《日本文学》 谢六逸著 速通

关于作者：

 谢六逸（1898－1945），中国现代新闻教育事业的奠基者之一。著名的作家、翻译家、教授。号光燊，字六逸，笔名宏徒、鲁愚。1898年8月12日生于贵阳一个仕宦之家。1917年以官费生赴日就读于早稻田大学。1922年毕业归国，入商务印书馆工作。后历任神州女校教务主任及暨南、复旦、大夏大学教授。1930年任复旦大学中文系主任，又创设后来闻名于海内的新闻系，任主任。并提出新闻记者须具备“史德、史才、史识”三条件。此举为全国大学设新闻系之嚆矢。

 谢六逸先生算是英年早逝，值得一提的是，他是《儿童文学》的创办者。这本文学史的创作年代偏远了，有兴趣可以去看小西甚一先生的《日本文学史》，批判性要强很多。

                                                      一、上古文学

1、歌谣:上古的歌谣称为“记”“纪”之歌，原为古人口传文学后来记在《古事记》《日本书纪》中，故名《记纪之歌》，搜集了神代至人皇时代的歌谣。

2、《古事记》：日本重要典籍。在世界文学也有很高的地位，是日本最古的历史、传记、民俗、歌谣、神话的集成。文学价值最高的在神代卷，是历史故事的体裁，忠实的搜集神话传统。

3、《日本书纪》：在《古事记》后，目的在修撰国史，保持正史的面目。

4、日本古名：韦苇原之瑞穗国

5.《万叶集》：与《古事记》同称奈良朝的两大古典。奈良朝时，和歌盛行，遂编《万叶集》。歌种大致分为短歌、长歌、旋头歌。歌句自然、朴质、雄健。

6、祝问：上奏与神的敕语。

7、宣命；布告庶民的敕语。

8、氏文：记载家族历史，缺乏文学价值。

9、风土记：极为幼稚的一种地理志。除《出云风土记》外，极少文学价值。

二、中古文学 

Ⅰ此时的日本社会完全沉浸在奢侈逸乐之中，一般平民受压迫，文学完全当作贵族的娱乐品。连社会与文化也被贵族霸占。因此中古时代的文学，可称之为贵族文学时代。

Ⅱ上古建都奈良，历七十余载，至延历十三年（公元794年，中唐德宗贞元十年），迁都西京，即平安京。从794年到1186年（南宋孝宗淳熙十三年）四百年左右的时间，即称为中古文学（平安朝文学）

1、《古今集》：古今“和歌”的总集，又称《古今和歌集》

2、《源氏物语》：作者紫式部。写其在宫中见闻，藤原氏专权时代的宫廷生活与公卿生活，及平安朝时代的社会。特征：

一、历史色彩显著。

二、是灵肉争斗的艺术，是对二者争斗无法解决的苦闷史。著者的悲哀藏于文学（物哀）。除人情小说外，又是杰出的恋爱小说。

三、以历史为经，以许多（穿刺式）的女性为纬，作者的理想观与理想的男女是本书的第三特征。

四、集恋爱描写大成。

（这特征划分好莫名其妙）

4、《竹取物语》：辉夜姬。

5、《伊势物语》：与《竹取物语》同为平安朝初期重要著作。

6、《取换物语》：有关男女性别互换的故事。

7、其他物语：略

8、日记：平安时代为散文发达的时期，除物语外，日记文学也颇有文学价值。

可分为两种：一、旅行日记 。二、记日常生活（《紫式部日记》）三、叙事日记

9、随笔：清少纳言的随笔集《枕草子（枕草纸）》为与《源氏物语》齐名的著作，在文学史上颇有价值。

10、历史文学。

结尾：此期文学可概括为（一）“贵族文学”（二）“女流文学”（三）“恋爱文学”

因藤原氏专权，著名作家常称为藤原氏，或可称为藤原文学。这种作品由贵族生活而成，或可称为宫廷文学。

三、近古文学、Ⅰ镰仓文学

①镰仓时代指后鸟羽天皇文治二年（公元1186年）至元弘三年北条氏灭亡（1333），此期日本中央权力旁落，内乱频繁，诸侯势力日盛，藤原氏衰，平民继之，社会人心动荡，欲得精神安慰，故禅宗与佛教思想流露于作品，其次为武士道的思想，记载战争的文学成为此时的特征。

