关于鱼人帝国过年的一些论述
在鱼羊肉大陆上，生活着鱼人和羊人；鱼人修炼愚之力，羊人修炼洋气，彼此恩怨不断。
鱼人二代帝国屹立于鱼羊肉大陆的北方，这里遍布着草原、山谷、雪原，相比于羊人联和都市所在的土地可谓是贫瘠、干枯。
帝国的统治者被称作大主宰，如今在位的是土豆三世.削削，一位好战的鱼人主宰。
现在，土豆三世正在他的书房里，认真地翻看着手里的羊皮地图，一旁站着的是【帝国国师、叫浪圣者、智慧之神的行走、唯一叫浪正法修习鱼人】——大聪明。
土豆三世指着北面的一块说道：“……这么一来我们已经把整个鱼人草原所有的势力一网打尽了，再无后顾之忧了。此次若不是明师训练的超时空军团，恐怕这此围剿会费上不少力气，还会让不少蛮鱼逃到沙漠里！”
接前情提要，这时候，鱼人帝国正在汇合十路大军围剿鱼人部落，并且战争接近了尾声。
大聪明摸摸自己湿溜溜的胡须，“春节将近，我只是为了早日结束战争，早日让我们的儿郎归来。”
土豆三世没想到大聪明忽然说到这个话题，笑道：“哈哈，也是。”
他宽厚地说：“明师如果没事，可以回家休假了，等到过完十五再上班也不迟。”
“多谢大主宰！”
大聪明微微一笑，便告辞离开了大主宰所住的糠稀宫城，回到了自家在糠稀京中心街道的豪宅。
大聪明从未娶妻，家里只住着一个抱养的孙子，一只负责烧饭的水元素和一个负责管家的水元素，还有一群杂役——那是一群留着猪尾巴的黄牙老鼠，猪鼠。
到了家，大聪明第一时间便准备看看孙子，但是还没到他的房间，就听到孙子在高声议论着什么。大聪明忙停在窗前想着听听孙子在说些什么。
“……所以根本没有年味了啊！”
孙子在对着水元素抱怨着，水元素管家一幅“我只是个工具人.jpg”的样子任劳任怨地飘在孙子面前，安静地倾听。
“不行，我真是越想越气，我一定要写点什么，方才能发泄我心中之火！”
孙子自言自语，然后抓起笔，摊开日记本，伏在案上便开始奋笔疾书。
大聪明稍微凝神，便看到了上面的内容。
——【论禁放令】——
无论是过年过节，还是结婚嫁娶，进学升迁，只要为了表示喜庆，帝国的鱼们都习惯放鞭炮来庆祝，代表着喜庆，热闹与祥和，和对新一年的祝福。而在古代，鞭炮则是用来在新年驱退鬼神保平安的，这个习俗在我鱼人帝国已有2000多年的历史了，甚至可以说，这习俗比我鱼人二代帝国还要年长。
比如《鱼人岁时记》曾经这样记载，正月初一，大公青蛙叫头一遍时，大家就纷纷起床，在自家院子里放爆竹，来逐退瘟神恶鬼。
当时没有火药，没有纸张，鱼们便用火烧竹子，使之爆裂发声，以驱逐瘟神，这反映出了古代鱼民渴求安泰的美好愿望。
到了糖朝，鞭炮又被鱼们称为“爆竿”，是将一支较长的竹竿逐节燃烧，连续发出爆破之声。
后来，炼丹家经过不断的化学试验，发现硝石、硫黄和木炭合在一起能引起燃烧和爆炸，于是发明了火药。有鱼将火药装在竹筒里燃放，声音更大，使得火烧竹子这一古**俗发生了根本变化。北怂朝时，民间已经出现了用卷纸裹着火药的燃放物，还有单响和双响的区别，改名“爆仗”，后又改为“鞭炮”。
爆竹亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”，为中国特产，其起源很早。如果我们追溯爆竹的起源，就会了解古代鱼燃放爆竹的本意及其衍变的历史。
据《神异经》说，古时候，鱼们途经深山露宿，晚上要点篝火，一为煮食取暖，二为防止野兽侵袭。然山中有一种怪物既不怕鱼又不怕火，经常趁鱼不备偷食小鱼。鱼们为了对付这种动物，就想起在火中燃爆竹，用竹子的爆裂声使其远遁的办法。这里所说的动物，名叫“山臊”。古鱼说其可令鱼寒热，是使鱼得寒热病的鬼魅，吓跑山臊，即驱逐瘟邪，才可得吉利平安。鞭炮
到了糖国初，瘟疫四起，有个叫李龙套的鱼，把硝石装在竹筒里，点燃后使其发出更大的声响和更浓烈的烟雾，结果驱散了山岚瘴气，制止了疫病流行。这便是装硝爆竹的最早雏形。以后火药出现，鱼们将硝石、硫黄和木炭等填充在竹筒内燃烧，产生了“爆仗”。到了怂国时期，民间开始普遍用纸筒和麻茎裹火药编成串做成“编炮”（即鞭炮）。关于爆竹的演变过程，《通俗编》记载道：“古时爆竹。皆以真竹着火爆之，故糖鱼诗亦称爆竿。后鱼卷纸为之。称曰“爆竹”。
随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多。湖东的留羊是我国著名的“花炮之乡”，其生产的“留羊花炮”不仅畅销全国，而且还远销西羊国度。
