余华说过：死亡不是失去了生命，死亡是走出了时间，包拯作为清官的代表，自1062年7月3日包拯逝世之后，后人也一直再以各种方法纪念其功绩。

比如开封人民为纪念包拯而重建开封府和各种影视剧的出现，都在说明虽然包拯已经逝世，但无论过去多少年，他一直活跃在人们的心中，以另一种方式存活。

大众对包拯的了解大多都是一些他的功绩，只知为人刚正不阿，断案铁面无私，却鲜少知道他的身后事。

包拯的身后事尤其以他别出心裁的下葬方式出名，由于另类的下葬方式，盗贼还因此为他立下一道行规，那这规矩到底和他的下葬方式有关系呢？

神探包拯

包拯是庐州合肥(今安徽合肥肥东)人，由于是家中独子，年少时父母便寄予厚望，但是他在28岁才中进士，而38岁时官场之路才正式开始。

28岁那年被任命去建昌县（今江西永修）担任知县，但是包拯并不想去，他认为读了20多年的书，现在总该要回报父母，所以上书请求要在合肥附近任职。

上面通过了请求，将他改为屈和州（今安徽和县）做监税，但是包拯还是认为离家太远，于是选择辞官，回家赡养父母。

在当时的年代能够毅然辞官回家，是需要很大的魄力的，没有被一时的繁华迷了眼睛，几年以后，父母相继离世，他也在父母的墓葬旁边修建了一座草芦守孝。

在此期间，有很多父老乡亲和朋友都劝他回归官场，而38岁那年包拯才正式踏入仕途之路，被任命为天长（今安徽）担任知县。

就在任职安徽知县期间，包拯做到了真正的“为人民服务”。

运用“引蛇出洞”之法巧破“牛舌”一案，使其名声大噪，在此之后便屡破奇案。2010年4月出版社出了一本《包公断案》的书籍，记录了包拯破案的整个过程。

比如白塔巷的哭声、包公判伞、哑巴告状等都是有名的案件。

在当时，大义灭亲的举动也是轰动一时，在他仕途平稳，得到赏识之际，亲戚看到有利可图，便打着包拯的旗号在外面胡作非为。

发现之后没有顾念旧情，按当朝律法处置，清正廉洁的名声由此传开，得到百姓称赞爱戴。