《哲学小辞典·外国哲学史部分》1.30 民粹派
【本文转载自上海人民出版社1975年 仅供学习参考】
30、民粹派
十九世纪俄国革命运动中的小资产阶级派别。它否认资本主义在俄国发展的必然性，认为这只是“人为的”偶然现象；否认工人阶级是最先进、最革命的阶级，认为农民是革命的主力，幻想在农民村社和小农经济的基础上实现社会主义。它还坚持反动的唯心史观，蔑视人民群众的伟大力量，主张在斗争中采取个人恐怖手段。列宁指出：“民粹主义的实质就是从小生产者、小资产者的角度代表生产者的利益。”[1]
民粹派有早期和后期的区别。早期的称为行动的民粹派，主要代表人物有拉甫洛夫、特卡切夫等，他们从“农民有共产主义本能”出发，提出“到民间去”的口号。但是，他们并不真正了解农民，农民也没有跟他们走，加上斗争又缺乏统一的组织，很快就被沙皇政府镇压下去了。后期的称为自由主义民粹派，主要代表人物有沃龙佐夫、米海洛夫斯基等。如果说早期的民粹派还同沙皇进行过某些斗争，那末，后期的民粹派则完全放弃了反沙皇斗争，而主张与沙皇政府调和妥协。“他们简直以为只要向这个政府客客气气地请求一下，它就会把一切都安顿得妥妥贴贴。”[2]他们代表富农的利益，提出一些反动的“社会改造”计划，并疯狂地攻击马克思主义。
民粹派在哲学上是唯心主义和形而上学者的大杂烩。他们把资产阶级的实证论、新康德主义和马赫主义等拼凑在一起，还特别推崇资产阶级的唯心主义社会学。
由于民粹派的理论和实践严重地阻碍着马克思主义的传播和工人政党的建立，列宁同它进行了坚决的斗争，他的《什么是“人民之友”以及他们如何攻击社会民主主义者？》、《民粹主义的经济内容》等著作，揭穿了民粹派名曰“人民之友”其实是人民之敌的反动面目，从思想上彻底粉碎了民粹主义。
注：
[1] 《列宁全集》第一卷374页。
[2] 《列宁全集》第一卷238页。
