坑火未熄山东乱：焚书坑儒的真相到底是什么？

竹帛烟消帝业虚

关河空锁祖龙居

坑火未熄山东乱

刘项原来不读书

如果你去街上问老百姓，秦始皇该不该“焚书坑儒”，老百姓肯定100%说不应该，因为，他们不懂得秦始皇为什么要“焚书坑儒”。

秦始皇认为当时的儒生、术士有诽谤朝庭、妖言惑众、以丹术等乱纲之举，怒而毁焚其书，并坑埋儒、朮之士四百六十余人。

但凡涉及医学、农业及其科技之书不在焚毁之列。西汉孔子后人孔安国在〈尚书序〉中皆有记载焚书坑儒的纪录。当时文人传"术士坑，六艺绝"，六艺大慨泛指丹术耋黄之秘藉一类之书。

其实，“焚书坑儒”的出现，并非只是文化思想论争的结果，其背后是与当时激烈的政治较量和权力的角逐有密切关系的。

焚书。起因是秦始皇三十四年(公元前213年)，博士齐人淳于越反对秦帝国当时实行的“郡县制”，并提出了“恢复古制，按照古制分封子弟”的要求，遭到丞相李斯驳斥和反对。

后来，李斯据此向秦始皇提出了“禁止百姓以古非今，借私学诽谤朝政”的建议，得到秦始皇采纳，并下令焚烧《秦记》以外的列国史记，同时，限期交出博士馆以外私藏的《诗》、《书》等烧毁；

有敢谈论《诗》、《书》的处死，以古非今的灭族；禁止私学，想学法令的人要以官吏为师，这就是轰动大秦帝国以及秦国史学界的“焚书”。

从“焚书”的发生及发展过程，可以看出，其实这一切的始作俑者和操盘手都是当时的精致利己主义者李斯，可以看出整个“焚书”的前因后果当中，夹杂着太多李斯的“私货”，秦始皇只不过是一个“被动”的建议采纳者，而且焚烧的只是《秦记》以外的列国史记和博士馆以外私藏的《诗》、《书》等，如果因此“归罪”于秦始皇，无论怎么说都显得简单粗暴了一些。

据《史记·秦始皇本纪》的记载，之所以引发了“坑儒”，虽是嬴政采用了李斯的策略，但却起因于秦始皇当时听信方士们的长寿之术有关。

秦始皇大权在握，威震天下，他想能长寿不老。嬴政听信方士关于长生不老的说法，屡次打发方士到处寻找长生秘诀。想是秦朝万年，秦王万年。

其实，世间哪有什么长生不老之秘诀呢?方士们只是投秦始皇之所好，奉了圣旨，拿了银子，炼丹制药，尽力耍弄各种各样的花招想让秦始皇相信有长生之术。

可是，到最后，根本就没有能找到长生不老的实际招数，于是，方士们再也法子了，他们不再敢觐见秦始皇，只有逃亡了。

方士侯生、卢生等潜逃之后，秦始皇雷霆大怒，当时，方士也属于儒生，于是，秦始皇命御史抓来儒生，立案审查，秦法严酷，懦弱的儒生们顶不住了，便互相告密，案件牵连的人越来越多，涉案人数多达四百六十余人，秦始皇震怒之下，下令在咸阳把他们都活埋了，并昭告天下，以示儆诫。

可见，所谓的“坑儒”，主要是起因于秦始皇被方士们欺骗而将涉案的儒生进行坑杀，秦始皇要坑杀的是欺骗他的那些方士们，是谎称能炼丹制药，能使人长生不死的方士，是一群行骗邀功、蛊惑人心的方士。

当时，迷信盛行，以“方术”欺瞒行径而成名的人不少，如羡门高、正伯侨、徐福以及他们的徒子徒孙卢生、侯生、韩众等等，都是欺骗众人的方士。

侯生、卢生等迎合了秦始皇想长生不老的需要，谎称能使秦始皇弄来长生不死之药。

结果连累了很多儒生被坑杀。所以，“坑儒”原是坑杀方士，但却因案情牵涉广，“坑儒”扩大化了，使不少儒生冤死了。

其实，在秦代，虽实行了“焚书坑儒”的政策，但并没有完全废儒，有些儒生还当了不小的官，宋代郑樵说：“陆贾，秦之巨儒也；郦食其，秦之儒生也；叔孙通，秦时以文学召，待诏博士数岁。陈胜起，二世召博士诸儒生三十余而问其故，皆引《春秋》之义对，是则秦时未尝不用儒生与经学也。”

可见，陆贾、郦食其、叔孙通在秦时已是著名的儒生，他们并没有被坑杀。

秦始皇之后，秦二世还召儒生问策，所以，“坑儒”并不是针对大多数儒生，而只是被当时方士案件牵涉到的儒生。

历史是客观現实，也只有经历者以客观公正的身份撰写才最可信。但是集便是经历者，也会因身份地位不同，立场观点有异，同样一件事，结果也会相反或两样。何况大多历史事件是后人撰写，是否真实，真值得打个问号。

历史的真相只有一个，但人们对于历史的“看法”与“感觉”，往往会横看成岭侧成峰，甚至千人千观！

正如人说的历史是个小姑娘，怕的是后人的淡妆浓抹，结果完全有可能掩盖了小姑娘原来自然扑实的天真。人们看到的只是化妆后的小姑娘，脂粉掩盖了真相，因此有的说丑，但也有的说漂亮。