永远的勇者部
第三季如期完结。又一次失去周指活……
跟着这些勇者们经历了漫长的战斗,收获了最后的安宁时刻,大概很多人和我一样,有种想说些什么又说不出来的感觉。
所以先谈谈第三期动画吧。
大满开大体上就是对勇者之章的补丁,我在开播前就想过这种可能,根据无外乎staff们对勇者之章的遗憾,和章节名叫“大满开”,因为友奈最后的就是大满开,所以大概不会有什么超出勇者之章范围的东西——但是没往细了想,因为怎么着都不可能全12集都在打补丁吧?
事实上就是补丁,或者说补充。这个补充包括中间的改编部分,防人组和西历组的故事。
在看改编的时候我偶尔会在各种论坛上看到不满的反馈,大意认为动画改的不如小说,但我看下来是没有什么问题的,为什么会这样?
原作小说我是以前看的,而且看的并不精细,所以这次的第三季,我更多的站在动画这方面来看,而不是小说改。
这一点先就从篇幅上举例:勇者部的塑造花了第一季整整12集加上勇者之章,小学生组有六集,就算不提小说,也毕竟只有三个人,东乡还是之前塑造过的,不须过多着墨,所以我一直觉得鹫尾之章的主角应该是三之轮银……防人组和西历组也都是用一整部小说写出来,要压缩在一季动画中,不可避免的要删减,那么最关键的问题是侧重点有没有搞清楚。
所谓侧重点,即主要的矛盾,或者说是最重要的矛盾。
芽吹篇的最重要的矛盾就是亚耶的信仰,她最后要面临在信仰与芽吹这些朋友们之间的选择,处境跟友奈非常相似,勇者部没有人信仰虔诚,自然也不存在对朋友和神明之间的选择,友奈的选择只是认为自己时日无多下的无奈之举——但“作为人类活下去”,是勇者系列非常重要的主题,所以还是得有人讲出来,让芽吹来就非常合适。(虽然听惯了花结,但是弥勒夕海子的声音真是……)
西历篇最重要的矛盾,那无疑就是乃木若叶和郡千景,高嶋是个缓和剂,而且也是导火线,所以也加入到西历组的重要描写里(也有后面跟结城对话的关键剧情的因素),球杏和日向大帅不可避免的边缘化,是非常合理的。千景在那样恶劣的环境下仍然保持着一线清廉之心,面对恐惧和流言带来的绝望,不忍毁坏唯一的毕业证,最后无名地死去,她大概不能无遗憾,但或许也很满足。
这两个篇章的描述就到此为止了,勇者系列几乎已经是群像,每个角色都有让人喜欢的地方,但12集的体量实不足以占毕尽举,重要的是能讲清楚这个系列的主题,并且跟300组串联起来,让动画党不至于云里雾里,就达到目的了。
当然个中单集做的如何也难说什么,确实有观感不算好的地方,还有勇者之章的重复,但我认为总体还是可以的,是个连贯有趣的故事。
大满开之章不惜可能造成的有些割裂的观感,把以前的、现在的勇者们串到一部来讲,我认为还是有用意在的——那些不同的勇者团体,虽然与勇者部是同一世界观下的勇者,个性和意趣却都未必与勇者部相同,芽吹不为车轮之下,若叶不与神明同天,银甚至没有看到未来的希望就战死,她们对自己存在的解释各不相同,但她们共同有着勇者的清廉之心,所以无论走的是哪条路,最终都将向着一处去。
这部番最让我感触的,就是在神婚的最后关头,历代勇者的英魂,来到东乡身边,支持她打开神树的禁制。她们已经无法让自己存在这世间,但仍然化作无数光芒,从四面八方而来,
高嶋那时候,勇者英灵汇集的时候,她在下面看着,大概很开心吧。千景来了,若叶来了,大家都来了,当时她没能够与朋友一起活下去,现在终于在天地间相聚。



