欢迎光临散文网 会员登陆 & 注册

深度洛阳游的第十二篇 武皇祭母建大福先寺

2022-12-22 17:09 作者:索易记录  | 我要投稿

深度洛阳游的第十二篇 武皇祭母建大福先寺 



2019年元旦,节假日,我独自一人拜访了在洛阳历史上非常有名而现在却不太为人所知的密宗寺庙,它的名字叫大福先寺,几经探问终于在瀍河回族区唐寺门村村中间找到了。从寺院目前现存的建筑与雕塑来看,大福先寺确实有些简陋和寒酸,这个寺庙就四个殿,门前门后有许多残碑。它坐南朝北,背依洛河而面眺邙山。这源于一个神话传说。据说寺庙原来临河而建,得罪了龙王,令其大动肝火,兴起洪水将寺庙冲垮。为避免与龙王发生冲突,佛祖愿意主动将寺庙北移数里,且把山门朝向改为北方,背对龙王,永不见面,以体现佛教"万事忍为贵"的思想。中门两侧,站着两大金刚(又称夜叉),手执金刚杵(chǔ),守护着佛刹(chà)。二王面目狰狞,上身裸露,两脚张开,可以随时投入保护佛法的战斗。第一个殿宇是山门殿。朝南的后门门楣上悬挂着一幅匾额,上书"福先禅林"四个大字。

 

 

大福先寺原名“太原寺”,又称“古唐寺”唐寺门村名有此而来,它血统高贵,是女皇武则天于675年为其生母做功德而敕(chì)命建造的,当时不仅是皇家寺院,而且还是国立佛经翻译学院、更兼具大唐国宾馆之功能,来唐访问的重要国宾或僧侣,均安排在此下榻。盛唐时代,大福先寺也是中日佛教界交流的场所。中、晚唐及五代时,福先寺虽仍完好,但其佛事活动以传律宗著称,是律宗祖庭。外高僧法 藏、菩提流志、阿你真那(宝思维 ),地婆诃多(日照)、善无畏、义净、志辩、道丕、等人皆在此寺译经或宏扬密教,阐发律学,传播 三阶教。后成为对日本影响极大的 律宗传播中心。“日本国天平五年,沙门荣睿、普照等隋遣唐大使丹墀真人广成(即多治比广成)至唐国留学。是岁,唐开元廿一年也。唐国诸寺三藏大德,皆以戒律为入道之正门;若有不持戒者,不齿于僧中。于是方知楝无传戒人。仍请东都大福先寺沙门道睿律师附副使中臣朝臣名代之舶,先向本国去,拟为传戒者也。”道睿是许州人,大福先寺僧增算和尚弟子,天平八年(736)与婆罗门僧菩提仙那(714-760)同船东渡,于五月十八晶到日本筑紫太宰府。七月入朝拜见,住大安寺之西唐院。道睿始讲解《律藏行事钞》,为日本 律宗的兴隆奠定基础。同时又割据华严和天台学。天平胜宝四年(752)四月,奈良东大寺卢舍那佛开光供养时,他充当咒愿师。


深度洛阳游的第十二篇 武皇祭母建大福先寺的评论 (共 条)

分享到微博请遵守国家法律