同读红楼梦|11 红楼梦存在很多逾制古怪之处，这为隐喻设下了标识

秦可卿的故事存在很多不合理的地方。如果曹雪芹想要使闺阁昭传，想让后世发现这本书的秘密，必然会为这些隐寓设计记号和标识，不然从这么厚的一本书里，要找到隐藏的故事谈何容易。

这些谬误不合情理的地方，其实是曹雪芹故意埋下的隐寓提示，好引起人们注意到作者的言外之意。

要找到隐藏的故事，也需要从这些不合理的谬误入手。

第十三回宝玉梦见秦可卿去世，书中写道：

如今从梦中听见说秦氏死了，连忙翻身爬起来，只觉心中似戮了一刀的不忍，哇的一声，直奔出一口血来。袭人等慌慌忙忙上来搊扶，问是怎么样，又要回贾母来请大夫。宝玉笑道："不用忙，不相干，这是急火攻心，血不归经。

第三十一回袭人被宝玉踢了一脚

话说袭人见了自己吐的鲜血在地，也就冷了半截，想着往日常听人说： “少年吐血，年月不保，纵然命长，终是废人了”。想起此言，不觉将素日想着后来争荣夸耀之心尽皆灰了，眼中不觉滴下泪来。

秦可卿去世时，凤姐梦到，宝玉也梦到了，他的心痛的像是被刀子割了一样，哇的一下奔出一口血。

袭人后来被宝玉踹了一脚，当晚间也吐了一口血，而少年吐血对于袭人可不是什么小事，在第十三回处理的却是轻描淡写。难道袭人不该赶紧重视起来请医问药，细心呵护嘛？宝玉的血可不是吐出来的，而是奔出来的，要比袭人吐的血还多，为什么贤惠的袭人此时不来关照一下，宝玉刚吐过血又郑重其事拜别贾母，大晚上顶着寒风去祭奠秦可卿。

看的出宝玉对秦可卿的死十分伤心。但事实是这样的嘛？宝玉的伤心来的快，去的更快。宝玉并没有因为秦可卿的死就沉浸在伤心中，后来见到秦钟，心情一下子就好了，该玩玩，该闹闹，对人家二丫头眉来眼去，又在铁槛寺调戏智能儿。

这种悲喜交加的故事情节，前后情节形成巨大的反差，也让人摸不准作者对秦可卿，对宝玉对智能儿对秦钟，究竟是什么态度。

秦可卿的身份在书中十分可疑，她是秦业抱养来的孩子，只因和贾家旧有些瓜葛就嫁给了贾蓉。

在古时那个门第观念极强的社会，他们的身份地位悬殊太大了，这种安排显然是不合理的，甭说古代，就是现在也不太可能，这是不符合实情，不合情理的。

而作者在第一回大段论述了对这种忽离忽遇，不合常理故事的反感。而这本书中却存在很多这样的桥段，让人不禁怀疑作者究竟是何意图？还是连他也不能免俗，写出这样不大合情理的故事。

秦钟一家其实并不富裕，连入家塾的贽见礼，都要东拼西凑，秦业好歹也是个官，秦钟死前还想着父亲留积下的三四千两银子，那么秦业在秦钟入学时所表现出来的艰窘，就更不合理了。

而秦钟秦业去世后，只来了一批要分绝户财的亲戚，可想秦业一家也并没有多大的权势。秦可卿这种家境嫁入宁国府，做了长孙媳妇，是很不合理的。

她在宁国府备受尊宠，房间奢靡豪华，书中对于秦可卿的为人极尽溢美之词。秦可卿是警幻仙姑之妹，其鲜艳妩媚，有似乎宝钗，风流袅娜，则又如林黛玉，更兼钗黛二人之美。

那长一辈的想他素日孝顺；平一辈的，想他平日和睦亲密；下一辈的想他素日慈爱；以及家中仆从老小想他素日怜贫惜贱、慈老爱幼。秦可卿既孝顺大方，又慈爱友善。

贾母说： “素知秦氏是极妥当的人，生得袅娜纤巧，行事又温柔平和，乃重孙媳中第一个得意之人”。尤氏说： “她这为人行事，哪个亲戚，哪个一家的长辈不喜欢她”。贾珍说： “合家大小，远近亲友，谁不知我这媳妇比儿子还强十倍，如今伸腿去了，可见这掌房内绝灭无人了”。

