——尽管肉体的死亡会毁掉人，但死亡的观念却能拯救人

   作者  B站心理咨询师  余颖慧

最近发生了一些事，我家里有一位看着我长大的长辈，前不久住进了医院，做了一场大手术。紧接着，东航发生了一起空难事件，132条生命戛然而止。这接二连三发生的事，让我感觉难过、悲伤。世事无常！生命脆弱，唤起了我对死亡的焦虑。这种死亡焦虑让我感觉生活就像笼罩上了一层迷雾。雾蒙蒙的，让人有点透不过气来；也映衬出那些我曾经认为很普通的生活：一日三餐，出门遛弯，和家人闲聊，原来是那么的阳光明媚，那么宝贵！我也和不少的朋友交流过关于东航空难的感受。有人说，自己心情很沉重，很低落。3月21号那天晚上他都睡不好觉。有人想起自己曾经有过一段惊险的飞行经历，后知后觉地发现：原来自己曾经和死神擦肩而过。一阵后怕涌起，心里有很多的恐惧。还有人说，自己的工作需要出差，经常坐飞机往返在各城市之间，他说，那些遇难者和他一样，只是一群普通人，在一个普通的日子坐上了一家非常普通的飞机而已。是命运的无常让这一切变得不再普通。我相信，在我们中间一定有不少人感觉到了某种焦虑，在弥漫。怎么样？这让我们心里很不舒服，可能会迫不及待地想要回到正常的状态里去。但我个人感觉，这个时候呢，有必要对自己的感受做一个区分。可能有一部分是我们对同胞遇难的悲痛，这是生而为人的同理心。因为感受到他人的悲痛，自己也体会到了悲痛。另一部分是重大灾难打破了我们的心理防御。让我们开始体验到“自己可能也会死”这个事实，触碰到了我们的死亡焦虑。通常情况下，我们中的大多数人啊，都知道“人总有一天会死”这个事实。但却很少把死亡和自己关联起来。我们知道溺水、车祸、空难、绝症等等会带来死亡。看到过战争电影里的惨烈景象，这景象也常常在网络上看到“某事故造成多少人死亡”或“某人死于自杀”的报道。我们了解很多关于死亡的事，拥有不少对死亡的认知，但是，我们很难想到“自己真的会死”这件事儿。相信我，在死亡这件事上，知道它，和真正的体验到它，这中间的距离可不止十万八千里。这是因为，我们拥有非常强大的、对死亡的防御心理。就像洋葱一样，层层包裹着死亡的真相。我们很难触碰到自己的死亡焦虑。我们知道人一定会死，但通常又会觉得：那是一件离自己很遥远的事情。对死亡焦虑的防御心理，让我们可以安然地活着，安心地投身于生活的洪流之中。但是，体验死亡焦虑除了会让我们难受，它更有积极的意义。

存在主义心理学家欧文亚隆说过，尽管肉体的死亡会毁掉人，但死亡的观念却能拯救人。为什么这么说呢？现象学家海德格尔为我们提供了答案。

海德格尔认为，人有两种基本的存在模式：

1. 非本真的存在

2. 本真的存在。

我们大多数人，在大部分的时候都是活在：1.非本真的存在状态里。在这个状态下，我们活在一条有过去、有现在、有未来的时间线上。因为过去感到愉悦或痛苦，为未来焦虑和奔波。每天匆匆忙忙地，忙碌在世俗生活里。我们会为了供房贷、车贷，忍受一份自己并不喜欢的工作；会为了不承受他人异样的眼光，隐藏自己真实的样子，随波逐流；也会因为害怕人际冲突，选择忍气吞声；或因为工作过于忙碌而忽略了对家人的陪伴，等等等等。我们大部分人日常就是这样努力和艰难的活着。几乎可以说，是任由生活摆布。在这个模式中，我们很难意识到，是自己创造了自己的生活和自己的世界，我们倾向于逃避沉沦、麻木和随波逐流。

然而，当人活在：2.本真（的存在）状态时，就能真诚、本真地活着。获得最大程度的自我意识。每一个当下都很宝贵，因为本真状态中，只有现在，没有未来。死亡随时会来，但是，人很难通过自己的努力，用尽全身力气，就让自己从非本真的状态跳到本真的状态。

海德格尔认为，人要依靠某些特定的紧急体验，使人受到震撼，才能将人从日常的非本真状态猛地拉入本真的存在状态。这些紧急的体验，包括自己的濒死体验，经历亲近之人的死亡，或重大灾难等等等等。人可能因为经历了某些重大的创伤体验，猛地一下，被拉入了本真状态，从1状态掉落到2状态。对于1状态掉落过的人来说，死亡在TA那里，有了特定的意义，不再是遥远的事。这种对死亡靠近的体验，会影响TA对生的态度。很多人在这个时候呢，会对生活里哪些事重要，那些事不重要，重新进行一个排序。TA对生活的态度会发生改变。

接下来，我想分享自己的一段真实经历，用来解释我个人关于本真状态的理解。

我曾经经历过一位好友的重病和离世。那是一段很漫长、很煎熬的岁月。在那段时间里，我感觉自己和周围的生活格格不入。很多原来很重要的事，比如工作、升职、应酬，（感觉）这些都飘在空中了，变得很轻很轻。而原来我根本不在意的东西，开始变得清晰起来。比如每天走过的那条上班路，原来我从来没有好好的看过它，竟然有一种陌生的感觉。原来一阵风吹过，树枝轻轻摇曳的样子是那么美。灌木丛下蹲着一只流浪猫，它有一双过份圆溜的眼睛，定定的看着我。我开始在意那个一直被我焦躁、忙碌的心忽略掉的世界。我不知道，这算不算被猛地拉入本真状态了。但至少也是从1状态掉落了下来。那段时间之后呢，我又重新融入到忙碌的生活里去了，彻底回到海德格尔所谓的非本真存在状态。但我发现，我对生活的态度改变了。我变得更在意人和人的情感，在意自己的感觉，在意自己的健康，更不愿意在社交里虚伪和应付了，我才发现，当时的工作对我的意义只剩下赚钱，而且工作压力大，已经影响到我的身体健康。综合评估后，我毅然地辞掉了那份工作，我想把时间花在自己喜欢的事情上面。那次死亡靠近的体验，让我感觉到生命有限，不能浪费，我不想匆匆忙忙、麻木地活着。我改变了生活态度，也改变了自己的生活轨迹。我想这大概就是欧文亚龙说的“死亡的观念能够拯救人”的意思吧。它让我们从现实生活的琐碎中跳出来，看自己生命中真正重要的是什么，不再过麻木的、随波逐流的生活。所以，在当下疫情频发、国外战争爆发、东航空难等事件的背景下，有些敏感的人已经体验到了自己对死亡的焦虑，这些感觉确实很煎熬。但我想，如果可以的话，我们也可以选择直面，探索死亡对自己来说到底意味着什么。在有限的生命里，我们想活成什么样子？或许直面死亡，能让我们对“生”有不同的体验。这也许能让我们的心，得到治愈和救赎。

OK，今天的视频就到这里，我们下期视频见，拜拜。