三国历史容易犯的错误（五）

（孙老师的刘备演的太好了啊！！）21世纪，国家天天要求我们新一代要有创新精神。不过这个创新精神有些人玩的有趣了，标新立异、哗众取宠、颠倒黑白。演义刘备比较仁义，演义曹操好杀人，所以历史上刘备伪善，曹操仁义。不是这玩意谁告诉你的？动不动三族警告你跟我扯仁义？话不多说，步入正题。

1、刘备关于屠城、灭三族的记载。

查遍了正史野史包括小说（别扯关张互相杀对面全家的辣鸡地摊文），刘备一生从未灭过任何人三族，也从未屠过任何一城。张飞杀车胄全家出自三国演义，故而请注意一下。

2、曹操屠城、灭三族记载。

……这个我们单开一篇再说，不急不急。（微笑）

3、“挟天子以令诸侯”“名为汉相，实为汉贼”是三国演义黑我曹公的，历史上不存在！

谁跟你说的？

承乃曰“汉德虽衰，天命未改，今曹公挟天子以令天下，虽敌百万之众可也”术作色不怿，承去之。《三国志张范传》

今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。《三国志诸葛亮传》（这神论的创造者没上过中学吗？隆中对没背也得了解点吧？）

曹公豺虎也，然讬名汉相，挟天子以征四方，动以朝廷为辞，今日拒之，事更不顺。《三国志周瑜传》

瑜曰“不然。操虽讬名汉相，其实汉贼也。将军以神武雄才，兼仗父兄之烈，割据江东，地方数千里，兵精足用，英雄乐业，尚当横行天下，为汉家除残去秽。况操自送死，而可迎之邪。《三国志周瑜传》（这话有点霸气啊喂！）

这些仅仅出自三国志原文，裴注和其余史料的记载就更多了，比如袁绍的“挟天子以令我？”之类，就不多说了。

4、刘备携民渡江是不是“挟”民渡江

首先我们看一下携民渡江的相关记载:

过襄阳，诸葛亮说先主攻琮，荆州可有。先主曰“吾不忍也”乃驻马呼琮，琮惧不能起。琮左右及荆州人多归先主。比到当阳，众十馀万，辎重数千两，日行十馀里，别遣关羽乘船数百艘，使会江陵。或谓先主曰“宜速行保江陵，今虽拥大众，被甲者少，若曹公兵至，何以拒之”先主曰“夫济大事必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去”

诸葛亮的计策可行不可行先不讨论，我们来看携民渡江这件事情的起因。很明显，是刘琮的“左右”和荆州人主动来投奔刘备要求一起走，具体什么原因我不太清楚。可能是厌恶刘琮的无能？可能是敬仰刘备的仁德或能力？也可能是曹公威名远扬，这些人跟着刘备走只是想活下去？笔者的看法嘛，那些有权有势的有可能有点想法，比如霍峻，但是总不能十万人都是有背景的人吧？是什么会让百姓们背井离乡呢？恐怕只有一个理由吧？怕死？至于为什么怕死请自行翻越后汉书陶谦传。

回归正题，带着这一大堆百姓，每天只能走十几里，又有史盲开始秀下限，这刘备拿百姓当挡箭牌啊！兄弟啊，我都能跑，为什么要用挡箭牌再跑呢？当时身边的人都劝刘备放弃百姓自己先跑了（演义中是孙乾），挡箭牌论多喝六个核桃行不？

曹公以江陵有军实，恐先主据之，乃释辎重，轻军到襄阳。闻先主已过，曹公将精骑五千急追之，一日一夜行三百馀里，及於当阳之长坂。《三国志先主传》

曹操和刘备果然是英雄所见略同，同时将目光定向了拥有大量军需物资的江陵，可惜曹军与刘军的行军速度差的太多了，于当阳便被追上。如果刘备抛弃百姓，直奔江陵，将会有很大可能占据江陵抵抗曹军，而不是差点死了老婆孩子（刘备的两个女儿被曹纯军抓走）。所以说，挟民渡江和挡箭牌论，看看先主传，再多喝六个核桃，谢谢。另外，再附上晋人的评价。

先主虽颠沛险难而信义愈明，势偪事危而言不失道。追景升之顾，则情感三军；恋赴义之士，则甘与同败。观其所以结物情者，岂徒投醪抚寒含蓼问疾而已哉！其终济大业，不亦宜乎！－－习凿齿

至于说十万人被刘备一句话骗了的，你这个备吹可真恶心，本备吹都看不下去了。你这刘备是尤里还是发明了乖乖水？

5、刘备吃人肉

你别说，这玩意还真有，不过不是吃猎户的老婆。（不过刘备本人吃没吃不敢确定）

备军在广陵，饥饿困踧，吏士大小自相啖食，穷饿侵逼，欲还小沛，遂使吏请降布。《英雄记》

这一段笔者见过非常特*高能的神论2333

自相啖食”是几个人活人互相吃。

卧槽大哥，你东京食尸鬼看多了？哈哈哈哈哈，我喜欢你，这是我的肱二头肌，请务必收下～

我，我喜欢张飞先辈很久了，这是我的肱三头肌，请先辈务必手下（脸红）。

啊哈哈哈哈