《马克思列宁主义原理》1.2 唯物主义与唯心主义哲学所考察的是世界观最一般的问题

【本文转载自三联书店1960年 仅供学习参考】

第二节 唯物主义与唯心主义哲学所考察的是世界观最一般的问题。

  唯物主义哲学以承认自然界（星，太阳，地球和地球上面的山岭、平原、海洋、森林、动物、具有意识和思维能力的人）的存在这一事实为自己的出发点。任何超自然的现象或力量，都是不存在而且是不可能存在的。在自然界的多种多样的事物中，人仅仅是一个微小的部分，而意识则是人的一种特性或能力。自然界是客观存在的，这就是说，它是在人的意识之外并且不依赖于人的意识而存在的。

  但是有一些哲学家否认不以意识为转移的自然界的存在，他们断定，最先存在的只是意识、思维、精神或观念，而整个物理世界则是从精神本原派生出来并取决于精神本原的东西。

  人的意识和物质存在的关系问题，是包括现代哲学在内的一切哲学的基本问题。什么东西是第一性的    自然界还是思维？根据对这个问题的回答，哲学家们分成两大阵营。

  那些把物质的本原即自然界看作第一性的，而把思维、精神看作物质的特性的哲学家，属于唯物主义阵营，而那些断言思维、精神或观念在自然界以前就存在，说自然界是以这样或那样的方式由精神本原所创造，由精神本原所决定的哲学家，则构成唯心主义阵营。“唯心主义”和“唯物主义”这两个术语，从哲学的意义上讲，再没有其他含意了。

  在唯物主义世界观的拥护者和唯心主义世界观的拥护者之间，很早就进行着尖锐的从未停止的斗争。整个哲学史就是哲学上的两个阵营，两个党派即唯物主义和唯心主义斗争的历史。