这是一个ttk专栏，某些人疑似拿着考据信息出口转内销当内鬼是吧？
我本来不想理一些私信里的跳脸信息
但这几天有几条跳脸信息给我血压弄上来了
图里是谁我就不说了
但这内容看着我噌的一下血压就上来了
咱们从上一个个缕下来，看看是怎么的从考据变成出口转内销的“内鬼信息”
首先，在《所罗门小钥匙》这本书里
“精通药草学，通晓智慧”这一条设定
非常泛滥，有这属性的魔神，没30个也有20好几个（不要看百度百科，直接看原著）
所以导致了草神的魔神名既不好猜，也容易猜，毕竟就那么20-30个，穷举法都总能蒙对对吧
第一张图的两个魔神或者说三个魔神是
阿加雷斯/瓦沙克+斯托拉斯
斯托拉斯作为草神魔神名的猜测，最早可以追溯到我自己还没开始琢磨原神的时候
就在NGA和原神官号的专栏评论区就能看到，大概是1.4风花节的时候
并且当时我看到的说法就是把stolas和buer两个魔神进行的推测
然后在小钥匙里
阿加雷斯和瓦沙克两个魔神的形象描述往往是混同的
都是骑着鳄鱼，手持苍鹰的老者形象
这疑似跟小钥匙的作者抄恶魔名称形象的时候抄歪了有关系
所以在一些后来的解读，阿加雷斯和瓦沙克被认为是同一个种族的恶魔或者说同胞
在后来的文化作品里
阿加雷斯和瓦沙克往往被作为“兄弟”“双子”的形象人设出现
雷神已经耍赖，靠一个“双子人设”来不解释七执政或魔神的传承了
弄个阿加雷斯/瓦沙克是准备再来一次双子人设耍赖？
此外，阿加雷斯因为是操纵火的恶魔，所以也被人猜过可能是“火神”的魔神名
草神瓦沙克，火神阿加雷斯硬凑双子是吧？
虽然草神魔神名能在20几个魔神名里穷举，但目前信息来看
前任草神叫“阿蒙”（我没看过诡秘之主，不懂里面的梗）的概率是相对较大的
现任则非常难分析
好，在这里我还能说可能是脑洞大什么的
但是到第三张图我就绷不住了
这五个Lamen分别是paimon，baal，agares，phenex，stolas
阿加雷斯一个控火的魔神
和象征死后复生的不死鸟菲尼克斯同框是吧
因为足迹里纳塔的章节名叫“炽烈的还魂诗”
所以菲尼克斯从开服就一直是火神的魔神名的有力竞争者
（其实在锅巴被确定魔神名以前，马科西亚斯也曾被认为可能是火神的魔神名）
到这个鬼地方，我就已经可以怀疑这是拿着零散的考据信息出口转内向当内鬼发谜语了
阿加雷斯+菲尼克斯，还真就突出一个魔神名的“穷举法”，蒙的多总能蒙的到是吧？
让我彻底血压上来的就是第二张了
两张图都是琐罗亚斯德教的最高神阿胡拉和他的六天使
在2.3版本的活动“导能原盘跋尾”和2.6版本层岩巨渊的世界任务里
胡塞尼和海迪夫都会提到须弥“教令院”有“六大学派”
可惜英文版我当时看了忘了存
六学派的名称叫Darshan（达显）
这个词出自古印度的“哲学六派”（şaddarśana）意思为“看到，看见，察知”
但是
素论派（Spantamad/Aramati，2.6版本海迪夫口中称“悉般多摩派”）
知论派（Haravatat）
阿弥利多（Amurta，应该是Ameretat的阿拉伯语写法）
这三个名字却是出自琐罗亚斯德教的六大天使的名字
百度百科的说法不对，琐罗亚斯德教是二元论
准确来说能叫“神”的只有善神阿胡拉和恶神阿里曼，这六名应该叫善天使
这些都是2.3版本早早就考据出来的东西，要你在这装什么大尾巴狼？
看到这个吊地方，我就更觉得这是考据转所谓的“内鬼信息”了
然后最后第四张图算是石锤了
左边是个“博山炉”造型的佛教密宗“吉廓”，也叫曼陀罗
曼陀罗指一切圣贤、一切功德的聚集之处，通常是地毡或者壁画
做成这么精致的博山炉造型的很少见，用一个迷你山城代表须弥山的诸天分布
2.6新出的圣遗物“辰砂往生录”的空之杯：结契之刻
就是博山炉造型
博山炉本为我国汉朝时候的经典香炉造型，博意为“广、大、多”
博山指的是以海外三山（蓬莱，瀛洲，方丈）为代表的诸多仙山
博山炉就是古人信奉仙神点的供奉香炉
后来随着佛教的传入，香炉文化逐渐和宗教结合，博山炉渐渐地就成了佛道两门的宗教香炉
尤其是佛教联系的比较多
通过圣遗物故事，我们也能知道，这套圣遗物就是“雷夜叉浮舍”的
夜叉本身也是佛教经典概念之一
所以用博山炉结合夜叉作为夜叉圣遗物的象征，挺合理也挺考究
而且这玩意也是这版本能考据出来的东西，“若陀”也是个波斯名字的龙
并且非常巧合的就是镇守须弥山的四大天王里面的北方天多闻天王就是钟离原型之一（有空再说）
多闻天王麾下就有八大夜叉
所以通过这个博山炉和钟离、若陀以及夜叉的关系，得知须弥有佛教元素特别正常
这需要你来打哑谜装什么？
右边那图则是五方佛
分别是
正中者是法身佛毗卢遮那佛
南方欢喜净土宝生佛
东方妙喜净土阿閦佛
西方极乐净土阿弥陀佛
北方胜业净土不空成就佛
看到这个毗卢遮那佛我就上火，毗卢遮那佛又叫大日如来，是释迦牟尼的法身佛
也象征太阳，光/无量光
这玩意TM我在渊下宫解释成就名《野马泉，又名摩利支》的时候就讲过
因为摩利支天菩萨就是大日如来的19个化身之一，象征阳光，并且会隐身
而且在层岩那期专栏里我还专门提到法涅斯的名字的意思也有“光和太阳”的意思
考虑渊下宫作为“统一文明”时代的存在，出现了这样的称呼
那么“光”或者说“太阳神”一类的设定就会特别有存在感
那象征太阳的毗卢遮那佛的相关设定不出现才见鬼
这也能算内鬼消息？
毗卢遮那佛的文化参考不止我一个人提到过，提到的人多了
一个博山炉夜叉关联的考据，一个毗卢遮那佛的设定，让我彻底实锤这些玩意就是考据转内销
小丑一个
就这样了，本文不针对任何某个人
针对的是拿着考据出口转内销当内鬼的所有人
