优孟衣冠八十年—侯玉山先生从艺历史（十七）
（书接上文：CV6581971）
三十七，昆坛名旦白玉田
一九二八年我在天津大舞台演出时，又和唱旦角的青年演员白玉田一块搭班了。在这之前，我们远涉京东时便一起住过班。他也是白洋淀地区的安新县马村人，这时候已经二十多岁了，艺术更臻成熟，与名旦韩世昌声誉不相上下，要论扮相和嗓子，比韩世昌还要优越些。
我在宝山合与白玉田共班时，他刚十八岁，虽然很受观众欢迎，但艺术上毕竟还稚嫩一些，会戏也比较少。如今可不同了，连著名昆曲小生演员白云生，这时还是他的跟包的，每天提着个头面盒子在后台伺候他。
我这次在天津，与白玉田合演了几场戏之后，因业务不太好便一起去到保定。当时保定已经是个很繁华的城市了，商业和手工业都比较发达，人口也很多。
到保定后听说，北洋直系军阀曹锟，在南关有个官邸，官邸外修了个大花园，园内有戏台终年由他的私人戏班在这里营业演出，剧种是“梆子皮黄两下锅”。曹锟是天津人，特别爱听梆子腔，他的戏班里集中了很多梆子名演员，如当时著名武生黄士奇，著名花脸杨满仓等，都在曹锟的戏班里应戏。由于这个班的后台老板是曹大帅，加上演员也整齐，行头又漂亮，所以在保定地区很有声望。他们自己也很有点优越感，办事情有时不大讲义气，甚至还有些欺侮同行。
我们来这里演了十多天，老是我们出什么戏码，曹锟戏班也出什么戏码，压得我们上座大受影响。后来有人想了个主意，把在北京斌庆社搭京剧班演唱的韩世昌请来，让他与白玉田合演《春香闹学》，这样两位昆曲名旦同台合演，定能盖过曹锟戏班。于是前台经理亲自出马，以重金从北京约来了韩世昌，还在保定戏馆子门前搭起彩牌楼，挂起了“欢迎韩世昌来荣庆参加演出”的大横幅标语，以招徕观众，又在满街广贴海报，宣传韩世昌与白玉田合演的《春香闹学》，这一来还真灵，我们这个景况萧条的荣庆社，一时门庭若市，未开演先把前三天的戏票一售而空了。就在这时，曹锟那个戏班也贴出了海报，也说是韩世昌将在他们那里演出《春香闹学》，并打出了曹大将军的旗号，前三天的戏票也一撒而空。我们很纳闷，不解这是怎么回事，后来才知道他们以势压人，怕韩世昌来保定拉了他们的观众，于是仗着权势胁迫韩世昌来保定后必须先搭他们的戏班演唱。
我们花钱费力由北京约来的角儿，他们不费吹灰之力中途截去，这明摆着是欺侮人。班里的同事们都很生气，前台老板更是怒不可遏，因为已经卖出去的三天戏票，要回戏就得退票，这样园子损失太大受不了。他将这件事告到了保定衙门。其实，这明摆着是以卵击石，谁敢去惹直隶总督兼直、鲁、豫三省巡阅使的曹大将军呢？官司自然是有始无终，不了了之。韩世昌也无能为力，只好先去曹锟那个戏班演出几场再说。
几天来荣庆的人简直要气炸了，白玉田也憋了一肚子气，他经过反复思考后站出来说，大伙要是能信得过我，咱们还唱《春香闹学》，与曹将军班打对台。大伙听了都很同意，因为谁都知道白玉田不是没本事，而是因为染上了吸大烟的嗜好，闹得台上唱戏有气无力，渐渐不受观众欢迎的，如今这么一激，他真冒上劲了。大家对他的意见当然十分赞成。果然，白玉田一冒劲戏还真上去了，头一天人们不太了解情况，上座还不甚好，通过一场演出后名声出去了，观众已经退了票的，纷纷又买回来，还有些没有购到票的人，也成群结队站在馆子门口等候退票。从此连续几天，园内满坑满谷挤得水泄不通，白玉田的声誉又陡而大振，在保定二十多天，场场客满。后来韩世昌也回到了荣庆，不久又应约要去日本演出。这是昆曲界一桩大事。我们欢欢喜喜送走了韩世昌等人，荣庆又回到北京去演出了。
