夺得千峰翠色来：2016年5月慈溪市越窑遗址考察记
2016年5月14日，我在杭州参加完事业单位考试，第二天清晨出发前往慈溪市，拜访在这里工作的凌达彬师兄。记得2014年下半年，我们一起在上海广富林遗址发掘时，他经常往来于上海与慈溪之间，最终搞定慈溪市博物馆的工作。
转眼间，将近两年过去，达彬师兄一直在慈溪市博物馆工作，但是我从没有来过这里。慈溪是宁波市下属的一座县级市，也许很多人都没有听说过，可是这里却拥有著名的越窑遗址，更以烧造“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”的秘色瓷闻名于世。因此，这里的窑址已经被列入世界文化遗产的预备名录。
中午，我和师兄在余姚高铁站见面后，就乘坐公交车直奔慈溪市博物馆。午饭之后，我们前往郊外的上林湖畔，绕着湖边行走了一段，观看到很多裸露的古窑址，周围遍布着匣砵和青瓷的残片。返回城区之前，我们还专门寻找到寺龙口窑址，据说这里就是曾经烧造秘色瓷的地方。
考古专业的学生，一般对陶器的重视程度，远远高于瓷器。但是不可否认，“学术价值不高”的瓷器，确实要比“珍贵的陶器”精美得多，大家追捧它也可以理解。就我本人而言，虽然对瓷器的了解只是皮毛，但这次考察窑址的经历，却给我留下难忘的记忆。
一、慈溪市博物馆
刚一下公交车，我们就风尘仆仆地参观市博物馆。跨过一座小桥，绿色的博物馆建筑就呈现在眼前，与周围的青山绿树仿佛融为一体。据说，如果从空中俯瞰，整个博物馆的外形，酷似这里的镇馆之宝—青瓷三足蟾蜍水盂。
不巧的是，博物馆内正在维修，仅有一座展厅开放。这里以《越窑故址，秘色上林》为主题，展示馆藏的部分越窑瓷器，它们全部来自民间的征集或捐献，未见一件出土文物。展览按照时间的顺序，从东汉直到北宋时期的各类器物，环绕展厅一周呈现。虽然每个朝代的代表性器物，基本都可以在此看到，但是真正的精品并不多。
酱釉房屋冥器 东汉
青瓷虎子 西晋
青瓷鸡首壶 东晋
青瓷莲瓣纹碗 南朝
青瓷蟠龙罂 唐
青瓷执壶 五代
青瓷覆莲纹粉盒 北宋
唯独中间的几件唐代墓志罐，给我留下深刻的印象。我们北方的墓志铭，绝大多数都刻在石头上，没想到青瓷表面也能书写墓志，可见这里生活的人对青瓷的热爱之情。
二、上林湖越窑遗址
离开博物馆，门外就有前往上林湖的公交车，半个小时左右便可以到达湖边的码头。天气较阴沉，游客并不多，离开码头，进入周围树林茂密的区域，基本就看不到其他人，眼前只是一片青翠。1957年开始，浙江省文物管理委员会等单位经过多次调查，发现慈溪上林湖、古上岙湖、白羊湖、杜湖及古银锭湖四周古窑址120余处，其中上林湖最为集中。
路边不时可以看到一座座的陶瓷片堆，基本都是因为民间盗挖青瓷，而被破坏的窑址。漫无目的地在其中翻看，绝大多数都是一些残破的瓶瓶罐罐，乃当年烧造后留下的残次品，如今的经济价值并不大。本想寻找几片有纹饰的青瓷作为标本，但是找了一下午也未见一枚，不过经常可以见到一种浅浅的瓷盘，中间有堆塑的泥条。本以为它是某种瓷器的盖子，但师兄告诉我，这是此地常见的瓷灯残件。
除了随处可见的窑址外，还会偶尔碰到成片的墓地，并且厚葬之风极为盛行！由于此地景色优美，因此从南朝时期就有人埋在这里，千百年来一直不断。值得一提的是，这些墓葬都集中在山上，不会占用山下仅有的良田。
行走在上林湖边，我第一次看到梅子树，怪不得人们形容青瓷的颜色时，总爱使用“梅子青”这个词。原来窑址周围，生长得满是这种树呀！由于梅子不便于长期存放，所以这里每到梅子成熟的季节，都会举行热闹的梅子节，届时可以一边采摘一边食用。
三、荷花芯窑址
上林湖周围绝大多数的窑址都裸露在外，遇到湖水上涨的话，还会被淹没在水中。唯一被大棚保护起来，向游客开放的荷花芯窑址，是一处发现于1993—1995年间的龙窑遗址。
在码头乘坐游船，就可以到达这处窑址。为了节省50元的船钱，我们步行穿过密林前往那里，好不容易来到篱笆墙外，大门竟然紧锁。正遗憾时，发现门锁竟然是虚掩的，轻轻一推就可以进入。给值班的大叔说明来意，就可以在他的监视下，四处观看了！
仿古大棚下的唐代龙窑遗址，头低尾高，面湖倚山。窑址最下端是火膛，右侧自下而上的七个缺口为窑门，窑床上排列整齐的窑具，基本保留了当年的原状，可惜窑的尾部已经不复存在。这里可以算是上林湖窑址群的标志性建筑了！
如今，龙窑前方与湖面之间的区域，正在进行考古发掘，探方被塑料布遮挡。这是浙江省文物考古研究所与慈溪市文物管理委员会，于2014 年9 月至2015 年10 月进行的主动性发掘，任务就是揭露该窑址的作坊遗迹。
四、寺龙口窑址
离开上林湖后，本打算结束今天的考察，但是师兄又将我领到寺龙村，寻访了这里寺龙口窑址。当看到山丘上的文物保护单位碑时，原本可以穿过村民家的大院，径直走过去。但是，此时院门紧锁，我们只能绕到后方的山丘下，穿过杂草丛生的小树林，好不容易地爬上山丘。
站在山丘顶端，翻看眼前的村子和绵绵起伏的群山，“夺得千峰翠色来”的诗句浮现在眼前。如此的美景之中，怎能烧不出夺目青瓷？！在师兄的提醒下，我发现这里的匣砵与刚才在湖边看到的不同，它们全部都是瓷质的，而之前看到的匣砵基本都是陶质。原来，好的瓷器，就需要好的匣砵，之前粗糙的陶质匣砵，大多是烧造民间使用的瓷器；而这里精美的瓷质匣砵，则是官家烧造上好瓷器留下的。
1998年至1999年，浙江省考古研究所联合其他单位，先后两次在这里发掘，揭露南宋龙窑遗迹1处，五代、北宋作坊遗迹各1处，五代匣钵挡墙3处，北宋挡墙1处，出土器物标本5万余件。这里烧造的瓷器，有别于越窑传统的青釉产品，却与汝官窑非常相似，因此被认为是南宋时期为宫廷烧造的御用产品。
寺龙口窑址在唐末五代时期是秘色瓷的产地之一。秘色瓷最初是指唐代越窑青瓷中的精品，五代时吴越国钱氏割据政权控制了越窑窑场，命令这些瓷窑专烧供奉用的瓷器，釉药配方、制作工艺保密，故名。赵麟在《候鲭录》中说：“今之秘色瓷器，世言钱氏立国，越州烧进，为供奉之物，不得臣庶用之，故谓之秘色”。
作为一名陕西人，我对秘色瓷情有独钟。因为在我省的法门寺地宫，曾经发现的十三件秘色瓷，解开了这种瓷器的千古谜团。如今能够来到它们诞生的地方，我倍感荣幸！
