民國巴縣志•方言之部小序

重慶交通，水陸襍湊，五方不離，土風時有殊語。自李實為《蜀語》，昧於大柢，求合俗字，終失其方。翟灝箸《通俗篇》，至三十八卷，多本唐宋以後傳記襍書。凡在通人，皆謂理董方言在證明其難知者，不在疏舉其易曉者。世人不通轉語，音聲小變，即無以知所從來。若能推尋故言，得其經脈，雖脣吻有弇侈之殊，等呼有剛柔之異，陰陽易位，流轉多途，水土移人，風習難反，而牢持語柢，足以聰聽知原。故欲通古音，必明韵學；欲通方言，必明聲學。

巴渝方語，其最箸者，喉牙混呼【拗哀安恩，混影於疑；呼魚如余，呼語如雨，呼遇如豫，呼顒如容，呼危如為，呼銀如寅，呼堯如遙，混疑於喻。】疑來不別【呼牛如流，呼宜如離，呼羲如利】，知照與精，泥孃與來，乃至見、精，隨聲眩紐。【張徵中豬，章真鍾朱，臧尊宗租，呼之如一，則知照精不分；呼奴如盧，呼孃如良，呼泥如尼，呼尼如黎，則泥孃來不分；呼巾如旌，呼薑如將，呼欽如侵，呼羌如鏘，則見溪與精清不分。】脣喉亂，則奉聲犯匣；【呼胡如符，呼戶如父，此類混紐多在模韵，清濁皆然。】齒齶亂，則曉母似心，【犀蕭修襄辛，醯囂休香欣，二者混呼。】此今語齵差，非循法言切韵之律，勿能區其正變。

里人語末輒作峭音，平呼則異，峭呼則同。【公姑同收，王娃同收，君駒同收，蒜帥同收，為類非一。】句吳發音在前，【吳人以格音為發聲，古偁吳為句吳，句、格一聲之轉。】東蜀收句在後。【語末曰歌，曰箇。】湖湘送語，多模巴渝，住音多“馬”。至若語根流變，要本舊音，依隱偏旁，推迹故訓，貫之古紐，以為大樞。化聲雖繁，可執簡而馭也。姬漢故言，箸在《爾雅》《方言》《說文》諸書，下至《玉篇》，以逮《集韵》，有其字者，必有其諺。《巴縣志》卷五言，俗儒鄙夫，不能洞達，遽謂有音無字，鄉壁詭更，俗體增多，無以下筆。今就方隅口語，筆札常文所難通者，分別舉正，為正俗審音者備攷覽焉。