优孟衣冠八十年—侯玉山先生从艺历史（十八）
（书接上文：CV6662623）
三十九，昆弋“活猴”郝振基
郝振基是京南大城县抬头村人。提起他的名字，京、津两地和河北广大农村常看昆曲的老一辈人，几乎是有口皆碑的。他的猴儿戏最为出色，特别是《偷桃》、《盗丹》两场戏摹猴酷肖，内行外行看了无不交口称奇，叹为观止。
他这个人长得就像个活猴子，瓜子形脸，尖下巴，黄眼珠、小口形；窄肩膀。平时说话办事都是手脚不拾闲，眼珠滴溜转，时而还摸摸下巴颏儿，挠挠后脖梗子，耸耸肩膀什么的，常给人以猴里巴叽的感觉。后来学唱武生，美猴王当然是由武生应工的，所以他特意驯养了一条猴子，专心观察和模仿猴子动作，加以升华提炼，融化在表演之中进而获得“活猴王”的美誉。
他的猴戏最拿手的有四出，即《安天会》、《花果山》、《火焰山》和《火云洞》。前面提到过他与杨小楼、郑法祥、盖叫天三人被观众誉为“四大活猴”，不过这“四大活猴”却是各具不同特点的。郝振基的特点是逼真，酷肖，坐到台上简直无异于活猴子。尤其是吃桃一节，他一边吃一边眼珠左右转。尖嘴一鼓一鼓，两个耳朵前后扇动。吃上一会他面向后台，把脑勺朝着观众，这时后脑骨又上下耸动。猴戏吃东西时，正是两耳前后扇动，后脑骨上下耸动的。这是两种绝技，现在失传了。近几十年演猴戏，台上再见不到有人会使这个功了。
郝振基除猴戏最拿手外，武生戏《探庄》、《夜巡》等也很出色。老生戏《草诏》、《搜山》、《打车》和《罗艺斩子》等，他也唱得很拿手。花脸戏《刀会》、《山门》、《阴审》、《功宴》、《请罪》、《雅观楼》和《洞庭湖》等，也都既能且精。特别他在《阴审》中饰包公；在《刀会》中饰关公；在《请罪》中饰三公（即张飞）被人称为郝振基的“三公戏”而誉遍京东京南。我和他一块就班时，有次一个晚上连唱两出老生戏，在《打子》中饰郑儋，在《草诏》中饰方孝孺，唱得极为悲壮苍凉，不愧是一位武生、老生兼花脸三色全能的好演员。
我与他合作最多的戏是《安天会》。他饰猴王，我饰巨灵神。场上无论武打多激烈他能气不喘汗不流。有些演员经过一场武打之后便上气不接下气，甚至唱念都接不上音儿了，郝振基却不然。尤其是武打最紧张过后，往往有一个猛然停顿的姿势跺泥做舞台造型亮相，有的演员一下跺不稳，给人以摇摇欲坠的感觉，郝振基功夫瓷实，不论武打多快，一停便如泥塑木雕，纹丝不动，而且样子极其好看。
郝振基同治九年（一八七〇年）阴历十一月廿六日生人，他小名叫歪毛儿，十一岁开始在本村梨园子弟会（也叫曲会）学艺。十七岁到京东玉田县入益合班，先跟徐凤山学武生，以后又兼学老外和花脸，戏路非常宽绰，功夫也相当深厚。一般唱武生的嗓子都不太好，而郝振基却是“天赋歌喉，高亢入云”（这是民国二十六年十二月十三日《银线画报》的评论）。
光绪十五年（一八八九年），二十岁的郝振基已经会戏很多且无功不妙。他在京东滦县稻田镇搭昆弋同庆班演出时，已经是头牌武生了。这个班的班主是耿兆龙与徐廷璧，他们对郝振基的艺术极其赏识，给予优厚的待遇，同班的名花脸赵四，名武生钱雄，都不如他的工薪高。
光绪十六年（一八九〇年）玉田县达王庄益合科班班主王绳祖（据《玉田县志》记载是“王绳”，但相传为王绳祖，待考。）特意来约请郝振基去该班当教师，郝与赵四、钱雄、徐廷璧四人辞别了同庆班，来益合科班任教。直到光绪二十六年（一九〇〇年）王绳祖于阴历闰八月廿三日去世，益合科班从此解散，郝振基才和他的妻子刘氏离开达王庄，住高桥村。夫妻二人以手工织腿带为职业维持生活。
