形而上学

形而上学是指对世界本质的研究，即研究一切存在者，一切现象包括但不限于各类抽象概念的原因及本源。

超形而上学

形而上学能够囊括，包含和解释的部分+形而上学不能囊括包含或解释的部分=超形而上学

对于本质，存在本质的本质，那么本质的本质存在本质的本质的本质，以此类推，但实际上它们本质上都是本质的一部分，但它们的确有所不同

它包含形而上学的形而上学，及形而上学的形而上学的形而上学，及一切形而上学的拓展，衍生及相关的一切

这种超形而上学的本质是为了解决形而上学本身无法做到无所不包时所提出的更高拓展，因为形而上学研究一切的本质，但一切必定包含没有本质的一切，而形而上学就无法解释没有本质的任何事物，那么它所能解释的一切就已经存在范围，它已经称不上一切了，由于形而上学本身的这种限制，使得它并不能做到面面俱到的解释一切，那么超形而上学作为一种为了诠释一切而做出的更高拓展，它为此而诞生

超超形而上学

超形而上学能够囊括，包含和解释的部分+超形而上学不能囊括包含或解释的部分=超超形而上学与超形而上学有异曲同工之妙，它是超形而上学的更高拓展

超超超形而上学

超超形而上学能够囊括，包含和解释的部分+超超形而上学不能囊括包含或解释的部分=超超超形而上学

同类型的更高堆叠

超超超...形而上学

超超超...形而上学能够囊括，包含和解释的部分+超超超...形而上学不能囊括包含或解释的部分=超超超...形而上学

为了概括一系列的同类型更高堆叠，超超超...形而上学用于描述一切同类型的更高拓展，这包含多个超字的无论其基数有多高，无论是何种，它被用于概括一切超形而上学及其类似的更高拓展，它即是这类拓展的统称

超超超...超形而上学包含超超超...形而上学本身，它高于一切超形而上学的拓展的总和，它代指的是真正意义上的全知

一切

一切必须包含一切，它并不是某个合集，它是一个全集，一切就是一切事物，概念，定义，表现形式，现象，力量...的总和，它不存在更高拓展，更高拓展的存在将使得以此为基础的一切将不再包含一切，因为它有所不包

一切，任何，所有和全知全能

上述这类都不存在更高拓展，更高拓展，更高拓展只会变为它们的弱化形式，拿山峰举例，存在一座最高的山，这最高的山就是上述几者，那么在此同样确立一座最高的山，如果此时有人表示世上存在更高的山，无论该更高的山存在任意的前缀词或其它修饰语，这都只会证明这座最高的山名不符实，它根本不是最高的山，那么比它高那座山是否是最高的将无法确定，拓展越多，只会证明那座最初最高的山离真正最高的山的差距更大

无限

与前几者都有所不同，无限并非如此，它在不同语境下的语意都有所不同，无限的合集和无限不完全一致，无限的大小不影响它是无限，不是所有的无限都能代指一切，以山峰举例，无限是由限不可抵达的山峰，在此同样确立一座最高的山，如果此时有人表示存在更高最高的山，那么这只会证明这座最高的山名不符实，它不是最高的山，比它高那座山是否是最高的将无法确定，但实际上这种类比关系并不准确，无限在此并不能被类比为最高的山，它并不与所有这样的例子一般有明确的前提条件，这就是无限被混淆的问题所在