01规则类怪谈——莫向观音祠【文字版】

7.25修改:研究生调查日记里的录音带里删除“刘氏死”
7.26日修改:刻在墙壁上的字二中,” 第11条“改为“第10条”
7.27修改:员工守则基本要求(一)中14改为15

宣传册:“南阳州不晓山观音祠,嘉庆年间建,位于大恩园内,历史悠久,不晓山巍峨耸立,连绵不绝,大恩园占地广阔,钩心斗角。建国之后,虽数遭天灾,犹具风采,政府重新修缮,于1958年再度开放。”

残缺的研究档案扉页:
1 任何进入不晓山大恩园的学者需详细了解规则细目。记住、了解并明白规则产生的机制是跳脱规则的前提。思考:是否“不仅存在着控制物质世界的自然法则,也存在着控制人类社会的自然法则。”?
2 所有已知规则者,若欲进一步深入研究,试探求其规则制定之缘由,不同势力之视角,奇异现象之真相,故事之因果,至少不会盲目激进产生更恶劣的影响,亦不会囿于片面狭隘的思维泥沼。
3 视角决定事实。谎言有其动机。没有共同视角,就找不到共同真相。
4 找出问题肯綮之处,寻找根治之道(亦或是有,亦或是无)。
5 价值的不可共度性:某些目的之实现乃某些目的之牺牲。
6 与未知共存。

大恩园园区入口游客须知
尊敬的游客:
欢迎您来到不晓山大恩园,本园服务宗旨在于保障每一位游客的人身安全。同时,为了您的观园顺利,请在入园前详细了解游客须知。
1 本园不提供膳宿服务。
2 请勿携带管制刀具、符纸、八卦图、灵具等物进入园区。
3 园区营业时间:8:40-18:00(营业时间会根据季节气候有所更改。)雨天关闭开放
观音祠开放时间:10:00-下午2点
5 游客需警惕忌讳、禁忌、谶言、诅咒等话语影响气运,妨害身心。
6 所有工作人员皆以游客安全为本。若有提供膳宿服务者、兜售任何首饰、器用等物者,则不是我园工作人员。
7 园行请避湿晦处。
8 如果在园区内碰见狐狸、黄鼠狼等动物,请尽量远离。通常情况下,动物不会袭击游客。若被动物袭击,请至服务站寻求帮助。
9 我们会在进入园区前,分发各位一根蜡烛和火柴,如您遭遇迷路/出现幻觉/失聪/动物袭击/四周无人/看到绿色猪头肉,请立即点燃蜡烛,并前往服务站寻求帮助。请不要随意点燃蜡烛。如蜡烛熄灭或燃尽,请竭尽一切可能离开不晓山,期间不要与任何人交谈。
10 为安全起见,园内的井和空楼均处于警戒线内,请保持适当距离。
11 请至少保证两人及两人以上参观房间,请勿独自前往无人的房间。
12 入园后请保持安静。同样的,在周边无其他游客时,不会出现其他人声来源。
13 园内提供月令求签服务。求得签后,将签交付工作人员进行释签。
15 参观本园的游客在三天之内不得再次进入。
16 若您遭遇任何无法处理的问题,请至大恩园中庭的电话亭拨打大恩园服务站热线:11223355

导游讲解(文字版):
尊敬的女士们,先生们!欢迎来到大恩园内。非常高兴今天能为大家服务。为了保持园内肃静,故以文字形式进行介绍,望谅解。大恩园是清朝南阳州布政司李兴的住所,于故居上重建,据说是为了表达对其养母李氏的感恩之情,故题名大恩园。
现在,我们的正北面就是正房了。游客们请注意:
1 正房内前第一道屏门请于右行,第二道屏门请于左行。
2 进门前请不要敲门,保持安静。
3 进入正房后,请不要注视墙上画像,尤其是狐狸画像超过十秒。如注视画像后有目眩/幻觉等情况,为正常反应。若您的好友、亲属注视画像超过五秒,请及时喝止他,但请注意不要发出太大声音,如果无法呵止,请点燃蜡烛,并结束此日参观。
5 窗长年紧闭,房内较潮湿昏暗,但请不要随意开窗。
6 请不要在画像旁议论动物或对画像评头论足。
正房内是李兴夫妇的起居室,正北面陈列着李兴自画像。西侧,东侧和南侧墙壁分别挂着三幅狐狸嬉戏图。
南画:两愁容之老夫妇,持绿肉诣狐居之山,作揖求子。
东画:阿母破舍门前坐,饲喂狐与黄鼠狼,辛苦啖膝儿之景。
西画左:阿母持绿豚,右:养子入仕后的荣华富贵之景。

