8.27

神

：其实没有。你问希特勒的事。希特勒经验之所以可能，是由于群体意识所产生。许多人说希特勒操纵了群体

——

也就是他的国人

——

用的方法是他的狡诈和滔滔善辩。但这种说法却是一种方便说法，把一切罪责都推到希特勒身上

——

这不是人民大众所要的方式。 但如果不是数以百万计的民众支持他，跟他合作，宁愿屈服，则希特勒什么也不能做。自称为日耳曼人的这一小群，必须为大屠杀负起重大的责任。同样，这称之为人类的大群，也必须负起重大的责任。因为这人类大群即使并没有做什么，却也是漠然的允许，漠然于德国所发生的痛苦

——

直至其情况是如此之深，以至于连心肠最冷硬的分离主义者也不再能漠视为止。 所以，是

集体意识

提供了纳粹运动的沃土。希特勒只是抓住了时机，但并不是他创造了这个运动。 必须要懂得这其中的

教训

。一个持续在强调分别和优越感的群体意识，会使悲悯之情大量消失，而悲悯之情的消失，则无可避免的会随之以良心的丧失。 以狭隘的民族主义为基础的集体概念，会忽视他人的苦难，却会要所有的别人为

你们的

苦难负责，因而为报复、“整风”和战争制造借口。 奥许维茨是纳粹解决“犹太问题”的办法

——

是一种试图“整风”的企图。 希特勒经验的可怕，并非在他把此经验加诸于人类身上，而是

人类允许他去做

。 令人吃惊的不仅是希特勒的出现，而是还有那么多人

同行

。 可耻的不仅是希特勒屠杀了好几百万犹太人，而是在希特勒被迫住手以前，必须有好几百万的犹太人被屠杀。 希特勒经验的用意，乃是向人类显露它自己的面貌。 整个历史中，你们都不乏出众的教师向你们显示机会，让你们记得

你们真正是谁

。这些教师向你们显示了人类的最高潜能和最低潜能。 他们向你们呈现了生动的、令人透不过气来的例子，让人知道作为人，可以是什么样子

——

由于人的意识，你们有许多人

能够走向何处

，

愿意走向何处

，

会走向何处

。 务须记得：意识是一切，它会创造你们的经验。

群体

意识力量强大，会制造出无可言说的美丽与丑恶。而选择则总由你们。 如果你们不满意于你们的群体意识，就要想办法改变它。 改变别人意识的最佳途径，就是你以身作则。 如果你自己不够，则组成一个自己的群体

——

让自己成为你们想要别人去经历的那种意识之泉源。当你们身体力行，他们就会

——

愿意

——

去经历。 是从

你

开始。一切事情，样样事情。 你想叫世界改变？那就先把你自己世界里的事改变。 希特勒给了你们最好的机会这样做。希特勒经验

——

象基督经验

——

向你们显示了你们自己的面目，其意义和真理是深远的。然而，这些较深远的觉醒

——

不论是希特勒的，还是佛陀的；成吉思汗的，还是海尔·克里希那（Hare Krishna）的；匈奴人阿铁拉的，还是耶稣基督的

——

只有在你们记得他们时才存在。 这乃是为什么犹太人要建立大屠杀纪念碑，要求你们永不忘记。因为你们每个人心里都有一小块希特勒

——

不同的只是程度。扫除一个民族就是扫除一个民族，不论是在奥许维茨（Auschwitz）还是在伤膝涧（Woundeed Knee）。

尼

：所以，希特勒是被派遣给我们的，向我们提供一个教训，让我们知道人可以做出多么可怕的事，人可以堕落到多么深的地步的？

神

：希特勒不是被派遣给你们的。希特勒是

由

你们所创造的。他起于你们的集体意识。没有这种集体意识，他不可能存在。

这

就是你们的教训。 分别种族隔离和优越意识

——

“我们”有别于“他们”的意识

——

乃是希特勒经验的创造者。 神圣兄弟情谊和

一体——

而非“我的或你的”意识则是基督经验的创造者。 当痛苦是“我们的”，而不只是“你们的”；当欢乐是“我们的”，而不仅是我的；当

整体生活经验

是

我们的

，则就终于是真正的了

——真正整体的生活经验

。

尼

：为什么希特勒到天国去了？

神

：因为希特勒没有做任何“错”事。他只是做了他做的事。我要再次提醒你：有许多年的时间，上百万的人都认为他是“对”的。他怎么可能会不认为如此呢？ 如果你冒出某个疯狂念头，而上千万的人都同意，你就很可能不会觉得自己多疯狂。 这世界

——

终于

——

认定希特勒是“错”的了。这乃是说，世界上的人对

他们是谁

和

他们选择做谁

，参照希特勒经验，做了新的评估。 他拿出一把尺来，设了一个参数，一个界线，依此我们可以测量和限制我们对自己的观念。基督所做的也是同样的事，只不过是在光谱的另一端。 还曾有过别的基督，别的希特勒。以后还会再有。所以，要警觉。因为高等意识和低等意识的人都走在你们之间

——

正如你们走在他人之间。你又带着什么意识呢？