《哲学小辞典》5.6 正名

【本文转载自吉林人民出版社1983年版 仅供学参考】

6、正名

  孔子提出的一种政治主张，指辩正名分、名称。《论语·子路》：“必也正名乎！”春秋末年，礼坏乐崩，“君不君，臣不臣，父不父，子不子”，奴隶主阶级的等级名分遭到严重破坏。对此，孔子主张“正名”。他认为：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中，刑罚不中，则民无所措手足。”他主张“君君，臣臣，父父，子子”，都要严格遵守应有的名分，不许违礼犯上，以维护奴隶主阶级的宗法等级制度。孔子政治上以名正实的“正名”主张，也包含有认识论上的唯心主义名实现的萌芽。荀子《正名》篇指出：“制名以指实”，“上以明贵贱，下以辩同异”，除政治涵义外，明确赋予“正名”以认识论内容，是对孔子“正名”思想的唯物主义改造与发展。