观音祠注意事项:
1 观音祠内需保持绝对安静。
2 严禁抽烟、拍摄,任何情况下绝对不要触摸、直视观音像。违者后果自负。
3 绝对不要触摸或食用祭坛上的食物,也请不要往祭坛上摆放外带食物。
5 祈愿无需进奉供品。
6 禁止明火/点燃蜡烛。
7 若已带入符纸、灵具进入园内,千万不要进入观音祠。

大恩园施工日记:
1956年6月28日 星期四 上午:晴 下午:晴
开工
1956年6月30日 星期六 上午:晴 下午:晴
6点起床,小杨真的很烦人,打呼噜一宿,我根本睡不着。
胡工告诉我,他昨天去打听了一下,周围村民说这个园很邪门。
全站仪测量。
1956年7月4日 星期三 上午:小雨 下午:阴
昨天晚上工友抱怨有狐狸叫。早上下了小雨,没法开工,我们暂时休息,吃饭时又看见了狐狸。
下午修楼的3人失踪。我们都很害怕,不知道下一个会不会轮到自己。
1956年8月24日 星期五 上午:阴 下午 :阴
成孔开挖
画有问题。
晚上我和小杨都梦到了观音说吵。
1956年9月4日 星期二 上午:小雨 下午:晴
上午胡工中邪了。我们人中也掐了,香也拜了,一点办法都没有。下午请了道士做法,观音祠、井、楼里贴满了符纸。怎么会这样,难道真的有什么不干净的?
混凝土质量记录:
■■■
1956年9月28日 星期五 上午:晴 下午:晴
院,厢房,正房修缮工作进展顺利。
井里挖出了失踪的小朱的尸体。剩下失踪的两人还没找到。真的,我实在太害怕了,从来没遇见这样的情况。
1956年10月4日 星期四 上午:阴 下午:大雨
小杨修楼时脚手架倒了,已经送到医院里五小时了,我不知道,我不知道,小杨,坚持住啊。
或许是淋了雨,大家都得了流感。休假了半个月。
1956年10月20日 星期六 上午:阴 下午:阴
5人辞职。
1956年12月
不晓山宣布永久封禁。工程停止。

一份1957年报纸:
1957年初,以南阳州为主的15州出现了罕见的春荒,持续约四个月,村民饿死者不计其数。
1957年年末出现了一次前所未有的大洪水,约35个村庄受到侵袭。
1957年末大恩园筹备重新开园。

灵签+纸条一:
抽此签者,此月茂林松柏正葳蕤,雨雪风霜难将摧,心火旺烛总熠熠。
本园希望您:
1 可以在能力范围之内帮助陷入困境之人。
2 谨言慎行,切忌骄满。
3 提防有心之人抢夺运气;避免受湿秽之气侵损;避免夜行。
5 此月您能常临观音祠,福佑他人。
6 在参观时留意同行之人,若其陷入幻觉或遭遇蜡烛熄灭,不要与其走散,及时帮助其脱困。
灵签+纸条二:
得此签者,凡事皆当谨,作福保安然。此月当小心作事,谨言慎行。
本园提醒您:
1 严格遵守园内规定。
2 紧随同伴,勿入歧途。
3 正心守气,稳为上策。
灵签+纸条三:
得此签者,此月衰木逢春少,孤舟遇大风,动身无所托。
非君拙也,是时不予,命之所致,免伤身心。
本园希望您:
1 此月避免外出,以防不测之祸。
2 观园时一定要紧随同伴,多待人群中,避免人迹罕至之处。
3 恐有幻想之习,应即改之。
5 若无特殊原因,请尽早结束观园。
6 坚定意志,心火犹燃。

