论爱情

《论爱情》泠文启

爱作为一种特定的感情，确切地说，应该是两种情感的混合。

之前我在《独居欢》中对于爱的探讨已经较为详细，但是关于“爱即为单纯的喜欢”，“加以社会伦理的修饰”这样的说法，有一点不恰当，因为在文章中需要文学性的表现而把说法模糊化了，所以经过反复思考，现在要特此加以补充说明。

“喜欢”分为两种，一种是自然性的喜欢，一种是强迫性的喜欢，或者说是习惯性的喜欢。前者是对事物本身的喜欢，用较为正式的说法就是，对事物抱有好感和兴趣，当然了，对人也是如此，喜欢一个人就是对那个人有兴趣，有好感，仅此而已。这样的喜欢非常容易理解，也非常单纯，是出于人类感性审美的直接表现。

喜欢吃某种食物，因为它的味道符合自己的口味。喜欢看某种画面，因为它符合自己的感官审美。

喜欢欣赏某种作品，因为它引起了自己的兴趣。

喜欢做某件事情，因为在做的时候会有愉悦感。

但“爱”并不是这样简单的事情，它与“喜欢”并不仅仅是程度上的深浅的关系，也并非是经过天花乱坠的修饰从而有本质不同的两种独立的东西。

所以为了解释爱情到底是什么，这里就要说到后者，“强迫性的喜欢”；这种喜欢是在自然性的喜欢基础上加以心理暗示从而得出的情感。

要理解这种情感要稍微难一些，所以这里就不同上面的简略阐述，举一个详细的例子来说明：曾经我没有特别喜欢的水果，什么都喜欢吃。但是因为喜欢的作品中的某一角色爱吃草莓，又加上以前看过很多有关草莓的其他事物，对于其形态外表也有一定程度的好感，于是我便更加倾向于草莓一些。这种状态仅仅是初期的，通过这样高出其他水果一点的好感，便在日常生活中更加关注有草莓或是草莓味道的事物，于选择上也会优先选择。这样的习惯性路径选择会逐渐定型，对于草莓的好感或者说是依赖也会随之增长。又加上旁人因为我对于草莓的“情有独钟”而产生的“他喜欢草莓”的固有印象最终反作用于我自身，从而累加出了“我最喜欢的水果是草莓”这样的客观事实。这样，通过将自然性喜欢与强迫性喜欢叠加，也就产生了我对于草莓的“爱”。

当了解了我对于“爱”的定义，即自然性喜欢与强迫性喜欢叠加出的复合感情以后，我们可以继续观察人与人之间的“爱”究竟是如何产生的。因为人的属性非常复杂，无法按照有固有属性的事物照搬逻辑，而人与人之间的爱，强迫性喜欢的作用要更大一些。

人与人之间的联系与接触，同人与事物不同，是通过社交活动而实现的，所谓“近水楼台先得月”就是对于人与人的接触从而产生感情的最好诠释。而人与人是非常不同的，无论是从外貌，体态，性格，习惯，爱好，智力，三观，哪一方面而言，人与人都是不同的。在较大差异性之中如果有一些共同之处，两个人是很容易出于自然性而喜欢彼此的；共同之处越多，自然性喜欢就越强烈。然后在此之上，通过长时间的接触与陪伴，便会产生依赖感。这样的依赖感，最主要是心理上自发的构建人际关系的欲望，在受到社会伦理的影响下逐渐形成各种具体化的情感。譬如亲情，友情，爱情等等。这样的感情因为是后天的，由社会划分的属性，所以经常会不自然的相互冲突，相互混淆。弗洛伊德对恋母情结有详细的阐释，他的思想可以帮助理解本篇文章。人的本性，归根结底是由人类的生理结构决定的，若不是按照生理结构来进行社会的建构，则会在多方面产生问题。不难看出，人的性情是本质（自然性喜欢）与社会建构（强迫性喜欢）的共同作用而产生的，并非是单方面的作用。

最近比较流行的一句话，是一部电视剧中的台词：“你那叫喜欢吗，你就是馋她的身子。”审美与性冲动当然是人类自然性喜欢的一面，所以才说到人类的属性是复杂的。对美的形体的追求，对性的渴望，是人类作为动物被设计好的天性。当然，其中也有被社会教育培养的一部分，人类的所有行为都可以看做是本质与社会建构的综合表现，于此处的喜欢还要加上共同点的相互吸引，异性的特质吸引，以及各种心理效应等等。

加以总结，喜欢与爱的区别即为：喜欢是单纯的，自然的，直接的，即时的；而爱是复杂的，后天的，间接的，累积的。孩提可以自然而然的喜欢什么，但他所接受的社会影响有限，思维方式也不够成熟，这就决定了孩提时代无法形成爱情。当我们某一时期不再去单纯的靠直觉喜欢什么东西，而是用经验和所受的教育去“让”自己喜欢什么的时候，爱的萌芽就产生了。

在这里可能会有人质疑，因为按照上述说法，只有“日久生情”，并没有“一见钟情”。我的回答是，“一见钟情”中的“情”和“日久生情”的“情”并不相同，前者为初步萌生的自然性喜欢，也可以用“一见如故”，“一拍即合”来形容，后者为已经成熟的爱情。那么，有没有可能两个初次相遇的人能够在一瞬间爱上彼此呢？答案是否定的，既然爱是自然性喜欢与强迫性喜欢相加的产物，那么由于两个人彼此并不了解，就无法产生因为共鸣而萌发的自然性喜欢，更无法产生进一步的强迫性喜欢。坚信一见钟情的人在初次与人相遇后，在审美刺激与性刺激的条件下，产生了强烈的自我暗示，这是在未满足自然性喜欢的基础上而强加的，片面的强迫性喜欢，没有外界影响与经验选择，仅仅是主观意识的作用产生的强迫性喜欢，并不属于爱情的范畴，甚至不属于感情的范畴。

那么，又如何解释很多一见钟情最后会有好的结果，亦或是许多闪婚现象的出现呢？首先我们要考虑到上述例外的比例问题，这样的情形在人际关系之中极为罕见。其次我们可以分析出产生这样的结果的原因：一见钟情与闪婚，都是在提出结果后创造条件，而并非是创造条件后产生结果。提出结果后，如果在之后创造的条件充足，那么这样的结果就得以维系，如果之后创造的条件不足，那么这样的结果最终就会破裂。综上所述，一见钟情与闪婚的交往方式，并非一定失败，只是与一般性的交往方式不同而已。因为伦理毕竟是社会建构的虚拟规则，并非是彼此相爱的人才能够成为情侣，成为夫妇。在时下有一个名词十分流行，“恋爱脑”。一见钟情，在后来依然会有很好的维系的情况，完全可以用这个名词来解释，恋爱脑对于爱情的强烈自我暗示使其更容易摒弃差异，追求共性，这在两个人的日后交往过程中依然有不容小觑的积极作用。

爱情是不属于率真的人类天性的伪物，但有时候正因为它是伪物，所以要比真的更加强大，天然纤维败给了合成纤维，自然规则败给了社会秩序。只可惜爱情重复一千次也不会成为人类自然的感情，所以我们从来没有人去探究它的属性，反而去歌颂它的伟大。

但对于人类，它也并非是必需的。