论语讲记31—君子谋道不谋食

师：今天我们讲子曰：君子谋道不谋食。耕也，馁（nei）在其中矣。学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。这句话是什么意思？

生：君子谋求的是道，而不是谋求的衣食。耕作，常常会感到饥饿，学习，往往能得到俸禄。君子应该担忧的是能否学到道，而不应该担忧贫穷。

师：这么解释的话，我们能从这句话中学到什么智慧和动力吗?这样的解释基本上是属于从字面意思去理解，然后强行翻译出来的。如果我们按照这样的方式学习《论语》还不如不学，不仅学不到什么东西，还容易让人误入歧途。

这句话虽然有点长，但是每句话之间都存在着严谨的逻辑关系，并且和孔子的思想是一以贯之的。我们先看看这句话的关键字的理解，首先这里的谋道的谋，有两个意思，第一设法得到，第二谋划，我们这里的话显然就是谋划的意思。他需要你琢磨操心，用脑研究，思考，计划等等。但是你们讲到的解释把它讲成了第一种，设法得到的意思。从这里开始，对这句话的理解就跑偏了。

道，即圣人之道，是儒家入世的把人不知的世界最终改造成天下大同的，人不愠的和谐世界的圣人之道，但凡论语里面提到的道，都是孔子的经典儒家思想的道，跟我们道家思想里面的道不能混为一谈。

馁，本意是是用耙子翻松土地，准备播种，那个时代大部分人都只能耕种粮食作为食物，没有耕种土地就只能饿死。所以馁不能解释为气馁，而是取其本意饥饿的意思。

学，还是之前的讲的意思，对照圣人之道，不断地思考，效法，模仿，实践和验证地动态变化过程，这是一个向真相，规律无限靠近地过程。学的内容永远是修身，齐家，治国，平天下的圣人之道。

禄：禄就是运气，福气的意思，和福意思差不多。这里不能翻译成当官，俸禄。

这篇孔子开头就摆出自己的结论，君子谋道不谋食，把自己的观点放前面。君子要把自己的精力和时间谋划的是道而不是食，后面就是来解释这个论点的。

于是孔子就说了，耕也，馁在其中矣。意思就是说吃饭这件事，根本不需要你花太多的时间去谋划和研究，也就是说这件事不需要你费心。因为什么呢，馁在其中矣。人都是有求生本能的，你饿了自然会去耕地，也就是找吃的，冷了自然就会穿衣服。不需要谁教你，谁逼你。你肯定也不需要思考和犹豫我到底要不要吃，我到底要不要穿。人类天生的本质就是馁而耕。

可能有人就会说了，我们都想吃得更好，穿得更好，难道不需要思考和谋划吗？这个就属于你的私欲了，但仅仅吃饱穿暖的话，其实是不需要费心思的。你们看颜回，一箪食，一瓢饮，在陋巷，回也不改其乐。你们敢说颜回的没有那些整天过着锦衣玉食，开豪车的人快乐。

孔子说这个话不是说我们不追求物质财富，而是讲我们应该把自己的人生追求到底应该建立在精神和信仰上，还是应该建立在外部世界的刺激和满足上呢？这就是我们修行真正应该开始的地方。

佛家讲离苦得乐，人为何会苦呢，原因很简单，一个人想着抓取更多的外在东西作为自己的目标。那么你得不到就会很烦，得到了又会害怕失去，失去了就会焦虑，甚至抑郁，于是就会一直处于痛苦的循环之中。

这样的人都是被欲望所驱使的，他们在这短暂的一生中一直在谋食，而没有谋道。精神和灵魂层面上的修行和功课都没做，到了生命尽头的时候，也只能无奈的交上一张白卷。但我们看看王阳明，在临终前，弟子问，他有什么遗言，他答到：我心光明，夫复何言。这短短的几个字，足以展现他无比精彩，无比伟大的一生。

我们国家这二三十年的发展过程中，一直提倡以经济建设为中心，忽略了道德层面和精神层面，导致这个社会越来越物质化，结婚谈恋爱，都要先看看物质条件，很少先有什么精神层面的交流。难道我们不是因为觉得这个人有趣，有承担和责任而在一起的吗，谁能保证这一生一直顺风顺水，没有任何波折。

然后我们再看看后面，学也，禄在其中矣。结构上看，它正好和前面的耕也，馁在其中矣，相对应。这是一种典型的互文修辞方法。古人未来语言流畅和对称，经常会用到，互文的修辞方法，我们之前给大家播放的王勃的《藤王阁序》就有很多这样的句子，比如，秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞。当窗理云鬓，对镜贴花黄。开我东阁门，坐我西阁床。

互文完了后，孔子又引出下一个观点，君子忧道不忧贫，这里是为了达到一个很好的效果，把论据，学也，禄在其中矣放前面，论点君子忧道不忧贫放后面。意思就是说 ，如果你能不断地在现实生活中去效法和实践，最后达到觉悟，立志要做君子，去闻见行圣人之道，这恰恰是你地福气和造化。

现在我们世界上对人生十大奢侈品的排行，第一位就是人生的开悟，可见如果你能摆脱浑浑噩噩的人生，逃离各种欲望的驱使，实现真正的正知正觉才是你最大的福气。因此这里的禄，绝对不是以外在的名和利来衡量的。如果做到了把贡献和付出作为一生的信念，名和利也会跟着来。

既然一个人的福禄取决于这个人是否开悟，是否可以告别浑浑噩噩的人不知的状态，然后走向光明知行合一的道路。那么作为已经在闻见行道路上的君子，当然不应该去操心和在意自己贫不贫穷这件事了。他们所在意的其实是他们心中的理想，就是如何才能成就圣人之道，实现大同盛世。

最后我们把这句话完整的理解一下，子曰：君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣。学也，禄在其中矣。君子有道不忧贫。

孔子说：人饿了自然会吃，冷了自然会穿，所以别去操心这些人欲的事情，去操心你的理想和信仰，你能开悟有志于学，这才是你一生中最大的福气！所以，别去担心自己是否贫穷富贵和功名利禄，这些不能算是福气，都是浮云，随时可能失去。你应该担心的，是你有没有属于自己的精神乐土，有没有实现自己的理想和使命。