员工守则:
(一)基本要求
1 工作时间大约为日出后两小时到日落前1小时,此时令工作时间为7:40-18:30 请尽量避免早到或晚退,夜间及凌晨无论有何种缘故请不要登上不晓山。
2 请在开园/闭园前巡视园内,若晨间园内有清醒/昏迷的游客,请立刻带领其去往服务站,不要过问其夜宿的缘由。若傍晚有遗留人群,请尽可能劝阻其离园,若其拒不听从,不用勉强。
3 无论在职员工是否听说过大恩园的故事与传言,请不要在工作期间讨论,也请不要做出任何干涉的行为。为了安全考虑,不要打探。后果自负。
5 以下条目里有关“蜡烛”的,均是指服务处由道馆供应的特殊蜡烛,员工每人一支,绝不可用普通蜡烛替代。
6 当收回灵签时,请分别对应不同灵签,给予求签者释签纸条。纸条共三类:上上签、上吉签、大吉签为一组;中吉签、中平签、中下签为一组;下吉签、下平签、下下签为一组。
7 普通员工请勿进入服务站或与服务站员工交流。
8 若您或您的同事遭遇迷路/出现幻觉/失聪/动物袭击/四周无人/看到绿色猪头肉,请立即点燃蜡烛(请确保您此时不身处观音祠内,观音祠内请不要点燃),并前往服务站。点燃蜡烛后,请时刻关注蜡烛是否常亮。
9 若有未知来源的声音,请不要理睬。
10 园行请避湿晦处。
11 请尽量保证工作时间内环境安静。
12 巡逻人员请清理园中的生肉、瓜果、熟食等物,保持园内干净。
13 无论出于何种缘由,不得进入警戒线内。
15 不要触碰、清理园中古物陈列。
(二)观音祠守则
1 观音祠内至少保证两名及两名以上员工,均携带对讲机、两支及以上蜡烛,但不得在祠内点燃。
2 观音祠湿度亮度要严格控制,避免干燥、过亮,每隔十五分钟请加湿空气。
3 若出现以下情况,请立即阻止:
3.1游客未在观音祠内熄灭蜡烛,若阻止后仍反对熄灭,并表示“幻觉/失聪/迷路/动物袭击等症状”。请劝说其不要入祠并至服务站寻求帮助。
3.2 游客欲伸手触摸观音像或供品。游客欲进奉供品。
3.3 游客入祠前的检查中发现携带有管制刀具、符纸、八卦图、灵具等物品。
3.5 游客有吵闹或喧哗者。
5 请保持绝对安静。
6 正常情况下白天动物不会进入观音祠,若有动物不慎闯入,请及时驱赶;若动物作出警告或伤害游客的行为,请警惕游客异常行为;若有大批动物闯入,并进入观音像后警戒线内,以上观音祠条例作废,请立即点燃蜡烛并驱散人群,由对讲机通知全体工作人员。由一名员工指引游客去往服务站,另一名员工在祠堂外拉起警戒线。
7 如观音祠内观音出现任何无法控制的异象,参考条例6最后一组处理办法。
8 绿色猪头肉不能出现在观音祠内。
(三)后厨员工守则
1 后厨工作人员请在7:40后,7:50前到达大恩园,并购置好食材。
2 每日统一供品食材包括:瓜果,熟食x3,酒。同时,请额外准备鼠类、鱼、鸡、蛙、蚌、虾、蟹、蚯蚓、鸟类等生肉放置于观音像后。以及一人份的一日三餐。
3 每日请在值班人员工作前清理观音祠内前一日的食物残渣,避免瓜果、肉食腐烂。不要猜疑食物去向。并摆放好新鲜的瓜果于观音像供台前。
5 请在8:00准时将一日三餐放置于大恩园后的服务站处,敲三声(重——轻——重)后即可离去。
6 请在闭园前将生肉放置于观音像后警戒线内。(无需进入)

观音祠内一幅刻着咒文的画,经翻译后大意如下:
1 观音神君,普告万灵。
2 月上柳梢,野狐鸣啼,观音睁眼,乃祈愿之时。
3 供品勿忘,生肉为佳,心诚则灵。
4 观音慈悲,勿伤生灵。
5 月黑风高,熄灭三烛,莫招邪祟。
6 若迷踪失路,可于狐问路。
7 世道险阻,天下皆苦,愿得受观音庇佑,得道转运。

塞在祠内烛台里未烧尽的红纸一:
祈祷观音菩萨显灵保佑我家健康平安吉祥,祈祷此月我们能平安渡险,捱过霉运,邪祟退散,保佑我小孩癔症快点好起来,我求观音保佑我们全家苦难不近身。保佑不要让它找到我。
红纸二:
第一,我要那害人的东西死。第二,我要小杨心火复燃。

厢房笔记
如有能看到这张纸的,纸上所写句句属实!谨记!谨记!谨记!
1. 这观音不是真的,不要看观音,不要向观音许愿。
2. 夜里不要离开园子。
3. 不要听不要看西北角的狐狸岭。
5. 不要偷听狐狸讲话。
6. 小心,狐狸的傀儡。
7. 狐狸会偷耳朵里的小人。
8. 要保护好心火。
9. 蜡烛可以混淆心火。
10. 蜡烛熄灭了不会重燃。
11. 井里有溺死鬼,楼里有吊死鬼,到处是山鬼。
12. 狐狸会报复。狐狸会报恩。
13. 如果抽到下签,请尽快离开此处。
15. 夜里的人是狐狸变的,狐狸会骗气运低的人。
16. 碰到了狐狸的气息会倒霉。

谶言:
异教者,毁仕途,
母求官,殁于子。
假观音,真狐仙。
肚黄水,一上吊,一坠井。

无名的纸:
1.蜡烛可以祛魅,驱散幻境,保气护运,狐精恐惧。
2.烛火葳蕤,心火熠熠。
3.狐,祆兽也,鬼所乘之。 邪祟与狐精是同根之物,喜湿晦,气运弱者,心火萎靡,形神较湿晦。
4.然邪祟以心火为食,飞蛾扑火,火愈旺,愈趋之,夜间特为尤甚。
5.狐惧火烛,心火萎靡者易遭蛊惑。
6.邪祟入体,侵灭心火,三日之内必形神俱枯。
7 狐白天嗜睡。夜晚行动。

刻在墙壁上的字一
1 有些忌讳日夜颠倒
2 尚不清楚犯讳的后果,但避煞总不会有错。
3 没了灵气就无法抵挡邪祟
5 人会失踪
6 日落时,产生大规模幻觉,除了井和楼。
7 只有观音祠内不能点蜡烛(被划掉用红字写了:夜里不能点蜡烛)
8 敲门是为了提醒狐狸
9 蜡烛不是消除幻觉,而是制造幻觉(?)
10 我想活下去,我必须活下去

刻在墙壁上的字二
1 混沌的画只装混沌的人
2 如果逃不了,就去画里吧。
3 千万不要在夜里点蜡烛,在夜里远离火光。
4 如果四周突然无人,请确保你此刻身处画中
5 如果无法进入画中,照着游客须知警告内容相反行动(除了第10条),反复即可
6 夜晚,是狐狸的夜晚,请遵守狐狸的规则,它会保护你。
7 不用惧怕动物袭击,你已经付了报酬。

