关于黛玉“一品夫人”之猜想
一直以来，关于黛玉之死有多种猜测：
一是由“玉带林中挂”，猜测黛玉最终会自尽，吊死于树上；
二是由“晴为黛影”，晴雯病死在床上，猜测与之命运有多重相似的黛玉也是病死在床上，此猜测亦是程高的续本；
三是由“一品夫人”，宝玉亲口说出的“一品夫人”，猜测曾碰过北静王念珠的黛玉会被逼嫁给北静王，或者其他的高官，最终郁郁而死。
今天，我们从历史角度来对黛玉“一品夫人”之说进行猜想。
先来看原文出处：
宝玉着了急，向前拦住说道：“好妹妹，千万饶我这一遭，原是我说错了。若有心欺负你，明儿我掉在池子里，教个癞头鼋吞了去，变个大忘八，等你明儿做了‘一品夫人’病老归西的时候，我往你坟上替你驮一辈子的碑去。”
这一串话的首尾是，宝玉调侃黛玉是“倾国倾城貌”（崔莺莺），自己是“多愁多病身”（张君瑞）。
这两个词出现在《西厢记》第一本“张君瑞闹道场”的第四折，是张生初见莺莺后、再见莺莺前，自己在心中表白，说“小子多愁多病身，怎当他倾国倾城貌”。这里不妨理解为，宝玉在这里借着玩笑表白黛玉，多么浪漫。
但是因为莺莺和张生在后面是有无媒苟合的，黛玉是一个清清白白的女儿，甚至是“质本洁来还洁去”，到死都是清白身。所以她自然会羞恼，认为宝玉心思不纯，于是说出“我告诉舅舅舅妈去”这样的话，以证自己的清白之心。不过后来黛玉听到宝玉解释上面那一句话，才知宝玉真的只是表白爱意，并没有其他的心思，才放松了自己的警惕。
后一句是黛玉笑着吐槽宝玉“呸，原来是‘苗而不秀，是个银样鑞枪头’”。
这是《西厢记》莺莺和张生互通款曲之后，被夫人发现，要叫张生去问责的时候，张生怂了，不敢去，被红娘打趣的话：“你原来‘苗而不秀’。呸！你是个银样镴枪头”。这里就是调侃宝玉敢做不敢当，说出了那样的话，做出了那样的事，却没本事担责的意味。
这前后的两人互动，其实已经有情愫暗生，情缘已定。
解释完了首尾，我们来看这一句话，第一句是道歉求饶，第二句是力证自己不是有心的。说出这句话的前提是，如果自己是有心的，才会有巴拉巴拉这一串，所以第一点，这个假设就是不存在的，所以后头的也可能只是假设。
当然有人会说，《红楼梦》无一闲笔，所以这即便是假设，也有存在的价值。好的，这就是我即将抛出的第二点：
这句话点明了两个人的死亡方式。一是宝玉“我掉在池子里，教个癞头鼋吞了去”；二是黛玉“你做了‘一品夫人’病老归西”。
这个“一品夫人”是什么呢？为什么不是“王妃”，也不是“某某夫人”，而是“一品夫人”呢？我们来看看《唐六典》对“一品夫人”的描述：
凡妇人不因夫及子而别加邑号，夫人云‘某品夫人’，郡君为‘某品郡君’，县君、乡君亦然。
什么叫不因夫及子而别加邑号？就是不因丈夫和儿子的官职封夫人，而是因为别的事额外加封，就叫“某品夫人”。
为什么是“某品夫人”？我们先来看一下，「因为」丈夫和儿子而被册封的夫人们的称号吧：
王母、妻为妃。（王爷的母与妻）
一品及国公母、妻为国夫人；
三品已上母、妻为郡夫人；
四品、若勋官二品有封，母、妻为郡君；
五品、若勋官三品有封，母、妻为县君。散官并同职事。
勋官四品有封，母、妻为乡君。
其母邑号皆加“太”字（所谓太妃、太夫人、太君）。各视其夫及子之品，若两有官爵者，皆从高。
若内命妇一品之母为正四品郡君，（内命妇就是妃嫔）
二品母为从四品郡君，
三品、四品母并为正五品郡君。
凡妇人不因夫及子而别加邑号，夫人云“某品夫人”，郡君为“某品郡君”，县君、乡君亦然。
这就意味着，如果嫁给北静王，黛玉是要被称作“北静王妃”的，就不是“一品夫人”了，这个可能性pass！
如果嫁给某一品官，她就是“某国夫人”；如果是“晋国公”，她就是“晋国夫人”；同，如果是二品、三品官的夫人，就是“某郡夫人”——都不会是“一品夫人”。
所以，这个“一品夫人”，只能是指“妇人不因夫及子而别加邑号，夫人云‘某品夫人’”这一种可能性！
所以，即便最后宝玉真的掉在了池子里，黛玉也真的变成了“一品夫人”病老归西。她也不会是像人们想象的，被迫嫁给自己从没见过的人，因为丈夫的官职而担上“一品夫人”的头衔，因为制度不允许。她极有可能是因为自己做的某些事，值得帝王给她本人封一个“一品夫人”的封号，才会有此殊荣。
黛玉也是女强人啊，像木兰一样。
在此表白迪士尼的木兰公主，也表白一下艾莎。因为艾莎我会想看《无敌破坏王2》的公主聚会，因为公主聚会我去看了迪士尼拍的《花木兰》，因为最后木兰拒绝皇帝的宰相之封，我联想到古代如何册封一个有功勋的女人，原来就是“某品夫人”！
写完上述文字后，为了确保准确，我又去查了所有史书的百官志、职官志等等。结果非常遗憾的是，只有在《旧唐书》中出现过“某品夫人”这样的说法······可在《明史》和《清史稿》中，却真真切切出现了“一品夫人”的说法！具体如下：
《明史》：“外命妇之号九。(公曰某国夫人。侯曰某侯夫人。伯曰某伯夫人。一品曰夫人，后称一品夫人。二品曰夫人。三品曰淑人。四品曰恭人。五品曰宜人。六品曰安人。七品曰孺人。)因其子孙封者，加太字，夫在则否。”
《清史稿》：“命妇之号九：一曰一品夫人，二品亦曰夫人，三品曰淑人，四品曰恭人，五品曰宜人，六品曰安人，七品曰孺人，八品曰八品孺人，九品曰九品孺人，不分正从。因其子孙封者加“太”字，夫在则否。”
所以可见，以上我的说法，只有在作者没有用明清的官职，而是用了唐朝官职的情况下，才会成立。
But whatever ? Just let it go !
