【一小时哲学·爱欲经济学】2、性化秩序与性别的产生

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性化秩序与性别的产生

男女的性本质认同，除了生物学的性征区别，其他都是基于生物学，故意发展出来的文化层面的区分。

福柯 ：

性别不存在，复数性征是存在的，人作为自身没有区别，有些不同类的性征 长发 负责等

拉康 ：

生物学意义的性 gender ，符号学意义的sex 是精神意义上的，有性化机制，不同于福柯的复数性征，即符号学阉割，个人的 自我认同 认知模式等都会被符号学系统支配 ，无论性欲或崇高；

性化机制原理：

1 性化公式 sexuation formula

2 性化函数phallus：Φx函数(具体看上一篇)

符号系统/符号学机制控制了主体的爱欲模式、精神性的享乐、性别认同(精神分析：永远是病态 的pathological)

拉康最后认为，与其讨论男性(权)VS女性(权)，不如性VS无性，第一组是错误的矛盾，第二组 是正确的矛盾

Φ：主体发现自己的身体是受到Φx的支配，面对同一个普遍性的Φ函数/爱欲支配整个人的身体 和灵魂

⊙语言sound = 含义meaning，说明受到符号系统支配了，大他者的符号秩序在做保证，是 一种暴力，强行让你忽略掉两者的差异。人不可能不面对Φx

⊙符号系统是通过超越性的点自我缝合的，这个点既是它自己的一部分，又是它本身，又是 凌驾于其他东西之上的，所以它自身肯定是悖谬的，它要通过暴力施加它自己的效力，可 以撕破这个集合自己跳进去，自己成为自己的一部分

⊙男(生理学)

★态度：∀xΦx：所有个体(人)都要服从Φx，Φx是普遍的。人类会把Φ等同于男性特有 的第一性征，所以认为所有人都服从这个秩序，男权秩序对自己是有利的，认为 Φ(普遍性符号)在人间指的就是那个禁忌(他的第一性征)，只要这个东西在，就能以 符号系统主人的一份子自居。我有，害怕失去/抢走/割掉。它(Φ)会显灵！

★表现：∃x¬Φx：认为存在1(2个：但是男性共同体不会承认原父(大BOSS/Φ秩序的制 定者)也是需要享乐的，弑父，反过来认为原父不是全能(无限享乐)的父亲，是被阉 割的，是禁欲，去性化的，所以名义上存在但是不享乐，但他理应该支配、知道一 切(这时是没有快感可言的))个x不需要服从Φ，这个东西就是原父(理想层面)/那个女 人(现实层面，唯一女人降临，不服从性秩序，因而无时无刻不在享乐)，或是Φ本身 (您不必服从您自己)。陷入恋爱时会把喜欢的女孩神圣化(变成原父的化身)

★不需要服从Φ=无条件享乐的个体

★第一种：害怕那个女人(小他者，小BOSS，支配阳物)癔症，不讲规矩，歇斯 底里hysteria，你到底要我什么？(Female不认为阳物是大他者，只是个工具)。必须通过一个Female才能感受到他自己性别机制的混乱。Male内在的性认同是矛盾的，但是这个矛盾在遇到他心爱的那个女人前是不会爆发的，直到他面对那个完全一团浆糊、无比混乱的Female竟然可以支配他一直认为具有统一性、崇高的、绝对意义的菲勒斯的时候，他的世界就崩溃了

★大部分男性就怂了，要崇高化，就是desexualize阉割，放弃性征、致命 的享乐，转身投靠崇高的大他者(第二种)

★很爱很爱自己的女人，但是实际很怕很怕她，觉得和她在一起就会混乱、堕落下去、沉溺于享乐

★第二种：逼着男人离开女人，投身崇高的”大他者”(大BOSS)，找所有男性共同 体，编造了一个大他者(描述为国家、使命、先祖的英灵等)来代替小他者，这 个不是符号系统的大他者(Φ本身)，目的是为了和小他者保持距离，感觉不再 受这种换乱的侵蚀

