傅雷家书与中国式家庭教育

最近几年中国的青少年自杀率频频上升，如今更是达到了全球第一的水平，可是，有没有人去思考一下，这到底是为什么？是因为暴力的无良游戏，还是孩子身边的狐朋狗友呢，我看都不然，中国近代的教育已经慢慢走向一种片面、畸形的地步了，无论是从社会上或家庭方面都是无可言表的。当收到的折磨与无助点点滴滴累积的时候，那便是压倒骆驼的最后一根稻草。

江山易改本性难移，当真正处于一个畸形的家庭中时，才会真正理解所谓的错误到底是哪些，部分的孩子也好，父母也好，缺少的是理解的能力和较高的哲学素养，我自知帮不上什么用处，但到现在，无论是社会教育方面还是家庭教育方面，古时的中国将礼视为一种法律纵有西平礼法，曲礼等，其中关于家事记载如下：孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。可见祭奠，照顾等如今思想上的行为在当时同样被视为一种严格的家族法律，从古至今如此从来至少不多

中国如今家庭教育机制依旧太过年轻，片面的学习美国市场教育理念，虚假的乡村教育机制都不是一年两年内可以改变的，用鲁迅先生的一句话，那就是奴隶性，虚假的科举制度的余罪仍然在百年后的今天洗脑着人们，考学如何？迂腐的并没有那么容易解决，我真挚的希望我们这一辈可以真正理解这种教育概念，再加上几辈辈之间的不断努力才可以真正消除这种几千年累积下来的压迫，高中日夜不疲地备战高考，不也正想范进中举时一样吗。

其实反观历史在中国近代的种种人物上就从不缺乏教育的例子，杨绛先生与钱钟书先生便是一很好的例子，但回扣主题，显然是要换一个人的，那便要说今天出场的角色了。傅雷，傅雷家书的作者，生于1908年4月7日，既是一个受害者，却又是一名施暴者，我还记得那部叫做冒牌上尉的电影，平庸中的罪恶是最可耻的，当傅雷的母亲开始对傅雷压迫的时候，便开始了傅家三代以来的罪恶，自傅鹏飞入狱的那一刻，这种所谓的“传统式的”中国近代家庭教育便如一种诅咒折磨着傅家一代。

傅雷是一名好父亲吗？社会上各处的回响显然是不同的，他的出轨与家暴从来是被世人唾弃，爱子情深又被世人所追捧，但人们却没有深入到问题之本质，在我眼里傅雷的善恶并不是如此容易所判断的，在家庭上傅雷无疑是一个失败者，他对妻子的罪恶是最为深重的，傅敏次之，为什么？为什么傅聪会在一个时刻被控的家庭下长大？“控制欲是人类原始的本能之一,每一个人或多或少都会想要控制住一些事物或其他人。通常内心有较强不安全感的人控制欲望也强烈一些”这是百度百科给我的答案他曾忏悔，想托尔斯泰。一个文艺的艺术家对自己的儿子实施的暴行早已足以半身地狱。错究竟出在哪里呢？是这种畸形的希望和畸形的爱吗？是收到的虐待和心理的扭曲吗？还是错在了那个年代那个社会呢？仿佛都是，却又没什么可以好指责的，究竟是谁导致了这一切，是傅雷，是李欲振，是傅鹏飞，是傅聪，也是整个吃人的社会，当傅敏傅聪鼓起勇气说出对父亲的憎恨的时候，一切都已晚了，但如今的一切都还早，收起那一句句对孩子的埋怨，把关心从想的变为行动吧，让嘈杂的心灵去往布达佩斯，好好地交流。

最后便以从小便耳熟能详的所谓“中华传统礼仪”来结束对傅雷先生和其遭受迫害的回念吧

“父母教 须敬听 父母责 须顺承 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒”