浅析从日干入手论命的三个层面

记得初学易理时都喜欢拿四柱去试验，追着别人问出年月日时，然后自己去排盘，再用自己学的一招半式去解读。其实只要基础运用的好，在没掌握完整论命方法时也可以论命，日干代表自我，单单从日干就能看出很多事。

一、天生本性，我就是我 俗话说丁是丁卯是卯，十天干好比是十种不同类型的人，甲和乙同为木却不一样，丙和丁同为火却有差别，有壬和癸同为水也不相同，总之各天干有各的特性，要看十干特性可以从以下面几处入手，简单举例：1.看五行：木仁，火礼，金义，水智，土信。木青，火红，金白，土黄，水黑。还可以从曲直、炎上、从革、稼穑、润下取象，这是五行基础运用。 2.看阴阳：阳干主动，性刚，外向，精神好，偏向动脑；阴干主静，性柔，内向，易疲劳，偏向动手。这是阴阳基础应用。3.看十干象义：甲如大树，乙如花草……壬如江河，癸如雨露，这是象义的应用。 二、环境影响，身不由我 日干为自己，其它七个字就代表自己所处的环境。我们常说环境造就人，如果日干本身比较强，那么他在环境中就能守住本性，比如日干为甲而强旺时就就具有明显的甲的特征，其它天干同理。反之，如果日干不强，那可能甲就不象甲，癸也不成癸，比如甲木坐下申金，天干再透出庚金，原局金多，那么这人就会有金的特性，比如脸白（金色白），好斗，冲动等等。木命多金，金多为煞，甲就可能是人在家中坐祸从天上来的人，有可能有无妄之灾。这时的甲木也可能是个是非不断、麻烦上身之人。 我们简单的根据日干及和其它柱干支关系就能论断很多事。

三，墨悲丝染，现实的我 墨悲丝染是说有一次墨子路过染房看见纺织工染丝，把纯白的丝放进染缸里就成为五颜六色的了。因此感慨地说：染于苍则苍，染于黄则黄，不可不慎也。这就是墨悲丝染一词的由来。生活就是个大染缸，沾上什么就会带上什么，一个人随着时间变化可能会突然性格变化，甚至像完全变了个人。这是因为随着大运流年的变化日主的环境也会变化，从而造成人格变化。强烈的变化如遇到三合、三会，或天干五合，原局会出现颠覆性的变化，这时日主就会大变性，有时就像完全变了个人似的。比如本来是木的可能会因金多而从金，从金就是金性，本来是火可能化水，化水就是水性。这就好比墨悲丝染，染成什么就是什么了，本性不再重要。 以上是从日干来看人的多样性和多变性，实际上易理反映的就是人生之理和社会之理，只要把易理和社会联系的紧密就能快速走向论易应用