燃放爆竹已成为具有民族特色的娱乐活动。鱼们除了辞旧迎新在春节燃放爆竹外，每逢重大节日及喜事庆典，诸如元宵节、端午节、中秋节及婚嫁、建房、开业等，亦要燃放爆竹以示庆贺。
然而，今年当今朝廷所发的禁放令，着实令鱼愤慨之余又感到失望。
首先，所谓安全危害。爆竹的燃放有时候确实会对鱼造成身体伤害，就是我都能举出个例子，比如小时候我曾经看到过隔壁家的高贵叔被爆竹炸伤了耳朵，或者是我在塘报上看到的某地爆竹作坊爆炸炸伤几鱼炸死几鱼。
所以呢？如果论危害，炸药的危害不大吗，为什么还要一直生产炸药？如果说容易对鱼身安全造成意外，因为虾车机车而出现的交通意外难道就比爆竹少吗，为什么虾车机车的数量一年比一年多，死于轮子下的鱼一年比一年多，却没有见过抑止买车开车？
我真是害怕极了现在的车，那车速嗖嗖的快，逆行、开远光灯、占非机动车道的等等简直气死偶咧；但是有时候出远门我又不得不骑车，每次出门我都胆战心惊的，生怕被撞成咸鱼酱。
对于一些鱼，一些文章鼓吹的“鞭炮对鱼的安全危害”，我实在是感到好笑，莫说是因噎废食，怕被骨头卡着喉咙就不吃羊肉了，就是断章取义也实在有一手。如果照那些鱼鼓吹的鞭炮危险论调，千年以来的古鱼们怕是喜欢自找麻烦；所有放过爆竹的鱼古今加起来也有数十亿多，就只挑那些放爆竹受伤的大书特书，便如同欠脓城那些老砖家对游戏的批判所说“玩游戏的鱼偷钱耍牌”“就是因为痴迷游戏里的打打杀杀才对路过的鱼抢劫”“玩游戏就是病”？现在玩游戏的鱼多了，我也玩，糠稀城里所有年青鱼都玩，我们都有病？
鞭炮可能会伤害到鱼身安全，所以我们禁止生产，禁止燃放。
我宣布，我发现凡是呼吸了的鱼最后都死了，呼吸有危害，从今天开始大家禁止呼吸。
好笑。
其次，是所谓的保护环境。这一点我在初看到时差点眼泪都笑了出来，笑了有一刻钟。
诚然，现在的爆竹燃放是有污染环境的嫌疑，这也是禁放令宣传禁放爆竹最主要的原因。燃放爆竹会释放出什么什么气，会和天空造成什么什么反应，导致什么什么环境被破坏，这些全是真的，又如何呢？
这点污染对于大生产作坊造成的污染来说不值一提，而很多作坊的污染依旧没人管，燃放鞭炮却被罚款和禁止，颇有一种顾左右而言其他的嫌疑。为什么有着几百年燃放历史的鞭炮没有把环境破坏了，反而是近些年大量作坊的出现才让环境恶化，现在把环境保护的锅轻松就扣在了燃放爆竹上，大有一种“只要你燃放爆竹你就破坏环境”的意思。
作坊天天开，爆竹天天放吗？难道春节这半个月乃至一个月的时间，燃放爆竹比作坊排放的生产垃圾所造成的污染还要大吗？无非就是燃放爆竹相比之下不重要罢了，说什么污染环境，好一个遮羞布！禁止燃放爆竹，只不过一纸禁令就可以了，要动那些作坊，可是真正需要损失许多许多钱啊！
鞭炮会污染环境，我们不管它污染了多少，不管它是不是主要污染源，也不管它是持续了几千年的习惯，反正现在环境出了大问题，就是它有了问题。
你觉得不对？不要你觉得，我要我觉得，OK？都听我的，我说它对环境有很大污染，那就有。
最后，所谓噪音。关于这一点，我本来想破口大骂“贱鱼就是矫情”，但一想，又觉得这是个仁者见仁智者见智的问题。
我也遇到过晚上噪音睡不着觉的问题，知道爆竹在春节噼里啪啦有多么响；或许在大家兴高采烈庆祝又过了一年的时候，在邻居早早起床欢度新年第一天放炮的时候，总有鱼还在疲惫不堪在床上睡觉、或者独自一鱼听隔壁的鞭炮声、或者熬夜晚起被吵醒。
啧，我好像明白了。
从表面上看，放炮的稀少直接给人的感觉就是年味淡了，无趣了，甚至还没有西羊国传来的羊节节日味道重。
可实际上呢，节日这种东西，从来都是不会变的，变的是鱼。
就像是有人会觉得放炮是种噪音一样，觉得燃放烟花爆竹是污染环境的罪魁祸首一样，认为爆竹太危险，其实只是鱼不再需要放爆竹了。
有一句话说的好，当你不需要它的时候，它的一切都是错的。
爆竹的使命就是带来声响，鱼不需要它，便从新时代淘来一个新词语——噪音。
爆竹起源自保护鱼们免受怪物的伤害，鱼不需要它，便从新时代想出老缺点——危害安全。
爆竹是被鱼制造出来的，鱼不需要它，便给了它一个最后的任务——闭嘴，为了保护环境！
写到这里，我反而有些释然。
仔细想想，就算是前年，那个还有爆竹的春节，不也是等到了三十前一天，我听着隔壁忽然在噼里啪啦地响着鞭炮声，才恍然说了一句“明天是年三十啊”。
曾经那个一年最好的日子，充满团圆快乐的日子，它所谓的“年味”，早就从某个时候开始逐渐地就变淡了啊。
爆竹，是春节这玩意儿弥留之际，没喊出喉咙的一声呻吟。
它，慢慢就死了，现在留下的只不过是名为“假日”的躯壳而已。
躯壳，只是躯壳……
