《马克思列宁主义原理》1.2.2 唯物主义是进步的哲学

【本文转载自三联书店1960年 仅供学习参考】

2、唯物主义是进步的哲学

  哲学唯物主义同自发的、素朴的唯物主义的区别，就在于哲学唯物主义依据先进科学和社会实践的材料，科学地论证、制定和彻底贯彻唯物主义原理。

  唯物主义哲学是保卫人们不受精神上的反动势力的有害影响的最可靠的武器。它是人们生活中的指南，它给人们指出解决他们所关心的世界观问题的正确道路。

  几千年来，数会总是教唆人们鄙视人世生活，惧怕上帝。它教导人们，首先是叫被压迫群众相信，他们的命运只是劳动和祈祷，在这个“苦难的世界”里是得不到幸福的，只有听从摆布，安分守己，才能在来世得到幸福。教会用上帝惩罚和地狱苦难来恫吓那些敢于奋起反抗仿佛是上帝安排的剥削者的统治。

  唯物主义哲学的伟大的历史的功迹，在于它帮助人们破除迷信。它在古代就挺身反对惧怕死亡，惧怕天神以及其他超自然的力量。

  唯物主义哲学教导人们，不要把希望寄托在死后的生活，而应该珍重人世的生活并力求改善它。唯物主义最先推崇人类的尊严和智慧，它宣称，人决不是在尘埃中蠕动的虫蜉，而是自然界的最高的创造物，他能够成为自然界各种力量的主人和支配者。唯物主义充满着对知识的力量、对人类的理性的巨大信心，相信人类有能力揭明我们周围世界的秘密，人类有能力建立一种合理的公正的社会制度。

  唯心主义的传播者常常诽谤唯物主义，把它描绘成一种“阴郁的、沉重的、像恶梦一样的世界观”（威·詹姆斯）。实际上，正是唯心主义哲学，特别是现代唯心主义哲学呈现出阴郁的色调。不是唯物主义，而是唯心主义否认理性的认识能力，宣扬不信任科学；不是唯物主义，而是唯心主义颂扬崇拜si亡；不是唯物主义，而是唯心主义过去和现在都是反人道主义的种种万恶产物        种族主义理论和法西斯黑暗统治的思想基础。

  哲学唯心主义不愿意承认我们周围的物质世界的真实性，远远避开它，宣称物质世界是不真实的，并虚构出一个非物质的世界来代替物质世界。

  唯物主义却相反，它提供世界的真正图景，抛开神灵、创造世界的上帝等等局外附加物。唯物主义者不期待超自然力量的帮助，他们相信人，相信人能用自己的双手改造世界，使它符合于自己的要求。

  唯物主义，按照它的最深刻的本质来说，是一种乐观主义的、对生活充满信心的、生气勃勃的世界观。悲观主义、“世界的悲哀”和唯物主义是格格不入的。因此，唯物主义通常总是先进的社会集团和阶级的世界观。唯物主义的拥护者无所畏惧地展望着未来，毫不怀疑自己的事业的正义性。

  几千年来，唯心主义的传播者一直在诽谤唯物主义者，硬说高贵的道德精神和崇高的理想同唯物主义者是不相容的，说什么只有哲学唯心主义的拥护者才具有这些东西。事实上，马克思和恩格斯的辩证唯物主义和历史唯物主义，不但不否认，而且高度重视先进思想、道德原则和崇高理想。它认为，如果没有鼓舞人们进行斗争、发挥创造性和敢作敢为精神的伟大思想，争取进步和先进社会制度的斗争就不可能取得胜利。

  工人阶级的斗争，共产党人的斗争，有力地驳斥了唯心主义者诬蔑唯物主义者漠视理想的愚蠢臆造。这是为实现人类历史上最崇高的理想，为实现共产主义而进行的斗争，因此，斗争中涌现出千千万万全心全意忠实于崇高的共产主义理想的英勇战士。