武志红化解焦虑四部曲之三，学习笔记~

2022-03-04 16:48 作者:八戒自由自在 0人读过 | 我要投稿

课前思考是，关于个人目标，和背景，具体问题具体分析，了解自己

上一篇的后面几百字全部是引发的课前思考了。。。这里就开始学习吧

这一期讲的是空间感，跟时间感还是不一样的

比如恋爱，有人失败可以建立新的深度关系，有人不能

存在感太弱了，死亡焦虑太强了，如果不能在这个空间下达成目标，就有一种死亡焦虑

吵架不能过夜，事实上是谈不明白的，但是他说的今天必须跟你说个明白，是想说的，这个事情必须我说的对，要按我说的来

或者吵架了，一个人说算了说不明白睡觉了，另一个人睡不着，还会巨大的愤怒，凭什么你能睡得着，不行摇醒了继续谈，我的意愿重要，你的意愿不重要

打墙的人没有空间感，有一种事情不如意的愤怒，这个力必须打出去

原来空间感的意思，是策略有很多种，条条大路通罗马，在开头武志红就说了，那时候没get到，通过他的举例才get到了

我有点明白了，空间感其实就是目标感，以目标为导向，然后建立认知理解和策略，没行通，就复盘重新建立策略，而不是以手段为目标，比如运动可以有很多种方式，运动是一种手段，目标是健康，不能因为不能去某项运动就觉得天塌了。。。这属于思维层级没能突破

这种豁然开朗，可以说是人生的一种悟

顽固、偏执，做事直戳戳的人，就是缺少空间感

一元世界和一元关系，世界只有一个中心，要么是自我中心，要么是他人中心——讨好型

二元世界和二元关系，能同理别人，我存在，你存在——艾玛，我才二元关系，大家都是世界的中心

三元世界和三元关系，我是好的，你是好的，他也是好的

人性可以用空间感，一元空间的人是一个点，没有空间，你死我活

二元空间是有两个中心，还是平面，没有空间

三元空间是三角，才有空间

婴儿是一元世界，妈妈能满足他的需要，在他6个月之后妈妈如果展现了真实的自我，会拒绝，有我也有你，进入了二元世界，有同理心，有比较好的睡眠

什么时候变得灵活——父亲的存在，把二元拉成三元，而且三个人都很好，就三元关系

神圣第三方是父亲或母亲，不能给孩子，让孩子评理会让孩子过重负担，父母要允许孩子说不，给孩子空间，中国的孩子很容易缺少空间感

空间感是想象力创造力的源头

首先是关于这一课的课前思考，我的思考是关于目标和背景，具体问题具体对待，其实现在想，没有说到重点，重点是，具体问题具体解决，还多个解决的策略

而课中讲的空间感，我觉得本质是目标，表象是策略多样，灵活性

然后武志红老师我知道他的顺序了，先讲一个重要的概念，对人的重要性，然后再讲家庭如何培养——我想，成年人看了，也知道怎么培养自己了

来回忆一下从焦虑第一课到现在，第一课讲的是，自我的三个层次，然后是时间感，空间感

焦虑的底层是一种死亡威胁，是对死亡的害怕，以为当下这过不去了自己就会死

满足不了需要，当下这个时刻，如果你不承认我是对的。。。我就活不了。。。这些导致了焦虑——死亡威胁

动机自我，意志自我，抽象自我，动机得不到满足，重要的意志得不到满足，只是一部分的自我会死。。。。我觉得，这应该是一个积极的想法，如果不是损失成本，可能我们就会不够坚韧有意志，得过且过的生活固然没有焦虑，但也不会有结果，而部分自我死亡的损失威胁，不会让我们觉得是世界末日没法思考，也不会让我们太随意的对待目标

时间感，是能够不以当下的、一次的事情定义整个人生，而其培养，是人真实的活着、跟着自己的感觉而活，父母允许孩子自我的存在，他能感知到自己什么时候想做什么，而不是仅仅跟着套路活着，套路就是**时间就要做**事情，做不到就有一种死亡焦虑，无法活出自己

空间感，是能够以目标去灵活的调整策略，而不是直戳戳的你必须顺从我，或者我全然讨好你，而其培养，是母亲开始建立跟孩子的二元空间感，然后父亲带来三元空间感，并且不能父母吵架让孩子做神圣第三方——孩子承担不了这样的责任