第二十九回张道士要给宝玉说媒，贾母道： “上回有和尚说了，这孩子命里不该早娶，等再大一大儿再定罢。你可如今打听着，不管他根基富贵，只要模样配的上就好，来告诉我，便是那家子穷，不过给他几两银子罢了，只是模样性格儿难得好的”。

很多人觉得贾母的态度也说明，荣宁两府里只要模样性格合适，门第就不考虑了。其实这只是嘴上说说罢了，张道士还说这女子人长的不错聪明智慧家境也般配，贾母为什么就不考虑了呢？

但还是要求着张道士帮着找找，其实双方也是心知肚明的，只是贾母不愿意罢了，或者在考虑中，多留几个备选对象；难道这就是不在意家境的表现嘛？

就像薛姨妈，为了薛蟠的婚事左挑右挑筛选了半年，最终选中和他们家一样的京中富商的女儿，但她嘴上却说怕薛蟠耽误了邢岫烟。

而贾珍在秦可卿葬礼上的表现更是荒诞，我们或许可以解释为，贾珍因为对秦可卿之死有愧，不惜倾其所有，来补偿这个最为心爱的儿媳，这样的解释说得通却不合理。

贾珍的性格品性，还没到那个地步，宁府中的丫鬟妻妾不少，他也不是一个专情的人，秦可卿没了再找其他人就是了，他还没到那么荒唐昏聩的地步。

而京中的四王八公，王孙公子，来了这么多人，贾珍这么悲伤，这不明摆了出丑嘛？而贾珍真的会为秦可卿倾其所有置办丧礼嘛？秦可卿在贾珍眼里有那么重要嘛？

贾珍真的是这么糊涂，毫不避讳不加掩饰要为亲儿媳，置办这么一场不合规制的葬礼？这些都是十分奇怪，且不合情理的地方。

在秦可卿葬礼上，贾珍的表现就是个工具人，他的存在完全是为了隐寓而故意表现的那么荒谬怪诞，贾蓉就像个隐形人，尤氏直接气的胃病发作。

张太医看病时一会左一会右，一会上一会下。凤姐协理宁国府时按次排班，分工细致。曹雪芹不厌其烦的赘述写了许多琐碎事情，对于没有耐心的人来说，简直是一种煎熬，估计许多人都简略一看，看的糊里糊涂昏昏欲睡，云里雾里不知所云，看了半天不知道看了什么，又累又没有趣味。

作者也是惜墨之人，为何费时费力写出这样的故事来？

脂批中说一语不可少，难道作者没有意识到这些都是可以删减的吗？

出殡有什么好写的？可曹雪芹偏偏耗费很多功夫气力，去描述这一场闹哄哄乱腾腾的场景，费时费力还不讨好。

秦可卿的葬礼信息要素纷乱如麻，角色塑造鲜明，事情多而具体互不冲犯，对于创作者的文字把控能力要求非常高，花费的精力更是难以想象。

其实这才是曹雪芹的智慧所在，所谓‘乱花渐欲迷人眼’，曹雪芹指东打西，一通不着边际的赘述，谁还有心思去想他背面隐含的东西？

那些专抠人文字毛病的文字狱卒，哪还有心思去研究里面的深意，曹雪芹这是想累死逗蜂轩里的马蜂啊，这就是所谓的疲敌累敌之术。所以看《红楼梦》不仅能学到文化知识，还能学到兵法。

在电影《倚天屠龙记》里面有这么一段，赵敏率人打上武当山，提出张无忌不得使用《乾坤大挪移》和《九阳神功》。

张三丰于是教张无忌太极武功对付玄冥二老，可张无忌越学越记不住，最后把学到的太极剑法忘了个精光，张三丰却开心不已，放心的让张无忌去对付玄冥二老，结果把他们打的落花流水。

曹雪芹这种创作思想，也体现了这种把有形化无形的太极精神，无招胜有招，只用意念来迎接敌人的招式，让人无法琢磨到他的创作意图，无为有处有还无，当你觉得应该存在隐寓的时候，却怎么也找不到，当你觉得不存在的时候，总有一些奇怪之处引人生疑，这其实是一种障眼法迷魂阵。

虽然这几回内容看似很枯燥无聊，但其实是故事中最难写的部分。曹雪芹善于从生活的细微处入手，通过日常琐事来展现一个人的特色，寥寥几语就勾勒出一个人的神态，一句话就把人的一生概括完毕，这是非常了不起的。

