实在无语，忍不住吐糟

一：高宗朝的开疆拓土完全是李治一个人的功劳，与武则天没有任何关系。

这并不是谣言而是事实，“帝自显庆已后，多苦风疾，百司表奏，皆委天后详决。”——《旧唐书·本纪·卷六》    

这是只看了则天本纪，来看高宗本纪

上元二年，帝欲下诏令天后摄国政，中书侍郎郝处俊谏止之。——《旧唐书卷五•本纪第五•高宗下》

则天本纪完全将皇后时期一笔带过，根本没有细讲也完全看不到武则天处理了什么政事，更别提八竿子打不着的军事了。武则天对于政事只有建议参与权，并没有实际决策权，军事开疆拓土与武则天无关，用不着给她脸上贴金。

至于资治通鉴就更搞笑了，（麟德元年甲子，公元六六四年）自是上每视事，则后垂帘于后，政无大小皆与闻之。天下大权，悉归中宫，黜陟、生杀，决于其口，天子拱手而已，中外谓之二圣。”

然而下一秒麟德二年乙丑，公元六六五年

春，正月，丁卯，吐蕃遣使入见，请复与吐谷浑和亲，仍求赤水地畜牧，上不许。

二月，壬午，车驾发京师，丁酉，至合璧宫。

上语及隋炀帝，谓侍臣曰：“炀帝拒谏而亡，朕常以为戒，虚心求谏；而竟无谏者，何也？”李勣对曰：“陛下所为尽善，群臣无得而谏。”

六六四年就拱手傀儡，六六五年还在处理政事，还责怪别人没有进谏他？这是拱手傀儡的姿态？可见资治通鉴记载这段离大谱。

无论新旧唐书还是资治通鉴，对于参政的前提都指向一个事件，即上官仪废后被诛事件。因为此事武则天参政，宋人说什么拱手天子。

然而事实是上官仪被诛跟武则天毫无关系，仪颇恃才任势，故为当代所嫉。麟德元年，宦者王伏胜与梁王忠抵罪，许敬宗乃构仪与忠通谋，遂下狱而死，家口籍没。——《旧唐书》

既然上官仪没有参与废后，那么新旧唐书为什么硬要扯在一起，对于武则天进行夸大？ 

对于这点孟宪实先生在高宗_武则天并称_二圣论文中指出

武则天称帝确实是唐朝的一大政治教训，因为根本无此先例，防范也无从说起，于是后来人就通过历史书写的方式来防止武则天现象的重演，从《唐会要》的模糊记载看来，或许唐代国史系统已经如此撰写，而两唐书以及资治通鉴在同一方向变本加厉，于是唐高宗武则天并称“二圣”就成了人所共知的“史实”。然而，真相是“二圣”之称只存在宫中那个狭小的范围内，根本没有什么天下共称，更没有什么朝会、奏章的正式称号。把一个习惯尊称从小范围扩大化为全国和天下共称，

所以说史书在描写“二圣”“拱手天子”“武则天参政”的时候，对于武则天极力扩大化了，与事实不服。

那这段记录肯定要来源，不然为啥写上官仪不写其他人？

因为，始，则天以权变多智，高宗将排群议而立之。及得志，威福并作，高宗举动，必为掣肘。高宗不胜其忿。时有道士郭行真出入宫掖，为则天行厌胜之术。内侍王伏胜奏之。高宗大怒，密召上官仪废之，因奏：“天后专恣，海内失望，请废黜以顺天心。”高宗即令仪草诏，左右驰告则天，遽诉，诏草犹在。高宗恐其怨怼，待之如初，且告之曰：“此并上官仪教我。”则天遂诛仪及伏胜等，并赐太子忠死。自是，政归武后，天子拱手而已，竟移龟鼎焉。——《《大唐新语》·卷二·极谏》

