【京剧唱词选注】卧龙吊孝（徐世英）

言少朋《卧龙吊孝》

卧龙吊孝

卧龙【卧龙：比喻隐居或尚未露头角的杰出人才，这里是对诸葛亮的称呼。】吊孝

简介

三国时，东吴大将周瑜欲从刘备手中夺回荆州【荆州：见《甘露寺》注】，因屡中诸葛亮之计，未能成功，故而气愤身亡。周瑜夫人小乔及东吴群臣深恨诸葛亮。诸葛亮为了巩固孙刘联盟，共拒曹操，他不畏凶险，亲赴柴桑【柴桑：地名，在今江西省九江市西南。】吊祭。东吴群臣欲擒诸葛亮为周报仇。诸葛亮灵前痛哭周瑜英年早逝，历数周瑜平生事迹及二人往昔亲密之情。小乔为诸葛亮的哭诉所感动，终未下令加害于他。

史书《三国志》中不见诸葛亮赴柴桑吊祭周瑜的记载，小说及戏曲中的情节实为虚构。此外，历史上的周瑜是一个有胆有识，心胸豁达，谦和礼让的人。他在为夺取蜀地做准备工作时，身患重病，死在巴丘（今湖南岳阳），根本不是被诸葛亮气死的，临终前更未说过“既生瑜，何生亮”等语。

小说和戏曲为了突出诸葛亮的智慧，把周瑜描绘成一个气量狭小的人，致使“三气周瑜”的故事流传极广，而周瑜的本来面目却鲜为人知。

《龙吊孝》又名《孔明吊孝》、《柴桑口》，因各家藏本不同，各本情节上有些出入。《卧龙吊孝》为言菊朋的代表剧目之一，言生前灌有唱片，但因受唱片容量的限制，唱段不够完整。这里选用的是言菊朋之子言少朋（饰诸葛亮）的唱

主要唱段

鲁肃（唱〔西皮摇板〕）闻噩耗【噩耗：凶信，多指亲近、敬爱的人的死亡消息。】周公瑾柴桑命殒【殒(yǔn):死亡。】，〔流水〕我东吴不幸将星沉【将(jiàng)星沉：指周瑜死亡。旧时迷信说法认为天上的每颗星都是地上的一个人，人死则星沉。周瑜是东吴的大将，所以称“将星”。】！天不永年【永年：长寿。】悲短命，伤心何处望归魂。众大夫【大(dà)夫：官名。趋灵右：到灵旁。灵，灵枢（死者已入殓的棺材)或灵位等。申，表达。奠，祭奠，向死者举行悼念仪式。】趋灵右同申奠敬，摇板〕扶棺痛哭吊英灵。

诸葛亮（唱（反西皮散板）)一见灵位泪涟涟，捶胸顿足向谁言！我哭哇，哭一声周都督【周都督：周瑜。都督，古代的军事长官，周瑜曾任此职。】，叫、叫一声公瑾先生哪！啊……！我的心痛酸哪！

诸葛亮（唱〔二黄导板〕）见灵台不由人珠泪满面，（回龙〕叫一声公瑾弟细听根源：（反二黄慢板）曹孟德【曹孟德：孟德是曹操的字。】领人马八十三万，擅敢夺东吴郡他吞并江南。周都督虽年少颇具肝胆【肝胆：喻指勇气。】，命山人借东风在南屏成全【命山人借东风在南屏成全：指诸葛亮在南屏山设坛“借”来东风，与周瑜同力破曹之事。山人，山野之人，多指隐士，此处是诸葛亮的自称。】。庞士元他把那连环来献【庞士元他把那连环来献：指庞士元为曹操假献“连环计”(用铁环把战船连接起来)，使曹军大败之事。参见《借东风》注】，黄公覆苦肉计火烧战船【黄公覆苦肉计火烧战船：指黄公覆和周瑜共定“苦肉计”，黄诈降曹操，火烧曹军战船之事。黄公覆，黄盖，公覆是他的字。黄，周共定“苦肉计”的情节亦属虚构（黄盖诈降曹操之事符合史实)，民间流传的歇后语“周瑜打黄盖——愿打愿挨”，是根据小说及戏曲中的情节演化而来的。】。料不想大英雄不幸命短，空余那美名儿在万古流传。只哭得诸葛亮把肝肠痛断，我把肝肠痛断，公瑾哪！（原板）只落得口无言心欲问天。叹周郎曾顾曲【顾曲：指欣赏，精通音乐。周瑜饮酒时，席间演奏的乐曲如有错误，他即回首而视。当时有“曲有误，周郎顾”的歌谣。按，历史上的周瑜确实精通音乐，《三国志·周瑜传》里说：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾。”】风雅可美，叹周郎论用兵孙武【孙武：亦称孙武子，春秋时齐国人，著名的军事学家，著有《孙子兵法》。】一般。公既死亮虽生无弓之箭，知我者是都督，怕我的是曹瞒【曹瞒：曹操，阿瞒是他的小名。】。断肠人难开流泪眼，生离死别、万唤千呼不能回言，都督哇！（徐世英）