强迫症和恐人者【精神分析】

强迫症男性居多，无论显出的行为语言还是隐没的思维习惯。除生理因素以外，这明显和他们社会化的过程和现有各种律令有关。可能发展出来的这种侵凌性我也很讨厌。另一种极端就是某些哲学家，不断地缝合世界企图包罗万象。但这隐性的强迫症本身并不妨碍别人。 除非他社会化失败，动物性很强。这种情况更特殊接近分裂症，意识结构里没有父之名。因为分裂型人格缺乏一个重新社会化的驱力，所以妄想就会像脱钩了一样越飞越远。面对别人的强迫会用动物般本能反应对抗。这是个慢性病。 恐人者。恐人者尤其接受不了这种侵凌，他们也是最能感到侵凌的。 恐人者对他者的不确定性不仅仅是说他们没有 一个自恋的侵凌体现和想象认识， 他们可能也有想象认识， 但他们可能是把对自身的不确定投射给别人 了，所以才会觉得别人也不确定了， 所以解决办法就是先让自己确定起来。 而我们首先要确定的就是自己的欲望， 搞懂自己想要什么，你就不会纠结于他人想要 什么。 在象征界找到那个“对象a”（术语，忽略）的替代物， 而不是让它作为一个“无 去不断攻击你的象 征系统，要去获得意义。 你可能继续恐，但这对你来说已经不重要了， 你已经有了自己想要做的事， 拥有了一个确定的方向，就且走之。 (性倒错的恋物癖就更不用说了)， 总之男性会更加恋物一点， 他们所恋的物就是替代(母亲)女性缺失的阳具，那个 物”本身就具有遮蔽功能， 他们沉迷于女性美貌，或者说只关注美， 那就可能是在遮蔽这种阳具的缺失， 或者说把女性本身当做阳具 从而也就把女性偶像化， 不想去“玷污”美只是为了不想看到那个物 质性真相：其实她没有阳具。 所以美也就具有了遮蔽真相的作用， 对非倒错者来说真相总是让人难以面对的， 而那个真相总是和性有关， 那是人们回溯性出来的实在，也具有某种物 质性基础。 而美总是形式性的，这个形式就是内容本 身， 美不直接展示真相，而是粉饰真相， 美貌所遮蔽的真相就是那个 空无一物” 当然你也可以说真相就是性差异本身的实质。 但在拉康看来，在某些时刻，欲望和美是可以结合的 如果这时候主体对于美本身有某种幻想或理 想的话，那么他就会去欲望美本身，而非性欲的满足。因为欲望是对欲望的欲望，它不寻求满足。就像有些人就会在所爱之人身上寻求美，去欲望美，但这本身可能就是某种“禁 欲”。当然去寻求美也可能和自恋性有关， 亦即找一个美丽的人交往可以体现自身的价 值。