⊙女(生理学)

★态度：¬∀xΦx：并非所有x都服从Φx，抗拒，我就没有(不能说出来)，只能否定(不具 有普遍性)，不能(积极肯定的)说出/拿出/表现Φx之外存在的性秩序，没有Φ的化身。 女性在构建性认同的时候首先要遮盖一个丑闻:没有找到Φ的对应物。我怎么弄没 了！加倍的内疚，加倍的勒索

★表现：¬∃x¬Φx：不存在例外！女人不是男人意淫的那个例外。拒绝男性共同体把性 秩序的标的设立在自己身上。加倍的否定性，既否定存在一个超越性的x，又否定 ★歇斯底里：大他者不存在。例：打牌：游戏的快乐并不是建立在遵守秩序的前 提下的，是对于秩序本身进行玩弄

★自我性认同的空虚(换乱)：女性不存在 ★什么是男人？男人：我只是服从菲勒斯，所有人都服从，∀xΦx是无法建构男人的性认同的。要依靠∃x¬Φx，女人有性别(不服从这套秩序)，我猜不透女人，这种Female抗拒的力量会使Male的阳物起反应，又在女性性那里感受到混乱，(体验/幻想)就会把这种混乱神圣化为一种神秘的女性本质，转身投入男性共同体，以女性作为自己的对立面，所以我是非女性，所以我是男人(男性共同体，打造超越爱欲的东西，无法获得/不敢接近那个女性，太接近爱欲会男性自我认同会崩解)

★女：大他者不存在。男：女人是神秘的。男：所以我是男人。女：没有被Φx整合进来(整合女性失败)，自我性认同是空虚的，是空壳。女：男人在围绕自己玩游戏(以女性为对立面设了男权/男性的形象)。女：男人是什么？为什么男人围着我转？女：1、我漂亮 2、他们sex欲来了(建构出 短路：菲勒斯=女孩(表象))。因为有阳物在驱动他们。女：有阳物的是男人，我没有，所以我是女人

★男性认同自己：是以女性性(接触不到超越性的女性本质)、女体(无法获得女体，是画面)、女性享乐(享受不到不受菲勒斯秩序的快乐)为对立面，来设定/投射自己是什么

★女性认同自己：仅以男根(看不见，用声音构建出男性性、男性享乐(去性 化，和男根是对立面的))为对立面，所以Φ秩序是很弱的

♥拉康认为：男人VS女人是不存在的，两组性化公式都是自相矛盾的。空对空的游戏

Φ：史前的capital。capital实现了消费资料生产资料的再生产，而Φ是要实现人口的再生产。生殖(阳物)崇拜就是capital资本主义的前身，建构了人类历史上的王权(雄性血统延续=菲勒斯)，统治秩序， 社会交往、资源分配的秩序，整个政治模式和意识形态建构的基准点，主人能指。现在进化为资本(现代)

Φx函数的建构和我们的意识系统、符号系统、我们的感知模式有关，享乐这个结构是内嵌在每个感官 的，每个感官都是性化的，是贯穿的，和capital、资本主义的金钱/资本是一样的，贯穿整个意识形态 领域、自我意识生成的底层。所以研究Φx函数，可以用来把握认知结构，比如视觉、痛觉，包括外部的客体如何被建构成具体的客体，都是服从这套性化的逻辑。所以性化公式不仅仅是爱欲的公式，也 是本体论的公式(拉康看来是类似的，这个只是整个本体论意义上的符号系统在爱欲层面的侧显，构造 整个世界运动的基本格局里面有更多的力量参与)。随着人类文明的进步，性化公式会简单变为纯粹的 辩证的数学/集合论关系，把之前试图参与进来的本体性力量清空，人类文明进步的努力就在于，(后现代性)在建构自我认同的时候把其他不相关的本体性力量清退。