高宗朝开疆拓土的成果与武则天无关，参与的程度有多深？有无史料证明？ 没有史料表明，那为何分高宗政绩？

而且并不是一有事就交给武则天，人家是有太子的。

闰十月戊寅，幸东都，皇太子监国 冬十月丁酉，幸温汤，皇太子弘监国 二年春正月乙巳，幸东都。留皇太子弘于京监国 冬十月己未，皇太子监国 丙戌，皇太子贤监国 庚申，上以服饵，令皇太子监国 戊戌，命将军程务挺为单于道安抚大使，以招讨总管讨山贼元珍、骨笃禄、贺鲁等。诏皇太子监国

监国摄政干的好还有表扬：上命太子监国。太子处事明审，时人称之。

皇太子自留守监国以来时间不长，但留心政务，抚爱百姓，非常尽心，对刑法所施也细审详察。加之政务之余，能够专心精研圣人经典，领会深意。先王所藏书册都能研讨精华。好善正直，是国家的希望，深副我所怀。命赏赐绢帛五百段。"

阻止武则天摄政的哪位仁兄，武则天掌权以后也没忘记。

郝象贤，处俊孙也。武后宿怒其祖，戮及其孙。象贤临刑，极骂而死。自此法司将杀人，必先以木丸塞口。——《谭宾录》

二：大周万国颂德天枢是武三思为拍马屁而建，典型的面子工程。

这也是事实，于赓哲已经出过视频辟谣过了，没想到还是不肯认输，竟然曲解人家的意思？

天枢是武三思带头，然后叫阿罗憾摇人，这很难理解？

四夷酋长怎么了？这本就是在唐朝境内的胡人和胡商，吹点何在？

李治、李隆基也能叫他们。

唐高宗 丙寅，上发东都，从驾文武仪仗，数百里不绝。列营置幕，弥亘原野。东自高丽，西至波斯、乌长诸国朝会者，各帅其属扈从，穹庐毳幕，牛羊驼马，填咽道路。时比岁丰稔，米斗至五钱，麦、豆不列于市。

唐玄宗李隆基。十月辛酉，车驾发东都，百官、贵戚、四夷酋长从行。

这场面不比武则天大？所以吹点何在？更何况这些都是太宗高宗的遗产，与武则天有什么关系？她是干什么了让别人畏惧她？

没得吹又开始吹阿罗憾了，真是笑死，这个阿罗憾是波斯灭亡后逃到唐朝的波斯人，当时波斯是阿拉伯的领地，这货就是个流民领袖，而且阿罗撼墓志铭第一句就是大唐，全程也是为大唐歌功颂德，没有提武周，人家是意思也是“又为则天大圣皇后召诸蕃王建造天枢” 一个靠唐朝庇护的人，武三思找他能拒绝？

还拿慈禧举例，你以为慈禧不行？不就是找几个在国内的胡人胡商，在某人带领下造个什么玩意，然后敲诈勒索也好，事后补偿也好，让他们好歹出点东西，然后四夷歌功颂德慈禧，你以为不行？ 还有你拿在武周的亡国人和本就在唐朝境内的胡人胡商=外国驻华公使？  

四夷掏钱百万亿完全是夸张，因为正史并没有记载，即便是有掏钱也是被迫的。因为有这么一件事。

泉献诚墓志铭：二年二月，奉敕充检校天枢子来使，兼于玄武门押运大仪铜等事。未毕，会逆贼来俊臣秉弄刑狱，恃摇威势，乃密于公处求金帛宝物。公恶以贿交，杜而不许。因诬陷他罪，卒以非命。

四夷酋长、藩长之一的泉献诚竟然被来俊臣敲诈勒索死了，泉献诚是卞国公、左卫大将军尚且如此，那剩下的四夷酋长、藩长胡人胡商除了掏钱还有什么办法？

这个天枢完全是武则天武三思自娱自乐的产物，拿四夷酋长参与来吹大可不必，一他们本就是境内的胡人胡商，二掏钱也不必吹，因为非常大的可能是敲诈。

三：武周天枢是武则天个人自娱自乐，自己修建。

这话没错，拿正史来看《旧唐书·本纪·卷六》：梁王武三思劝率诸蕃酋长奏请大征敛东都铜铁，造天枢于端门之外，立颂以纪上之功业;