以上说明，白玉田确实是个好演员，有天赋、有功夫，又有人缘。他的技艺主要来源于家传，白玉田的父亲叫白建桥，是清末著名昆曲花旦演员，唱《思凡》、《水漫》等戏很有名。叔伯祖父白永宽，更是深受醇亲王奕譞赏识的老生兼花脸演员。白玉田自小学戏很知用功，加上扮相特别水灵，被京东农民观众誉为“白大姑娘”，尤其一双眼睛非常有戏，确实是当时出类拔萃的好演员。前面说过，束鹿县商会会长王祥斋最早成的那个祥庆社，就是冲白玉田才买的戏箱。白玉田在祥庆也没少给王祥斋赚钱。他的《相梁刺梁》、《贞娥刺虎》、《火焰山》、《玉簪记》等，都是极为脍炙人口的剧目。可惜这位好演员，二十多岁上开始吸大烟，三十岁左右由大烟改吸白面，以后又扎吗啡，台上唱戏越来越不成了，终于无可救药。一九三八年沦落街头衣不蔽体。同伴们凑了点钱打发他回老家，走到天津杨柳青附近的半道儿上，又饿又瘾又病，死在路边的草堆里了。终年也不过三十出头，这是又一位才卓艺著的昆曲名优，在旧社会的悲惨下场。
三十八，多才多艺的徐廷璧
徐廷璧是北京人，他与唱花脸的陶显庭，唱武生的郝振基，还有我的恩师高森林都是同庚，属马的，生于清同治九年（一八七〇年），大约是民国二十六年（一九三七年）去世的，活了六十多岁。我和他一块搭班有六七年时间，对它的印象还较比深刻。
徐廷璧唱了一辈子戏，但始终没有红起来过，可他会戏很多，几十出昆弋大本戏，上百出昆、弋、京、梆折子戏，他能从唱念表演到身上穿的，头上戴的，手里拿的，甚至戏情戏理和师承沿革，都说得头头是道。他有文化，这在当时的旧戏班里是很少见的，由于读过些古书，知道得事情也就比较多。什么秦皇汉武、唐宗宋祖、李杜苏辛、魏霍岳韩他都能说出个来龙去脉，就连阴阳八卦、医卜星相，以至三十六摔、七十二拿等等，他也是无所不知，真算得上是昆曲界的一位“博士”。可惜，去世前他也没留下什么文字资料。老人们提起来都知道他的名字，但其生平阅历和艺术成就却是知道无几，我也就此顺便谈点。
前面提到过一下，光绪年间，徐廷璧曾在醇王府当过差。肃王的姐姐三太格格成的那个安庆班就是徐廷璧在班里管事。与他同时管事的还有另外三位演员，徐廷璧因为有文化，又有一定的组织工作能力，加上还会唱老生，所以这四人中主要由他拿事。
他在安庆班管事时，该班新排剧目《请清兵》红极一时，，这个戏连演四天，在东安市场每演必满，就主要得力于徐廷璧从头到尾的张罗。他不但是这个戏的编剧和导演，还是音乐唱腔设计和服装武打设计，而且还兼任演员和舞台监督，只不过当时没有这些职称罢了，而这方面的工作却大都是由他一人来担负的。
徐廷璧后来不知因为什么离开了安庆班，听说他又与滦州一个叫耿兆隆的合伙成立了同庆社，再以后又到玉田县成立益合科班。这益合科班倒真是培养了一些名演员，像王益友、侯益隆、侯益才、李益仲、侯益祥、孙益永、王益朋、苗益山、王益荣、孟益广、张益长、王益会、边益平、马益怀、以及唐益贵等都是在这个班里学出来的把式。
我与徐廷璧在京南住班时，因为他吸大烟台上常误事，虽然有本事，可唱戏也不肯卖力气，所以一直算不上是什么好角儿，后来在班里呆不下去而离开了。民国初年，他应富连成科班总教师萧长华先生的邀请，去给科班学生排京剧《请清兵》，排了三个多月，排完戏他又失业了。
一九三六年我随祥庆社去江南演出时，他正与侯永奎、陶显庭等人在荣庆搭班，演出于天津的天华景，后来听说他也被辞退了。大概是在第二年（一九三七年），他去京南胜芳六头村给一个业余昆腔子弟会教戏，不久便病死在那里了。可惜这位多才多艺的戏剧家，也是被嗜好夺去了生命。他死后村里人临时钉了口板材，把他发葬在村外的乱葬岗上。他的学生，著名昆曲老生演员魏庆林听说以后曾去那里凭吊过。
（未完待续）
