季仁兵法注（火攻篇）

　　孙子曰：凡火攻有五：一曰火人，二曰火积，三曰火辎，四曰火库，五曰火队。行火必有因，烟火必素具。发火有时，起火有日。时者，天之燥也；日者，月在箕、壁、翼、轸也。凡此四宿者，风起之日也。

　　凡火攻，必因五火之变而应之。火发于内，则早应之于外。火发兵静者，待而勿攻，极其火力，可从而从之，不可从而止。火可发于外，无待于内，以时发之。火发上风，无攻下风。昼风久，夜风止。凡军必知有五火之变，以数守之。

　　故以火佐攻者明，以水佐攻者强。水可以绝，不可以夺。夫战胜攻取，而不修其功者凶，命曰费留。故曰：明主虑之，良将修之。非利不动，非得不用，非危不战。主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战；合于利而动，不合于利而止。怒可以复喜，愠可以复悦；亡国不可以复存，死者不可以复生。故明君慎之，良将警之，此安国全军之道也。

注：

　　火攻方式有五：一曰火人，焚敌人马；二曰火积，焚敌粮草；三曰火辎，焚敌辎重；四曰火库，焚敌仓库；五曰火队，焚敌运器。行火需有备，器具备于先。发火需察天时以择利日，所察天燥之时，所择风起之日。积前人之录，凡月在箕、壁、翼、轸四宿位者，多有风。

　　执火攻者，亦需应变。发火于敌内，则应早伏之于外。敌兵静而未乱，待而勿攻，待火至极，察敌之实，以择攻与不攻。火亦可发于外，无需待于内，以察天时而发。火必发于上风，莫攻从下风。昼日风久，其夜将止，为将需知。知此五火之变，再甄时情而变，火攻通也。

　　故善以火佐攻者其势明也，善以水佐攻者其攻强也。然水火有别，为将需知，水可以冲军散器，而不可以彻底毁坏。夫胜敌取地，而不保其功者其命凶也，谓之费留。故曰：于战，明主需虑之，良将需谏之。国无利而不动，胜无得而不用，势无危而不战。主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战；战之动者，必为去危取利，而不能无利而耗。怒，静而可以复喜，愠，平而可以复悦；妄动干戈则国亡不可以复存，士死不可以复生。故明君慎之，良将警之，此安国全军之道也