失去人性，失去很多，失去兽性，失去一切

                                   毁三观警告 

        仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。这句话到底讲啥其实大多数人是不懂的。大自然对生物其实就一条定理:活不下去的，就会死。所以从某个角度来说世界上是不存在活不下去的生物的。但当活得下去时，生物的活动其实是很自由的。比如:角蝉。

        但是生存的资源总是有限的，一些生物之间的关系必然是有竞争，有博弈的。比如狮子和角马，他们的关系是你死我活的，它们之间可能讲道德，讲仁义吗？除了在动物园大家都吃饱的情况下，大自然是不允许的。因为狮子不吃角马就会饿死。

       我们将视线转到人类身上，如果你的飞机失事，你掉到无人的荒漠上，你如何才能活下去，毫无疑问，找食物找水，找安全的藏身之地，找保暖的材料。仁义，道德，不能给你这些。换言之，是兽性让你活下去，而不是人性。

         狮群和老虎打架，老虎一定输，数量优势很重要，生物为更好的生存，会成群结对出没，在族群内部也就必然制定某些规则，比如，不能随便互相攻击，共同养育幼崽，分享食物，等等。这些其实就是最原始的道德仁义。但是，既然如此，为什么老虎不结成群落？因为生存资源有限，一山不容二虎，如果两只的话，一座山可能养不活。而狮群的猎物是成群的角马。所以归根究底，为的还是更好的生存。

        同样吧目光看向人类，我们成群结队，目的也只有一个，也是更好的生存。想象一下，远古时期，首先大家都各自为了生存而战，然后有两个人结盟了，对其它人就形成了压倒性的优势，然后其它人也结盟了，为了不在生存之战中失败，结盟和结盟内部人数只能越来越多，人多，内部必然演化出规则，和身份认同，而做得最好的结盟内部人数会越来越多，规则，凝聚力，身份认同，会越来越强，当到达一个范围，我们就叫这个结盟为......国家。这不是我说的，马克思说的。所以说到底还是为了更好的生存。

        再来看仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。这句话，人生下来是不知道不食嗟来之食的，因为不喝奶会死。不管是道德，礼仪，身份认同，都是后天的。当然也很重要，是为了群落更好生存。所以从人类群落的角度仓廪实必然会知礼节，因为，如果内部矛盾没处理好，对外是没有竞争力的，这样的群落会在生存竞争中失败并湮灭，只有知礼节的群落才会仓廪足。

        但是这不是今天的主题，请牢记礼仪和道德是对群落内部的，为的是消灭外部。正如狮群不会和角马讲道理一样，人类的群落与群落之间不存在道德，就是吃或者被吃，不过是加了些布，或者粉饰。

        上战伐谋，狮群要吃东西，告诉角马群，你看我们多轻松，不用来回迁徙，常常可以趴在地上睡觉。角马群里的一些公认的见多识广的角马就闹起来了，却不知道狮群那么轻松是因为每年都吃了很多角马。狮群又告诉角马群，你们角马群太不自由，草原这么大，为什么要聚在一起。而且你们太狭隘，都不要我们进你们群落.....公认的见多识广的角马还在闹，不过大家发现它好像没大家认为的那么见多识广。

        总之，用盖楼打比方，兽性是第一层，人性是第二层。