他在创作《红楼梦》时，不断删改，该写什么不该写什么，如何写？是心中有数有所取舍的。

了解了曹雪芹的创作手法，通过分析书里的创作结构和作者的创作动机，注意到书中隐喻的提示，就可以找到这些储存信息的小方格。

《红楼梦》不像西方的油画，而更像是一幅泼墨山水画，意境深远气象恢宏，里面的世界那么美，令人见之忘俗。《红楼梦》优秀之处，并不是三言两语就能说的清的，这需要自己去体会去品读，每个人都能发现属于自己的东西。

秦可卿亡故一回，描写之具体，叙述之详细，结构之精巧，耗费了极大的心血写成，对于惜字如金的曹公来言，这么写自然是令有深意的。

秦可卿是警幻仙姑的妹妹，在仙界地位很高。警幻仙姑的名字也大有深意，警“幻”的名字，也是要人注意到这个幻字，同时也提醒我们要注意秦可卿的身份。

秦可卿所用的棺木是万年不坏的樯木，贾政说： “此物恐非常人可享者...” 。薛蟠说这‘原系义忠亲王老千岁要的，因他坏了事’。

我认为这个坏了事的‘义忠老千岁’，或许说的就是企图政变的多尔衮。

记得和贾琏私定盟约的多姑娘嘛，多姑娘在书中淫乱不堪，具有很强的贬义色彩，而这位多姑娘就有暗暗讽刺多尔衮的意思。

其原因是多尔衮对华夏文明的摧残，清军入关之后，他对南明对起义军进行残暴镇压，施行剃发易俗圈地围猎，投人法等一系列的残酷措施，堪称冷血屠夫。他把汉人当做奴隶一样对待，若他篡位成功，华夏文明危矣。

顺治七年正值壮年的多尔衮突然病死，死的很是蹊跷。他死后被顺治夺去了封号，掘其墓，焚其尸。在顺治看来他似乎并不怎么忠义，在曹雪芹生活的那个年代，多尔衮的声誉是很差的，汉人骂他，满人也骂他企图篡权窃国。

多尔衮在乾隆四十三年（1778年）得到平反，恢复睿亲王封号。乾隆评价其“定国开基，成一统之业，厥功最著”，清军入关他当立首功。作为胜利者，可以有很多方式方法去治理国家，而多尔衮的方法太残忍冷酷，他反对推行汉字汉文化，把汉人当作奴隶一般对待。

为了那些在剃发易俗中不甘受辱，屈死的同胞们，为了那些保留民族忠魂誓死反抗的民族英雄。

曹雪芹对他的愤恨是可以理解的。时过境迁，多尔衮以功高盖世定鼎中原，为国家统一立下汗马功劳得到后世的称赞。然而在多尔衮残酷镇压政策下惨死的百姓，和无数屈死的仁人志士永远不能被遗忘。

历史虽然是成王败寇，但曹雪芹也希望通过这本书，重新让人们找到对民族和国家的忠诚之心。

曹雪芹看似反清，实则反对的是残忍无情的统治者，实则反对的是腐朽专制的封建制度，实则反对泯灭人性的礼教制度。

宁荣两家是同根同源，是一母同胞的兄弟，曹雪芹显然没有反满的思想，也没有挑起民族矛盾的想法，无论是明朝还是清朝，都有许多悲惨的故事发生，曹雪芹把矛头指向了高高在上的统治者，无论明朝还是清朝他都是一个态度。

曹雪芹是皇家包衣出身，他为什么会产生这种思想呢，这是因为曹家和李家的覆灭和新旧政权间的政治斗争有关，这间接导致他的家人朋友遭受冤屈惨死。

《红楼梦》隐藏的真事就与此有关。如果人们接受不了他悼念崇祯皇帝，就不可能和他站在一起，也就不可能找到他要隐藏的故事，更不会理解他为什么有这么多眼泪要流。

君王的一道圣令背后，就是千千万万个血泪故事，而曹雪芹的故事是那么动情唯美，感人至深，书中有他从前生活的影子，书中的角色是根据作者从前一起生活的原型人物加工而成的，所以才呈现出这么真实自然的世界。曹雪芹以天才般的智慧，将这些真实的故事，自然不着痕迹的融入书中。

对于隐寓的故事我们也应该一分为二的看，秦可卿的身份虽然隐寓了崇祯皇帝，但她更代表了那些柔弱善良，备受压迫欺凌的弱女子。

这也包含了曹雪芹对封建礼教文化的批判和痛恨。他这么隐喻也是为受到男权压迫的弱势群体发声。