“就算终究是梦，我也至死不渝”
李商隐的《锦瑟》堪称是古代最难懂的诗之一。
【小序】
在上学的时候，你读完以后觉得很美很伤感，读完之后却不太能懂它在说什么？
其实古文界有一个不成文的默契，如果你不能自圆其说的解读《锦瑟》
那你就不好意思说自己喜欢诗词。
今天我们会把他所有的典故和李商隐的生平一起串联起来，我们一起试着解读一下这个千年前留下的谜题。
正文：
“五十弦”出自《史记·封禅书》
太帝派素女弹奏五十弦瑟，因为太过于悲伤。太帝听着泪流不止，所以下令。“破其瑟为二十五弦”
常见的弦乐器，也就是四弦，五弦，七弦，但是锦瑟偏偏需要五十弦。
有些人生下来就比别人更加敏感多情，大家都说放下吧，放下吧！但是有些人就是放不下，所以这一份多出来的情（弦）么一弦一弦追思华年。
锦瑟这个意象，李商隐以前就写，就是写给妻子的悼亡诗：
《房中曲》
李商隐(唐)
蔷薇泣幽素，翠带花钱小。
娇郎痴若云，抱日西帘晓。
枕是龙宫石，割得秋波色。
玉簟失柔肤，但见蒙罗碧。
忆得前年春，未语含悲辛。
归来已不见，锦瑟长于人。
今日涧底松，明日山头檗。
愁到天池翻，相看不相识。
当时他们在异地，等到李商隐回家，发现妻子已经病逝。只留下了昔日一起弹奏的锦瑟。锦瑟，其实也是在自喻。
“庄生梦蝶”出自《庄子·齐物论》
讲的是庄周梦见自己变成了蝴蝶翩翩起舞，但是等了梦醒之后发现自己还是周庄。
不知周之梦为蝴蝶与
蝴蝶之梦为周与
到底我变成了蝴蝶？
还是蝴蝶变成了我？
这是原本的典故。
李商隐重新诠释了它的内涵：
晓梦迷蝴蝶
破晓时分的梦，也就是处在梦境与现实的交界处，一切似真似假，美丽梦幻即将破灭，我却依然痴迷不舍。
【背后台词】
我知道这终究是一场梦，是一场空，但是我还是忍不住入迷。
我知道人生终究会面对生与死别，我也知道这一切都已成空，但我还是忍不住思念。
“望帝杜鹃”出自《华阳国志·蜀志》
商周时期古蜀国的国王望帝，年轻时统治有方，后来禅让隐居西山。相传他晚年深陷悲愤之中，于是去世之后化成了杜鹃鸟哀声啼哭。
李商隐通过这个典故，但是又突破了这个典故。
望帝是在讲一种耿耿于怀，但它是一种“晚景”。李商隐却用“春心”这种富有朝气的词来形成一种反差。他曾经在他的其他词里写道：
“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”
春心莫争，是因为这结局是相思成灰，所以说他明明知道“春心”的结局，但仍然要“托杜鹃”
纵然知道结局已经注定，但我仍要至死不渝。
从第一句的天生多情追思，第二句的痴迷不休，再到第三句的李商隐又翻出一层意思“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”。
珠有泪出自《博物志》
海外有鲛人
水居如鱼
其眼成珠
蓝田是指长安附近的蓝天山，因盛产玉而闻名。
所谓玉生烟，是指美玉在阳光下的照耀下，会蒙上一层朦胧的青烟
一个是沧海月明
一个是蓝田日暖
一个明媚的夜晚
一个温暖的白天
都是很美好的景象。
接着，却是美珠有泪，梁玉生烟
有泪终究代表着意难平
生烟终究还是飘渺无依
所以之前的所有追思，最终化为了一种深深的无奈。
情绪是一层又一层的递进，自然而然抛出了最后那一句：“此情可待成追忆，只是当时已惘然”
事已至此，此时深情追忆还有用吗？答曰：只是当时已惘然
【诠释】
李商隐迎娶王晏媄是完全改变了他的一生命运轨迹的一件事。因为王晏媄的父亲王茂元和李商隐的恩师令狐楚，这两个人是水火不容的对立派，相当于李商隐背信弃义另投别门。事实证明，李商隐后半生不受重用，到处奔波谋生。夫妻俩即便情感深厚，但聚少离多。妻子去世的时候他都不在身边，酿成了他一生的遗憾。其实这样的悲剧是他一早就种下的。只是当时惘然啊！当时一定是比此时更快乐的，但这种快乐又透露着一股，有所失的怅然。连快乐都小心翼翼，怕它消散，但又知道他注定会消散。
