“悲”与“喜”物质层面上的意义

从人的角度来说，悲喜都是人与生俱来的情绪元素；抛开人的角度，从物质的角度来说，如何去理解悲喜之于存续的意义呢？人，作为一种物质来讲，自身物质性的延续似乎依然还无法摆脱，那么几乎是与人这种物质牢牢绑定的情绪元素，悲喜必然也在这种延续过程中起到着自己 作用，否则凭什么无用之物会被保留下来呢？

古人有云“生于忧患，死于安乐”然也？，不若“远虑于忧患，近解于安乐”是也

从作用上讲，忧患意识是人会进行长远考虑的根本原因，长远考虑是及其有利于人这种物质长存永续的，正是因为害怕才会产生对未来的担心，正是因为对未来的担心，才会不断忧虑，正是忧虑，人才会不断发挥自己的主观能动性去不断干涉客观事物，以加大对不确定而有可能及其糟糕的长远未来的掌控，以此缓解忧虑，所以忧虑显然在物质层面上有利于人这种物质的长存

那么安乐又该作何解呢？，真是堕怠的无用之“物”吗？要知道如果不讲物质而谈精神，安乐不正是“人”的最终追求吗？不给安乐找一个名正言顺的物质意义，我tnnd觉都睡不好！

那么物质的角度来看安乐究竟在干嘛呢？私以为，安乐便是忧虑的缓和剂，如同油电之于机器，其固然是动力之源，但过量的话，发动机或者电池也是会爆炸的，忧虑之于人也是同样的道理，而更可怕的是作为动力的忧虑填充速度是如此之快，现实不断的将忧虑这种燃料填鸭进人体这机器当中，让它飞速运做，至于炸膛并不是要考虑的问题，客观现实如此般的作风显然是不利于人这种物质的存续的，但是人本身作为客观现实的一部分也没有反对这种方式的权利和能力，于是它发明了安乐这种中和剂，作为忧虑这种烈性动力的缓和，所以安乐可以说是保护人这一物质机器不被忧虑这种不断添加的动力撑爆的利器，在短期内让人从忧虑之中解脱出来，以便之后能够重新添加忧虑而不坏掉，虽然都是暂时的，只要安乐这一味中和剂添加的频率足够；效用时间也够长的话，那么短短的人生不过百年，也不过就是一段暂时而已，这想来可以作为安乐在物质层面上的意义吧！

从人生的构成也可以看出，绝大多数人一辈子的绝大多数时间都是因忧虑而不断发挥主观能动性的，只有一小部分时间使用安乐来中和排空忧虑的副作用而已，由此无论是悲喜，在物质层面上都有了意义