那么接下来要再次思考这焦虑前三课，然后才开始第四课

回到我的目标，我想解决自己的焦虑，是的，我意识到了，自己这些天睡眠开始波动，对小说也开始有点执念，是焦虑在抬头了

曾经我的焦虑全是外界，他人，事情，而现在我知道要知天命尽人事，于是一下子减少了曾经的绝大多数焦虑，放松放下，然后，尽人事就占据了生活的全部，几乎全部

我要尽到哪一步，这个度，我在尝试，想要自己超级全力以赴，然而发现自己受不了，松懈一点，自己又觉得愧疚，没有尽力

度在哪里？

那现在通过武志红的这三讲，我觉得自己获得了很大的焦虑缓解，能回答我前面的问题吗？关于度？

再次梳理，首先，从第一讲的自我三层，我明白自己已经比较彻底的进入了意志自我，但是遥远的未来目标不一定能实现，让我有一种生无可恋的恐惧，我的确是目标焦虑了，我把目标等同于自己，自己的意义就是实现目标的

我想，错了，目标感是为了帮我们活的更高效，但人生的目标是幸福，现在定的目标是以为达成了才会真正的幸福，但以空间感的解说来看，自己还是没有空间感，获得幸福，很多目标都可以让自己幸福，比如，打扮的美美的，比如，好好睡一觉，比起那遥远的成功目标，这每一天睡好觉一天精精神神的，是更甚一筹的目标

我之前的确有，一晚上没睡好觉，又到3点没睡觉，太失败了，就破罐子破摔，干脆通宵。。。。这就是自我层次在动机层次

焦虑的根源，在于认知，而不在于问题

就像不羁的灵魂里说，如果觉得有问题，不要去解决问题，而要问，是谁感觉有问题

是那个内心的室友，是那个动机层次的自我，是那个没有空间感的自我，但她们都不是真正的自我意识，知道是谁有问题，问题就解决了一半^_^

所以在幸福这个目标上，幸福清单就很重要，重新梳理清楚，我们的生命是很多部分的组合，而不是一个成功，努力去满足自己的短期动机和意志，不要用长期的不可及来否定自己——真是的，你是不可能想象以后的自己能成为什么样的，思维能到什么程度的——就像你顿悟之后，想想自己以前的层次low，以后你也会这样看现在的——干嘛这样就觉得要死亡了？

然后关于空间感策略，我曾经只能看到自己，真的是这样，或者只能看到妈妈，我非常的愤怒。。。。现在回想，这的确就是当初的自我，没什么好批评的，因为真的自己已经买单了，那时候内心太痛苦活的太惨了已经

现在我还是有一种我是对的的理念，但是肯定不是一元了，我已经非常清楚他人是独立的个体，他人空间也是无限大的，我希望在小孩子们的路程上助力一把，但我知道他们会有自己的人生

我的心中，还是会有一种高下之分，一种不服气，觉得自己是好的，有很多我认可的厉害的人是好的，但是很多人是不好的。。。

这个问题，我想可能武志红的其他视频会教我解决，我要有时间感，无需当下就解决

我忽然想到，我的考据法学习，就是满足自己的动机，然后在这过程中，我获得了耐心，可以一直学一直学，也不用去看小说来缓解了

再次提炼下，我个人努力的度在哪里？

首先，手段源自目标，我的目标是幸福，生活很多部分组成生命，一部分的动机不能满足，就像树有枯叶，没关系，我好好扎根就好了，枯叶没关系，去满足能满足自己的动机和意志，50%的意志满足度就很达标了，度在这里，没有说有枯枝枯叶树就要死的

这是抽象自我层

然后，度在自我的感觉，允许自我感觉的存在，不需要按照套路生活，没有什么必须在此刻什么标准，如果条件真的不允许的话，在职场上也没有这样的僵化，向上协作，大家一起面对，不是自己一个人要把事情干成什么样的，也不是人必须怎么活的，没有做不到就要死的

然后，度是不断尝试，不是只有一条路走到黑，目标的达成有很多手段，世界很灵活，不是只有我是中心，不是只有他是中心，而是每个人都很好，都在自己的世界中，各种尝试，不也是很好玩的经历吗？就像我当初玩富爸爸现金流游戏一样，也像我现在玩火爆连连消一样，输了一局有什么关系，我用一种策略，输了，那就记录下来，换一种，不断的尝试，总能尝试出能成的策略，然后再尝试更高效的策略，多有趣，输赢有什么关系