光绪二十八年（一九〇二年）王绳祖的次子王作功继承父业，邀集了原“益”字科演员多人重组益合班，郝二次应聘入班，在该班担任教师兼主演。于京东各县演出，一直到辛亥革命期间这个班才又一次报散。民国初年，这益合班的主要演员李益仲等人重整旗鼓再组织起同和班，还是以原来益合班的部分演员为主，另外又从北京和京南诸县聘请了一些人，郝振基仍是这个班的头牌演员。一直到民国五年（一九一六年），我随宝山合去京东演出时，郝振基还是在同和班里当主演，前面第八节曾经提到过，我们在京东夺了同和班的观众，挤得人家无法立足，从而进北京哈德门外茶食胡同广兴园卖馆子，就是指的这一时期。
一九八三年十二月十六日，中国剧协等单位为我和马祥麟，吴祥祯举行寿辰茶话会时，会上展出了一些昆曲艺术资料，其中有老朋友收藏的戏单，我从上面看到“辛酉民国十年（1921）郝振基、王益友、侯玉山，于阴历八月初七在前门外门框胡同内同乐园合演《翻天印》”的记载，戏单是木板刻印的，这张戏单使我回想起六十多年前与郝振基同台合作的一些情况，特别是《安天会》、《出潼关》等戏，给我印象极为深刻。当时的报纸也曾有过不少评论，但由于各种原因，现在能看到我们合作演出的文字资料已经为数极少了。
直奉战争第二次交火后，郝振基为避兵燹曾在家乡闲居了一年多时间，到民国十五年（一九二六年）他与唱花旦的崔联合两人又成立起一个昆弋戏班，名叫基顺合，班址在京东玉田县裴官屯村。这时，班子里有不少名演员，像白云生、白玉田、白玉珍、崔祥云、庞士奇、王益友、李益仲、张益长等都在那里住班。
民国廿六年（一九三七年）十二月十三日《银线画报》登载说，“郝氏老运不佳，本有儿子六人，惜均已相继死去，现在他唯一可安慰者，家中六十七岁老妻也。”据我所知，他确实是有过男孩，但几人不详。一九一五年他四十六岁时，从玉田县牛各庄姓田的人家处，抚养了个一周零两月的女婴取名郝富兰，从而承欢膝下。如今这郝富兰尚在世，已经七十多岁了，听说她是郝振基在世时亲口许给张有的儿子张福荣为妻的。张有是基顺合戏班的鼓师，与郝振基关系甚好，其子张福荣祖居玉田县李官屯村，今尚住此。
民国二十二年（一九三三年）五月，白云生在天津又组织庆生社，一开始主要演员有侯益隆、王益友、陶显庭、朱义鳌、侯永奎、马祥麟、庞士奇和我。六月里郝振基也被邀请到了这个班子，进班头一炮《安天会》就打响了。当时是郝振基扮演前猴王（前半部），侯永奎扮演后猴王（后半部），陶显庭饰演李天王，我扮巨灵神。演出第二天《益世报》上就见到文章，题目是《新欣顾曲记》，文章说郝振基“该伶一出场，掌声雷动，足见其人缘之普及……眉眼之活动，手脚之灵便，逼似真猴……偷桃时之挑桃，纯是猴类毛手毛脚的神气。写生能写到骨头里去，绝非但求貌似者可比。有人评杨小楼之猴子不如他，吾谓小楼之饰猴，益尤是以人装猴。盖郝之饰猴，则直以猴装人，此所以不可同日语也。其吃果时之剥皮，吐核及咀嚼，种种神气与猴俱化。盗丹时之取葫芦放葫芦，俱出猴式，可谓一丝不走。”
前面我曾提到过，天津发大水后郝振基幸存了下来，但身体已经不行了，加上他的徒弟王益友出台后他就主动让贤，很少演出于剧场，从此生活日渐贫困。一九四〇年他的妻子刘氏病故，郝患哮喘也渐加重，在他女儿郝富兰家中居住一九四五年四月二十三日（阴历三月十二）去世，终年七十六岁，葬于玉田县高桥村。有报纸记载说他是七十岁时病故的，恐不确。我是从他女儿郝富兰处知道他去世的消息和时间的。
