是：“□□□□□□□□考德成□□□□□”。第五行是：“□□□□□□章和元年二月十六□□”。第6行只有第4字“文”和第5字“学”可以辨认。第7行只有第12字“伯”可读。第8行和第9行无1字可认。铭文为隶书，字径大小不一，约1寸左右。北面第1层有6个人的站像，人的左上方是两只兽，右上方是两只鸟。第2层已不可辨认。第3层有5个人的立像。第4层图像不可辨认。左侧面上3层图像风蚀殆尽，第4层为树下1牛。西侧面的第1层有站着的4个人。第2层是1人骑兽，后面1人2手分持戈、盾。第3层有2人在宫室下。第4层有1柱，上有1绳，2人正在用力拉绳。

“章和元年二月十六”在铭文第5行，正文所记时间多为所述事物的时间。“章和元年”是东汉章帝刘炟的第3个年号的第1年，由此可知该阙的建造年代当在东汉章和年间或者以后。

清真寺在文化路中段东侧（原平邑镇西北门内），始建于明嘉靖年间，清初扩建为现规模。占地2 668m2，有房屋34间，其中礼拜堂6间，南、北讲堂各3间。礼拜堂及南、北均为砖木结构，屋面用小瓦构筑，造型古朴，具有明显的民族特点。内有左宝贵书写横匾1块。该寺自兴建以来，几经战乱，年久失修，加之在“文化大革命”期间遭到严重破坏，礼拜堂及南、北讲堂出现了明显的位移。经过多次修缮，基本恢复了昔日风采。

2007-08-10 14:11:51

山东历史文化村镇·临沂。济南：山东省地图出版社，2009，204～206。