②此期文学为男性文学，硬性文学，静的文学，平板的文学。

直言之，此期为武士文学，前期为宫人文学。

1、战记物语：镰仓时代特产为战记文学（或军记物语）

《保元物语》《平治物语》《平家物语》《源平盛衰记》与后来室町时代的《太平记》合称五大战记文学。

2、敕撰歌集：由皇帝命人收集，略。

3、日记与纪行文：模拟前代。

4、《后方丈记》：鸭长明著，为此时著名随笔集。

Ⅱ室町文学

①室町时代指南北朝统一时（1392）至关原之役（1600）即足利义满至德川家康二百余年。在此之前有南北朝时代（1332——1392），无杰出作家，并入室町时代叙述。

室町时代乃日本文学中落时代，即黑暗时代，原因：战争、专权、武士道、宗教。

1、谣曲：室町时代代表的散文，是“能乐”的谱词，是舞蹈、音乐、诗歌、美文的集合体，材料多取于《伊势物语》《源氏物语》《平家物语》，及其他传统，中国史事。内容可分为三类：一、神事。二、祝颂。三、精灵。

谣曲结构可分二段、三段、五段等组织，二段组织最为普通。

现在行世的谣曲有五派：观世流、今春流、实生流、金刚流、喜多流，文辞各有不同。

2、狂言：表现“能乐”时的一种“间剧”，是一种短小的喜剧，演于能乐间，使演者有闲暇。（戏言）

3、历史文学、随笔：略

4、小说：此时的小说是一种浅薄的教训故事、儿童文学。

5、连歌：室町文学特产，一种新奇文体，受我国联句的影响。

6、敕撰歌集：略

结尾：武士道文学，与佛道教的无常观念相合，成为镰仓、室町时代文学的特产。

四、近世文学

①范围 长庆五年（1600）至明治王政维新时（1868）二百六十年的文学。或称为德川文学、江户文学，织田信长打倒足利氏，被逆臣所裁，到羽柴秀吉（丰臣秀吉），秀吉逝世，关原大战，德川家康胜，升将军，开幕府于江户（东京），一面建立军国主义统治，一面复兴文化，使元禄时代（1804——1829）成为文学史上新时期。

