【花师小哲】二次元哲学研究阶段性回顾总结

好久没有发过关于二次元哲学的专栏了，当然这并不意味着我放弃了这一领域，不过现在确实遇到了一些瓶颈。正好借助b站专栏活动的机会做个阶段性回顾总结。

（1）我为什么会选择这个领域作为自己的课余研究？我本科辅修哲学，但并不打算从事专业哲学的职业，更多的是作为一种兴趣，既然是兴趣，就要研究自己最感兴趣的东西，恰巧我这人很中二，喜欢二次元，就打算试一下。关于这一领域的研究不说空白，在很长一段时间内也很难成为主流，我个人就比较喜欢这样的领域。

（2）探究这个领域有什么意义？做哲学嘛，就要有哲学问题，不能只凭自己的兴趣就把一些话题硬往哲学上掰。其实最开始我也不知道怎么入手，就是根据自己对二次元的体会，结合一些哲学流派进行分析，慢慢地，我也有了一些新的体会。我个人是很喜欢二次元的，但现实中的确存在很多人很反感二次元，二次元圈子内也有很多奇奇怪怪的现象，对于个别言论逐一反驳是不现实的，根本上要解决的一些问题是：二次元到底是什么？二次元存在有什么问题？。。。也就是说，要构建起二次元的话语体系，让二次元有话语权。当然这些问题要研究起来还是很麻烦的，毕竟文化这种东西都是相互融合的。当然，让二次元进入严肃的学术研究领域到底是不是一件好事还需要斟酌，但毕竟我也不可能仅凭个人的力量让这一领域的研究流行起来，我个人能做的可能只有很初期很幼稚的工作，就等着后人去批判吧（如果有人来批判的话，否则就要等着电子老鼠的牙齿来批判了【此处玩梗】）。

（3）研究历程是怎么样的？其实一开始确实只是玩玩，就是拿哲学流派去解读个别现象，但是，这并不本质。之后我从课表中看到有《伦理学与动漫》这门课，就选了，并且当时我已经意识到要搞清楚二次元是什么，必须对二次元的历史有一定程度的了解。《伦理学与动漫》这门课给了我很多启发，加上大四最后一个学期我学习了大量的唯物主义和辩证法知识，给我的研究转型带来了很大的帮助。

（4）现在在研究什么？现在我主要是在看东浩纪的《动物化的后现代——御宅族如何影响日本社会》。这本书可以说是用后现代理论研究御宅族现象（包括二次元，之后就混用了）的开山之作。用后现代理论研究二次元也是日本研究二次元哲学的主流理论。这一个思路其实挺不错的，非常符合日本当时的时代特征，在当代也能解释很多东西，现在很多现象都是这本书中提到的现象的进一步的发展。这一套理论也能很好地解释“圈子”的发展变化等。但，这一流派同样存在问题。主要是两个问题：一是这一套理论的重点并不是解释二次元本身是什么，而是解释为什么二次元会这样变化，以及从二次元的发展变化中我们如何把握时代特征；而是后现代主义本身是有问题的，如果能用唯物主义取代它，效果可能更好，我认为这一领域的研究更有利于二次元朝着健康的方向发展。

（5）现在遇到的瓶颈是什么？（4）中提到的两个问题其实都是很麻烦的问题，导致我至今也没有什么好的切入点，另一方面是我对于《动物化的后现代》这本书中的很多东西理解的也不够深，还需要更多的资料来深入理解，这也限制了我研究的进度。再加上最近确实很忙，暂时就像困在了这个点了一样，估计突破还需要很长的时间。归根到底还是自己太菜了，还需要继续学习。