《新唐书·列传·卷一》：延载二年,武三思率蕃夷诸酋及耆老请作天枢,纪 太后功德,以黜唐兴周,制可。使纳言姚 护作。乃大裒铜铁合冶之

武三思摇了一帮人建天枢，武则天同意于是大征敛东都铜铁，自己找材料，自我吹嘘，不是自娱自乐是什么？

至于大唐新语记载，由于年代记载导致数据、位置有所差别，后来太平广记记载的时候，就改了数据错误，至于位置就没动。

《太平广记 · 卷二百四十·谄佞二》：长寿三年，则天征天下铜五十余万斤，铁一百三十余万斤，钱二万（万原作百，据明抄本改。）七千贯。于定鼎门内，铸八棱铜柱，高九十尺，径一丈二尺。题曰大周万国述德天枢。张革命之功，贬皇家之德。

所以还是得信正史，梁王武三思劝率诸蕃酋长奏请大征敛东都铜铁。承认自娱自乐

四：“亚洲大战”纯属虚构，根本不存在，其中的室韦不能算国家。

好不容易承认亚洲大战是假的，规模也是假的，结果多条战线难度更大都来了？首先没有四方联合作战，即便是有也不可能汇集在一处进攻，势必还是四条战线，何来的《多条战线，就需要瞻前顾后，难度更大？》

我们反驳的就是亚洲大战和参战人数？谁又否认争压根不存在？有关该战争的史料也是假的？自说自话，贼喊捉贼。

室韦是国家都来了，后突厥、吐蕃、阿拉伯是国家，唐人记载的室韦也是国家，但你觉得能相提并论？

隋书·室韦传 室韦，契丹之类也。其南者为契丹，在北者号室韦，分为五部，不相总一，所 谓南室韦、北室韦、钵室韦、深末怛室韦、大室韦。并无君长，人民贫弱，突厥常 以三吐屯总领之。

请问武则天打退的是哪个室韦国？

而且边境防卫战我不知道有什么可吹的，除去室韦依附东突厥，这俩人数都没记载属于日常外，西突厥也是自己造成的，因为冤杀阿史那元庆导致其子勾结吐蕃反叛，有才能的元庆死了派了斛瑟罗过来，这又为日后碎叶镇十姓地丢失埋下伏笔。

五：武周对外战争屡战屡败，一塌糊涂。

根据中国军事博物馆编著的中国战典所记载，进行统计，武周期间对外战争11战6胜，胜率54.5%。

你的26次，获胜21次，胜率高达80%。是谁统计的？

你的一安西之战，是武则天收拾自己在垂拱丢失四镇的烂摊子

你的二反制四夷，只不过是场普通的边境防御、

你的三洪源谷之战是防御战，斩首只有两千五百多

你的四茂州之战依然是防御，斩首只有一千多。

也就是说“四大胜仗”有记载的斩首就只有三千五百多级？

仅高宗末期云州一战，斩首一万俘虏两万获得牛羊马三万，武则天执政二十一年这点战绩还好意思说？还一副骄傲的口气？ 

武则天四大败丧师数十万，失地五百万，损失战马海量。

你的镇楼图统计双标而且不全，一些败仗不记载，还有明显损失惨重却强行平手，明明没有交战别人诈降却算成平手，防御守城胜利算胜利，防御守城失败不算失败。

以下我自己统计的武周败仗。

1万岁通天元年丙申，公元六九六年：“三月，壬寅，王孝杰、娄师德与吐蕃将论钦陵赞婆战于素罗汗山，唐兵大败；孝杰坐免为庶人，师德贬原州员外司马。”

2黄麞谷，虏又遣老弱迎降，故遗老牛瘦马于道侧。仁师等三军弃步卒，将骑兵轻进。契丹设伏横击之，飞索以鎉玄遇、仁节，生获之，将卒死者填山谷，鲜有脱者。契丹得军印，诈为牒，令玄遇等署之，牒总管燕匪石、宗怀昌等云：“官军已破贼，若至营州，军将皆斩，兵不叙勋。”匪石等得牒，昼夜兼行，不遑寝食以赴之，士马疲弊；契丹伏兵于中道邀之，全军皆没

