《序》

  本以为我写完两本书 ，已经包罗万象，健身的一切已被我写尽了，尽管事实确实如此。

前两本就像是树干，是我全部思想的总纲，然而有趣的是，树干搭建好以后，它又以树干为基础，在上面长出各种有趣的枝叶。

  《易经.系词》里有句话叫：“形而下者谓之器，形而上者谓之道”，器可以理解为工具的意思，也就是可以用于实际操作的东西。虽然枝叶无关紧要，并非根源，不能带给你源头活水般的奇效，没什么写的必要，但更与实际生活相关，并且它是由树干长出来的，并且是与我自身的经历不断契合而生长出来的，实在“青翠欲滴，实在漂亮，我的经历在某个瞬间萌生出一个想法，在我脑中盘旋，我惊喜，但又怕它悄悄溜走，倒不如一写为快，用文字把在空中盘旋的、缥缈无根的思绪落在实处，落在纸上。“灵感的火花仅有一刹那，用文字留住他，便为永恒”

    我学过很多知识与理论，但只有在某一天突然与我的经历发生契合，它才真正成为我的东西，因为此时，它才真正进入我的潜意识，成为我的信念，这就是所谓的“顿悟”。我写的东西皆出自我的亲身实践，卖弄知识、工于词藻的文章我是不屑于写的，只有真正进入我的生命，成为我深信不疑的信念的东西，我才会动笔去写。

   中国人向来有点自大。——只可惜没有“个人的自大”，都是“合群的爱国的自大”。在这个信息爆炸的时代，我们被动地接受各种信息与观念，变得同类化、没有个性，然而知识与理论无论怎样正确，始终是外在的东西，只有在某一天与我们的经历发生契合，他才真正成为你的东西。人要有一点狂性，比如书法，如果一个字写的不符合主流的标准，就会有人抨击，说你误入歧途，但你可以潇洒地说“这就是我的东西，你爱看不看”，因为这才是真正长在你生命里的东西，你的任务只是把它表达出来，而非迎合主流大众。

     我已经写了三本书，到底什么时候才算到头呢？树干很容易写完，古人形容大道，往往只用最简单的一句话形容，但枝叶是写不完的，它像是生命的表达，生命是很容易写完的，但表达却是千变万化，写不完的，只要有一天存活于世，表达就不会中断。只不过有些表达不值一提，成为了偶尔闪过的思绪，成为了日常生活中说的一句话，而有的表达独特新颖、独具一格，落在了纸面，成为了文章。所以，每一本书，只是对我在这一个人生阶段里的思想报告。究竟能写几本，不在于我想写几本，而是我的经历是否与我的生命发生契合，长出新的枝叶。我没有资格去创造，我只是被动地接受经历所带给我的新想法，我只是一个被动的陈述者，陈述我的生命，像一个书丹者。而我唯一的权利，只是勇于采取行动，去体验、去经历，就像我们所学的知识一样，理论需要与体验发生契合，才能真正让你顿悟。