四十，昆弋著名武生王益友
我在荣庆社、祥庆社都和王益友一起住过班，他比我大十三岁（属大龙的），生于光绪六年（一八八〇年），故于民国三十四年（一九四五年），他本名叫王杰，字子英，是河北玉田县人，十一岁入京东益合科班后，按照同科学徒“益”字排列，改名王益友，和王益友同科学艺的演员共有四十人，后来大都很出名，而王益友更是出类拔萃的一名。他会的戏很多，民国廿五年（一九三六年）四月三十日《大公报》天津附刊曾评价说，王益友在益合科班七年出师后“艺随时进，生、旦、小生、武生等诸功均能，而武生戏最擅长。《夜奔》、《夜巡》、《探庄》、《打虎》、《雅观楼》等均其杰作。”
光绪十六年（一九〇〇年）王益友在北京时，曾一度于肃亲王府充供奉。光绪三十年（一九〇四年）他和徐廷璧、张荣秀等来我们村（高阳县河西村）入庆长社搭班。宣统二年（一九一〇年）又去北京，再入肃王府的安庆班。辛亥革命后（一九一一年）又搭荣庆社演出。民国元年（一九一二年）他在荣庆时曾教了韩世昌不少戏。当时韩世昌才十四岁，跟王益友学的剧目有武小生戏《秦琼打擂》中的解差；《倒铜旗》中的罗成；《敬德钓鱼》中的白袍；《出关遥祭》中的杨六郎以及《宁武关》中的李洪基等等。民国六年（一九一七年）王益友随荣庆社由京南农村来北京，得到名演员田际云的帮助，在天乐园演出了他的代表作《通天犀》，从而声名大振，接着又演了《快活林》、《蜈蚣岭》等戏，使荣庆看客寥寥、景况不佳的局面得到了一线转机，同时也对衰微的北方昆弋起到了某些振兴作用。
王益友非常热心于昆弋事业，他除自己刻苦研求，不厌其精地奋力进取外，一生还教了不少徒弟，就我所知一九一二年教了韩世昌后，接着又于一九一三年教侯炳武学会了《倒铜旗》中的秦琼；一九一九年又教朱小义等人学会了《铁笼山》中的姜维；一九二一年正式收十九岁的白云生为开门弟子，教授了青衣、花旦、武旦等行当的一些剧目（白云生开始是学唱旦的，后改小生，王益友生旦净末丑各行当都能教）。特别是《女弹词》（又名《货郎儿》），白云生扮演的张三姑受益于王益友真传，致成绝调。一九二二年刚满十岁的侯永奎，受他父亲侯益才的艺术熏陶，自己学会了花脸戏《花荡》，十四岁时（一九二六年）首次在保定大舞台演出，效果挺好，王益友看出他是块材料，于是又收永奎为门徒，教会他《夜巡》、《夜奔》、《打虎》、《探庄》等一些武生重头戏，二十年代他在京南王祥斋的祥庆社与我共班时，又收了崔祥云为学生。此外，他还给天津名票朱作舟等人，天津河北省立法商学院，河北女子师范学院，天津汇文中学，和一江风曲社，辛巳曲会，文化七馆昆曲组，工商曲社等业余昆曲爱好者和昆曲票会长期说戏，这对北方昆曲的延续和发展，都是起到过十分钟演的作用的。
王益友一生能戏很多，除武生戏外，《思凡》、《琴挑》、《问病》、《瑶台》、《春香闹学》、《游园惊梦》、《佳期拷红》、《小宴惊变》、《水漫断桥》、《相梁刺梁》以及《草诏》、《卸甲》、《弹词》、《乔醋》、《北饯》、《花荡》、《独占》、《醉圆》、《踏伞》、《亭会》和《梳妆掷戟》、《拾画叫画》、《搜山打车》、《闯界求灯》、《踏月窥醉》等各行当的戏，他都会得不少。三十年代在北京、天津及河北农村，饱享盛誉，是一位与杨小楼瑜亮并论的好武生。曾留有唱片若干张，是三十年代灌制的，不知如今还有无保存。
一九四五年五月十一日，王益友病逝于北京，韩世昌、白云生、李凤云（白云生爱人）和北大一些热爱昆曲的曲友们亲视含殓，五月十三日葬于北郊墓地。
（未完待续）