3丁巳，突厥寇凉州，执都督许钦明。钦明，绍之曾孙也；时出按部，突厥数万奄至城下，钦明拒战，为所虏。

4夏，五月，壬子，营州契丹松漠都督李尽忠、归诚州刺史孙万荣举兵反，攻陷营州，杀都督赵文翙。

5、钦明兄钦寂，时为龙山军讨击副使，与契丹战于崇州，军败，被擒。虎将围安东，令钦寂说其属城未下者。安东都护裴玄珪在城中，钦寂谓曰：“狂贼天殃，灭在朝夕，公但励兵谨守以全忠节。”虏杀之。

6孙万荣收合馀众，军势复振，遣别帅骆务整、何阿小为前锋，攻陷冀州，杀刺史陆宝积，屠吏居数千人；又攻瀛州，河北震动。

7春，三月，戊申，清边道总管王孝杰、苏宏晖等将兵十七万与孙万荣战于东硖石谷，唐兵大败，孝杰死之。

　　孝杰遇契丹，帅精兵为前锋，力战。契丹引退，孝杰追之，行背悬崖，契丹回兵薄之，宏晖先遁，孝杰坠崖死，将士死亡殆尽。

8武攸宜军渔阳，闻孝杰等败没，军中震恐，不敢进。契丹乘胜寇幽州，攻陷城邑，剽掠吏民，攸宜遣将击之，不克。

9武懿宗军至赵州，闻契丹将骆务整数千骑将至冀州，懿宗惧，欲南遁。或曰：“虏无辎重，以抄掠为资，若按兵拒守，势必离散，从而击之，可有大功。”懿宗不从，退据相州，委弃军资器仗甚众。契丹遂屠赵州。

10又度天门岭以迫祚荣。祚荣合高丽、靺鞨之众以拒楷固，王师大败，楷固脱身而还。

11癸丑，默啜寇飞狐，乙卯，陷定州，杀刺史孙彦高及吏民数千人。

12癸未，突厥默啜尽杀所掠赵、定等州男女万馀人，自五回道去，所过，杀掠不可胜纪。沙吒忠义等但引兵蹑之，不敢逼。狄仁杰将兵十万追之，无所及。默啜还漠北，拥兵四十万，据地万里，西北诸夷皆附之，甚有轻中国之心。

13十二月，甲寅，突厥掠陇右诸监马万馀匹而去。

默啜剽陇右牧马万匹去，俄复盗边，诏安北大都护相王为天兵道大元帅，率并州长史武攸宜、夏州都督薛讷与元忠击虏，兵未出，默啜去。——《新唐书卷二百一十五.列传一百四十.突厥上》

14毗伽可汗碑：（东 25） 我征讨六（州胡）。在那里，我将胡人击溃。汉人的王都督率领五万人马前来（迎击）。我与之交战于圣峰，在那里歼灭了这支军队。

(该王姓都督经考证应为王诜，时为检校胜州都督。参考《大周故检校胜州都督左卫大将军全节县开国公上柱国王君墓志铭》的叙述，事件、时间、地点、人物姓氏与突厥史料所述的王都督完全契合。)

15空厥寇盐、夏二州。三月，庚寅，突厥破石岭，寇并州。

(默啜)寇盐、夏等州，杀掠人吏。——《旧唐书卷六.则天皇后》

(长安二年)，寇盐、夏，掠羊马十万，攻石岭，遂围并州。——《新唐书卷二百一十五.列传一百四十.突厥上》

《暾欲谷碑》：（东I-1 ） 我们有二千人马，我们有两支军队。自从他们被创造以来，自从他〔指第一位突厥可汗〕成为君主以来，突厥民众与突厥可汗从未到达过山东诸城和大洋。我请求我的可汗（出征）