就算是重播一遍,也仍然感到美好。

第三期就说这么多,然后来谈谈勇者们。
上一篇长评的时候,抱持观望态度没有对整个系列总结,所以这回来说。
以往提到勇者会想起小圆,毕竟算是这类残酷系魔法少女的开端,不过看过都知道这两部讲的压根不是一类故事。从形式上可观一二,比如勇者是真正的勇者,魔法少女是虚假的魔法少女。
立意也不一样,勇者们是为了作为人类而活下去,面对神明伟力的压迫不肯屈服,始终要向未来前进。魔法少女早就没有什么未来了,只是为了在变成魔女之前得过且过,直到刻骨铭心的《and I'm home》。
但关键还是内核不同。
五组出的动画除了那些赚钞票的轻改我大体上都看了,对刀使的喜爱甚至在这部之上,是除了京都外我最喜欢的动画公司。
五组这些动画里面,除了黄图a频道还有吸血鬼那几部,都有个特点,就是要美少女,要日常,要打,当年他们就做过强袭魔女和天麻,然后就是勇者、刀使,以及endro和红壳的潘多拉之流。
所以我总觉得结城友奈是勇者这部番的本质是日常番,而且师从芳文社。而魔圆本质是严肃剧,虽然跟芳文社千丝万缕的关系,让鹿目圆这个芳文型主角走错到虚渊玄的片场,小圆又在这个片场证明了芳文型主角强大的内在力量,不过魔圆终究不能算作是日常番,魔圆的日常只是时间流逝,并不轻松。
勇者的日常不管怎么样都是轻松可爱的,就算她们也跟魔法少女面临类似的处境,也有过像千景和东乡做的糊涂事,但时时刻刻能看到她们向上的心境,“总会有办法解决”的无所谓态度,加上这些人过日子过得如此开心,有时候就会感觉那些残酷的战斗是不是真的存在啊。我本人是个重度废萌日常爱好者,今年芳文式废萌日常退潮如此之久,第三季第一集的那种感觉真是梦回芳文。
看完后再回味回味,我们觉得打星座,打天神是主线,奉火祭、反神婚是主线,可是在故事里这些少女的眼中,这恐怕不是个什么“为人类而战”的故事,而只是为了能与朋友们幸福的生活下去的故事。
可以这样说,这部作品,有激烈的战斗,有不得已的无奈,有再怎么努力也挽回不了的人和事,有很多很多少女们之间温馨的日常,这样的日常,在人间的嘈杂与烈风般的动荡中,显得尤为可爱可贵。
能有这样一个结束,确是一件幸福的事。


放个我之前写的长评链接。

另外有一点要说的是,这部番里的勇者们,她们的神明观念,或者叫神学吧,很像中国传统神学。(不感兴趣可以不看这段)
首先,神明是由天地间自然之物形成,是存在的客观意志,但不是至高无上的客观意志。神明对于人来说,是可亲近的可尊敬的,但也是平等的,务施报的。
相比神明,更重要的是现实中的人。比如古代人祭祀土地之神,如果风雨和合,丰年丰收,自然报神明以盛祭。但如果天降灾难,人不仅不祭祀神明,还要对神明进行讨伐。
儒家大圣人周公就曾干过类似的事儿,按《尚书》金滕篇: 「 ……尔之许我,我其以璧与珪归俟尔命;尔不许我,我乃屏璧与珪。」
这件事的背景是周武王患病,周公作为他的弟弟向神明祷告,他最后写的祷告词就是这段,意思是:你们(神明)答应我恢复我兄长健康,那我就把璧和珪奉献给你们(璧和珪是祭品,献给神的礼物),你不答应我,我就把璧和珪藏起来。
这部番里除了受大赦影响的亚耶,其他勇者的神学观点类似这样,都是一种务施报的关系,是相对的。
不过大赦显然不是如此,大赦的神学,比较像西洋的,或者是受大乘佛教影响下的民间宗教观念,神明至高无上,在于彼端,我等凡人岂敢与神相提并论。
所以大赦哪怕对降下灾难的天神,也不如勇者那样能以怨怼,反倒是觉得神明降灾,不敢仇雠,惟有认罪,祈求神明庇护,苟且偷生而已,能化为小麦与神明共存,更是无上荣耀。
这种就是单方面的,所以大赦才会把人不当人看。
(想找张勇者的封面图结果电脑里全是刀使的图片……)