刻在墙壁上的字三:
我想我明白了,关于夜的规则、观音的真相。为了个人生死,还是群体命运?我想,楼和井会告诉我答案。

刻在墙壁上的字四:
死死死死死死死死死死444444444444444444444444444444

厢房里一名研究生的调查日记:
首页夹着一张抄条:
“李兴,南阳人,生父母不详,传闻少时由李氏一人躬亲抚养,嘉庆年间担任清朝南阳州布政司,娶有一妻刘氏,于故居上建造大恩园和观音祠。担任一年后,其养母病丧。两年后,其妻死。短短两月后,李兴及其儿女无故失踪,下落不明。”
3年前教授多次来到这里寻找真相,却突然人间蒸发,报告也几近散佚。自三天前同小王一起受命调查这个园子,我已观察到不少诡诞的现象,希望能把线索整理清楚,发现这个园子的秘密。
Day1
1 今天抽到了上吉签。小王抽了下吉签,我们猜想种种异象或许同灵运之盛衰密不可分。
2 观音像高约八尺,色泽犹新,听说当年修缮时因为各种原因终止了对观音祠的修缮,据这种磨损程度和灰尘,应当还保留着嘉庆年间的痕迹。虽然规则写着不能直视观音像,但直视后好像也没什么异常。
3 正房的屏风正面刻着:“春晖寸草 躬亲求官 ”
4 墙上的狐狸画有点古怪,栩栩如生,小王看后一直问我壁画中的狐狸是不是动了。
5 我们趁没人时进入正房,拉开柜子所摆设之物仍崭新,甚至桌台上还有未吃完的龙眼,灰尘未经扫除,看来当初这家人消失的很突然,大恩园重修时也很匆忙,只是草草拦了个阻隔线,没有加以修缮,
6 根据餐具数目种类判断应当有夫妻两人,一儿一女一客,没有祖母的餐具。
7 妻子的妆台后有一个秘密的匣子,机关很复杂,我们准备带回去研究。
8 18点左右碰到了加班工作人员,提供膳宿服务。鬼鬼祟祟的,这园子还有黑市不成?我们住到了厢房里。
9 似乎白天和黑夜是截然不同两套规则体系。
10 院子里好多狐狸,黄鼠狼,在吃祠堂里的供品?我好像被看见了,倒霉。
11 半夜小王叫我起来,说听到窗外有人说话,说什么“大恩如大仇。”之类的话,我没听到,他总是神神叨叨的。
Day2
1 我似乎是进入了画的幻境里,醒过来已经是19:45了,该死,我就知道有问题。
2 我也开始出现幻觉,也许是因为厢房里开始滴水,过于潮湿。
3 向工作人员买了一个镜子,照了一下屏风,字变成了“为民为国 无以为还 ”
4 我遇见了狐精,以一块肥牛肉作交换,它帮我们打开了妻子的机关匣子。里面装有:鱼眼一罐,胆汁两瓶,蜡烛一盒,丹砂,中药,“真空家乡、无生老母”《白莲晨朝忏仪》、《弥勒下生经》。还有一封妻子的信。
Day3
1.我们在附近的图书馆里找到了施工日记还有1956、1957年的全部报纸,如果真有鬼怪灵异,那便真的是这“观音”做的?这就是这园子即使怪诞异常,也要开园的动机吗?
2.此外,还有一本二十年前的书,里面记载了作者游访大恩园的经过,摘抄如下:
“入夜者有误入罔域之人,有所妄图之人,有所探求之人,有妖,有鬼。白天各自的心怀鬼胎,到了夜里都暴露无遗。误入罔域的人在无知中幸存,有所妄图之人被欲求所累,有所探求之人在真相中挣扎。在幻想中幸福地熄灭,在清醒中痛苦地苟活。人求福运、求真相,妖求人气、求名正言顺成为神,鬼求人心而食。为了一私之欲,五百年,竟然依然维持这样的循环。人潮络绎不绝,到底是虔诚,向死而生,还是一种不可名状的理由。看见现象的人便只能看见现象,洞见本质的人,才能洞见本质。破不了局。便战战兢兢如犬子一般侍奉。不除其根,而蒙昧更多人。倒真同鲁迅先生说的一样:‘现在的光天化日,熙来攘往,就是这黑夜的装饰,是人肉酱缸上的金盖,是鬼脸上的雪花膏。只有夜还算是诚实的。’”
3.我们还找到了一卷残破的录音磁带,据说是当初修缮大恩园时去附近村庄采访的录音:“绿色猪头肉,老夫妇照做……真的怀上了一个女儿, 这个女儿从小就和狐狸一起玩,听得懂狐狸讲话………………………………刘氏……zuzhi(组织?阻止?)……体,埋在……像下面,怨气积累……天灾……,狐仙……观音……,报复……,朝廷失火……wugu……,lixing(理性?李兴?)……杀了李氏…………,然后他儿子就跳井了,他女儿在楼里吊……,他被挖去了……,肚子里全是黄水。只有一个做客的远房亲戚早早离开了大恩园逃了。【倒带,杂音】”
4.【红色的大字】狐狸,救我—

教授笔记:
我曾经试图破解祖上隐秘而疼痛多年的悬案,然而我现在明白了,理性主义可能会让我们离意义越来越远。
现代的魅惑,过去的理性,亦或是相反,白与夜,规则与欲求。曾经我认同韦伯所说:“个人必须决定,在他自己看来,哪一个是上帝,哪一个是魔鬼。”然而这样高高在上的定义、纠正,真的对吗?
当一切有了理性的因果,真相呼之欲出,然而,这就是答案吗?
理性化变成了“片面的理性化”,人则被“非人化”,或是由“供求关系”主宰,满足社会机器对一个零件的要求,那些生命和灵性发现的需求被忽视和淹没了。
对不起。