《暾欲谷碑》刻载：“突厥诸部有史以来从未见过山东（太行山以东的河北和山东二省）诸城和海洋，（此次）摧毁了二十三座城池，诸城成为一片废墟。

来，几败？自己算

教书都出来了，边疆得到巩固和开拓，巩固指的是武则天派遣三万汉兵，开拓是指北庭都护府，连这都不知道？教书就是真理？ 能不能替代正经史书？ 整个武则天篇章基调就是吹，这可信度能有多高？连新唐书都被不少武吹质疑，结果把教书奉为圭臬，就因为一个吹了一个黑了？

七：武周百姓生活很不美好。

让百姓参观就等于百姓生活好？能不能别这么搞笑？

还是看正经史料，看看武则天时期百姓生活如何。

五月，丙寅，禁天下屠杀及捕鱼虾。江淮旱，饥，民不得采鱼虾，饿死者甚众。

今虽和市，甚于掠夺，顷者诸州虽定估价，既缘并市，则虽平淮，加以简择，事须贿求。侵克之

端，从此而出。牛羊踊贵，必倍于常。百姓私赔，即破家产。虽官得一牛一羊，百姓已失两牛两

羊价矣，此则有损而无利也——《唐会要卷六十二•谏诤》

雷家骥《武则天传》——可见女皇连正赋所得的搬运，也要征收折脚价钱。和市甚于掠夺，官价形同贿求，可见女皇以低价，由官方向民间强逼收购的手段，对百姓而言无异是经济掠夺，变相加税。在她统治的中晚期，由于兵役屡兴，官吏膨胀，享乐日甚，使政府开支日大，故实行此政策比天皇来的更强烈而更普及，难怪复辟皇帝要下赦改革，以收拾民心了”

以至高宗、则天数十年间，义仓不许杂用。其后公私窘迫，渐贷义仓支用。自中宗神龙之后，天下义仓费用向尽。——旧唐书·卷四十九 志第二十九

垂拱三年·山东饥，关陇弊，历岁枯旱，人有流亡。

圣历元年·今诸州逃走户有三万馀，在蓬、渠、果、合、遂等州山林之中，不属州县。土豪大族，阿隐相容，徵敛驱役，皆入国用。其中游手惰业亡命之徒，结为光火大贼，依凭林险，巢穴其中。——陈子昂

垂拱四年（公元688年）陈子昂在“谏雅州讨生羌书”（《全唐文》卷212）：况当今山东饥，关、陇弊，历岁枯旱，人有流亡

神功元年，狄仁杰上疏：方今关东饥馑，蜀、汉逃亡，江、淮以南，徵求不息。人不复业，则相率为盗，本根一摇，忧患不浅。

丁厥则天皇太后奉遗托孤……借如崇建塔宇，附丽朝阙，凭县官之力，散王府之财，中使相望，匠人经始，则有之矣。

《全唐文》卷211陈子昂“上军国利害事（三条）”：当今天下百姓，虽未穷困，军旅之弊，不得安者，向五六年矣，夫妻不得相保，父子不得相养。自剑以南，爰至河、陇、秦、凉之间，山东则有、青、徐、曹、汴，河北则有沧、瀛、恒、赵，莫不或被饥荒，或遭水旱，兵役转输，疾疫死亡，流离分散，十至四五，可谓不安矣。

《唐会要》卷85记载，证圣元年（公元695年）凤阁舍人李峤上表：今天下之人，流散非一，或违背军镇，或因缘逐粮。苟免岁时，偷避徭役，此等浮衣寓食，积岁淹年，王役不供，簿籍不挂。或出入关防，或往来山泽，非直课调虚蠲，阙于恒赋，亦自诱动愚俗，堪为祸患，不可不深虑也。

《旧唐书》列传38韦嗣立传记载，韦嗣立上疏：国家自永淳已来，二十余载。今天下户口，亡逃过半，租调既减，国用不足。

《新唐书食货志》：加以武后之乱，纪纲大坏，民不胜其毒。自高宗已后，岁益增多，而功利繁兴，民亦罹其弊矣。

《旧唐书•狄仁杰传》：近缘军机，调发伤重，家道悉破，或至逃亡，剔屋卖田，人不为售，内顾生计，四壁皆空。重以官典侵渔，因事而起，取其髓脑，曾无心愧。州县役使，十倍军机。枷杖之下，痛切肌肤。愁苦之地，不乐其生也。