1、小说：具有小说雏形的有以下七种：

   假名草纸：全用假名缀成。 草纸：纸本。

   浮世草纸：即写实小说。以写人生世相为主。创始者：井原西鹤，其初期写男女爱欲，中期写武士，后期写町人（商人）名著：《男色大鉴》（

   草双纸：西鹤之后，浮世草纸的内容和外形变化，另有草双纸流行。封面表纸色赤者曰赤本，有妖怪谈。黑本有故事。《黄表纸》讽刺、滑稽。

   读本：作者龙泽马琴，杰作《八犬传》。

   洒落本：又名蒟蒻本，封面色若蒟蒻，作者山东京传，写花柳巷见闻，为颓废文学一种。

   人情本：更近洒落本一步，代表作家为（为永春水）

   滑稽本：近于现代的滑稽小说。（此现代非彼现代）

2、戏曲：

   净琉璃：戏曲。创始者近松左卫门，本名芭蕉信盛，分古净琉璃与新净琉璃。

新净琉璃指义太夫节（竹本义太夫所创曲名）旧净琉璃指《净琉璃节》（曲名）

竹本义太夫设竹本座于大阪，，演“人形芝居”（操剧，即傀儡剧，与《净琉璃》合演）

   歌舞伎：此时特产，起源于出云神社巫女阿国的舞蹈。

3、俳谐

   每首十七音的歌。先驱：僧人 山崎宗鉴、荒本田守武（皆室町时期）

   兴盛：松永贞德   松尾芭蕉

4、歌谣

   德川时代的歌谣可分为三类：

 ①小呗、长呗、端呗：歌词为谣曲与俗语的总和。以歌咏恋爱为中心。以三弦（三味线）为中心。

 ②筝歌：或琴呗。以筝为中心。

 ③地方俗谣：以舞蹈或动作为中心。

五、现代文学（此现非彼现）

明治维新后到大正十五年的文学，是日本文学最进步的时期，明治维新，欧美文化流入，使其发达。可分为五个时期。

一、混沌时代：又可分为两个时期。

①黑暗时期：明治初年至十年。社会大动摇，根本无心注意文艺。

1、河竹默阿弥：戏剧家，“白浪作家”“恶的诗人”善写罪恶。

②准备时期：明治十年，乱事已平，国家进入和平时代。政治小说，翻译小说流行。

二、新文学发生时代。

①明治十八年四月，坪内逍遥出《小说神髓》。

1、《小说神髓》：在日本文学史上占最高位置（谢六逸说的，我不同意）为新文学晓钟。一部提倡写实主义的杰作。

2、《当世书生気质》：明治文坛晓钟。

②长谷川二叶亭：受其感化极深，将理论具体化。著《浮云》《面影》《平凡》等。

③德富苏峰：创民友社。以基督教的博爱、平等为思想主色，产生强烈影响。

④尾崎红叶：创砚友社。以江户趣味（江户文学传流）为中心，再加入西欧文学的风趣。

著《色忏悔》《二女房》《伽罗枕》《金色夜叉》

⑤幸田露伴：理想派作家，自成一家。著《风流佛》《五重塔》

⑥评论界双杰：既有红叶、露伴对峙，又有坪内逍遥、森鸥外对立。

⑦此时侦探、传奇小说流行，缺乏艺术趣味。历史小说、新体诗歌、翻译文学流行。

三、浪漫主义时代

中日战争后（谢六逸是民国时期人，这里指得大概是甲午战争），日本得到大量赔款，国民生计较有余裕，影响到文学。文艺、杂志勃兴。

此时的作品带有浓厚的浪漫主义色彩，也是写实主义过渡期。

①浪漫主义全盛期：前半期的文艺界，分成几系：

1、砚友社系：泉镜花，小栗风叶、北天薄冰

2、早稻田系：岛村抱月、后藤宙外

3、独立系：田山花袋、小杉天外

4、民友社系：德富芦花

5、露伴系：田村鱼松

②泉镜花：浪漫派诗人，在神秘思想领域开阔新境。 观念小说——>神秘小说

《外科室》《夜巡查》《银杏花》《风流蝶花影》

③川上眉山：执着研究艺术。《星表》《书记官》《松风》

④广津柳浪：深刻小说、悲惨小说。多描写情死。《今户心中》《河内屋》《苔生腹》

⑤夏子：明治时代最著名的作家，作品有打击读者胸际的力量。《浊江》《十三夜》《别路》

⑥社会小说作家：（一）作社会小说 （二）描写时代精神 （三）有离开“不好的写实”之弊

⑦写实主义过渡期。

先驱：小杉天外，崇左拉《初姿》、田山花袋、岛崎藤村、永井荷风

⑧戏剧、新体诗歌、短歌均有革新。

⑨文艺评论：评论界两大派：赤门派（帝国大学派） 早稻田派（早稻田大学派）

争论：一、古文学之新研。 二、美学研究。 三、尼采。 四、文人品行。

四、自然主义时代

  从日俄战争到大正初年，现代文学进入第四个阶段，是文学革新阶段。

原因：思想方面：一、科学精神。 二、实验主义、人道主义。 三、不满诗的宗教、唯心哲学、形式道德。 文学方面：一、受欧洲文学影响。 二、破除空想弊病、偏小主观的文学。

作家：岛村抱月、长谷川天溪等

②新剧运动：戏剧的革新运动。

③余裕派：夏目漱石

享乐派：森鸥外、永井荷风

唯美派：谷崎润一郎（被誉为日本的王尔德）

五、各派分立年代。

  明治末年，日本文学界大抵由自然主义统一。大正时代渐渐衰颓，明治末期已有反自然主义的兴起，浪漫主义的运动。

①新浪漫派：小川未明、铃木三重吉、森田草平三氏

②享乐派颓废派恶魔派：对现实怀疑苦闷，沉湎享乐与颓废：近松秋江、谷崎润一郎

③白桦派：以人道主义为主，受托尔斯泰影响：武者小路、志贺直哉

④新思潮派：芥川龙之介

⑤早稻田派

⑥三田派

⑦新潮社派：中村武罗夫

⑧无产阶级文学运动

⑨宗教文学作家

没啦。