武太后、孝和朝,太平公主、武三思、悖逆庶人,恣情奢纵,造罔极寺、太平观、香山寺、昭成寺,遂使农功虚费,府库空竭矣。——《通典卷七·食货七》

则天长安中，又令悬样于市，令百姓依样用钱。俄又简择艰难，交易留滞。又降敕非铁锡、铜荡、穿穴者，并许行用。其有熟铜、排斗、沙涩、厚大者，皆不许简。自是盗铸蜂起，滥恶益众。江淮之南，盗铸者或就陂湖、巨海、深山之中，波涛险峻，人迹罕到，州县莫能禁约。以至神龙、先天之际，两京用钱尤滥。其郴（州）、衡（州）私铸小钱，才有轮郭，及铁锡五铢之属，亦堪行用。乃有买锡熔销，以钱模夹之，斯须则盈千百，便赍用之。——《旧唐书卷四十八·食货志》    

剑南逋逃，中原亡命，有二千馀户，见散在彼，专以掠夺为业。——《请罢姚州屯戍表.张谏之》

岑仲勉在《隋唐史》中描述的一针见血：

《廿二史札记》一九首以“务取实才真贤”为其开脱，似无非侧重姚崇等三数人，然此只属偶然性而已。彼所用宰相，绝无表现者占四分之一，无一长可取者数亦不少，如武三思、宗楚客、姚、杨再思辈。薛怀义市井无赖，而三付以讨突厥之任，武攸宜、武懿宗皆裙带儿，而各使出讨契丹，张易之、昌宗兄弟更面首之流，而特为置控鹤府，设官属，此犹可曰务取实才真贤耶？赵翼猥摭拾三数消极性之动作，为之延誉，其亦不思之甚矣。

高宗昏庸，武后阴鸷，尤其武后诛锄异己，勇悍之士，栗栗自危（汉人如王方翼之流徙，程务挺之被杀，外族如泉献诚、阿史那元庆，均为来俊臣所构陷），老将凋零，新进又暗于兵事，故在内则有突厥之脱离复立，在外则有吐蕃、契丹之侵略事张。

近人对则天有恕词，然即使撇去私德不论，总观其在位廿一年，实无丝毫政绩可纪。突厥横行于北地，吐蕃跳梁于西陲，对外族侵凌，全乏对策。而又居心疑忌，秉性残酷，来俊臣、周兴、丘神勋、索元礼、侯思止、万国俊、吉顼之流，乘时出现。”

雷家骥:“上坏贞观之治，而下为开元改革的对象，(唐玄宗)改革有成，始能造就开元之治。”

吕思勉：武后虽有才能，可是宅心不正。她是一种只计维持自己的权势地位而不顾大局的政治家。当其握有政权之时，滥用禄位，以收买人心；又任用酷吏，严刑峻法，以威吓异己的人，而防其反动；骄奢淫佚的事情，更不知凡几；以致政治大乱。突厥余众复强。其默啜可汗公然雄据漠南北，和中国对抗。甚至大举入河北，残数十州县。契丹酋长李尽忠亦一度入犯河北，中国不能讨，幸其为默啜所袭杀，乱乃定。因契丹的反叛，居于营州的靺鞨，营州，为热河朝阳县，为唐时管理东北异族的机关。就逃到东北，建立了一个渤海国。此为满族开化之始，中国对东北的声威，却因此失坠了。设在今朝鲜平壤地方的安东都护府，后亦因此不能维持，而移于辽东。高句丽、百济旧地，遂全入新罗之手。西南方面，西域四镇，虽经恢复，青海方面对吐蕃的战事，却屡次失利。

王仲荦《隋唐五代史》：武则天是个有争议的人物，以功过论，武则天过大于功，均田制在她手里开始破坏的，府兵制在她手里开始废弛的，膨胀的政府机构也给唐王朝带来不良的影响