【中古战锤同人】印地（2）天神林立

接下来的几节记叙了印地的宗教与偶像崇拜。首先要介绍的就是印地教。

印地号称千神之乡，印地崇拜的神灵众多，也有着复杂的分类。而从总体来看，大部分的印地神灵的崇拜者都被划分到一个印地宗教的集合之中。这是一个笼统的分法，其内部也有着很多不同的分支。以下的介绍大部分都是按照比较大众的分支中，相对统一的描述来记叙的。

因达瓦

四臂三眼的天神，印地民间最受欢迎的天神之王。他的圣数是三十三，意指在三界中显现的十一重面相。他在天界显现为太阳，在空界是雷电，在地界是火焰。他是雷电、暴雨与战争之神。他也是破坏与重生之神。洪水泛滥，洗涤大地，而后农作物又因为雨水而生长。他使用战杵、三叉戟与弓箭作为武器，并以要塞摧毁者之名自傲。他与他的十一位风暴神侍从，骑着战象，永远呼啸拼杀在战场之上。

因达陀迦，天帝城，是因达瓦崇拜的中心。传说中这座城市是因达瓦亲自建立的要塞，天神之王在这里亲自训练军队。之后，他以此地为中心，发兵攻打魔军。在这里，他使用风暴、雷电与火焰摧毁了堕落的旧一代人类，并创造了新一代没有被污染过的人类，也就是天种人。

毗罗吉

万面万象之神，一千面纱之主。幻术之神，幻力之主。在极遥远的过去，毗罗吉被认为是因达瓦的幼弟，是守护人类的光神。而现在，毗罗吉是一个分裂的神。在萨瓦吉的贫民眼中，毗罗吉化身人狮，猎杀为富不仁者。在奥萨瓦的牧人们，则会在河畔酒会中彻夜高唱赞美毗罗吉与焰光女神爱情的牧歌。而各个土邦的士兵都相信伟大的毗罗吉神，将会在世界末日来临之际，乘上白马，带领光之大军迎战邪惡。 但并不仅是如此。在不同地区流传不同版本的神话，并不是什么独特的事，仅凭如此并不能称得上分裂。

毗罗吉是世俗的化身英雄，但同时，他也是一位充满着形而上学哲理的天神。正因为如此，经院哲学家们对他青睐有加。这才是他真正分裂的一面。他被认为是变化之神，但同时也被认为是不变之神。在毗罗吉教派的理论中，现实宇宙是一个“幻觉”，随着幻力变化而显现万千，毗罗吉就是幻力之神。而对于毗罗吉的本质则有两个主流说法。其一，毗罗吉是宇宙幻化的像证，他化身万千，正是体现了宇宙变幻之理。其二，毗罗吉是隐藏在幻力帷幕之后的不动之神，是超脱幻境的宇宙实质的体现。也就是宇宙的人格化。这才是真正的分裂。

阿塔尔

千手匠神，生主，主祭天神。传说中他生于火焰，又有传说说他创造了火焰，因为他要主持世界上第一次祭祀，为此点燃了世界上第一缕火花。传说中是他用陶土创造了人类又将当时尚为陶俑的人类打碎。而在另一个传说中，阿塔尔在火中献祭，创造出了原人。阿塔尔被三重教派列为三大神之一，像征着物质世界的创造力，另外两位是因达瓦，代表创造与毁灭之能量和精神世界的维持者，毗罗吉。

阿塔尔被广泛视为创造神，在神话传说中，他创造了人类。太阳，也是在他的火堆里诞生，当然也有人认为太阳神苏里亚是他与坚忍天女的长子。不过在流传更广的传说中，甘尼迪才是阿塔尔的长子。阿塔尔的圣兽是天鹅与鹿。在一些尊崇毗罗吉的学派中，阿塔尔被认为是毗罗吉改造物质世界的触觉。

苏里亚

日神，速度神，时序之王。在少见的说法中是特斯多与乌毗里提之子。与乾莫拉、因达瓦并称人类三祖。传说中有十二位妻子，代表白天的十二小时。苏里亚以众神的宝石之名远扬。传说中，他拥有一切闪光之物的主权。他拥有三个面孔，对应黎明、正午和黄昏 ，并拥有三对手臂。他守护着道路安全。

乾莫拉

酒神，月神，多生子的守护者。被认为是天界最俊美的男神，娶了苏里亚的十二位女儿。因此必须接替苏里亚一半的工作。也就是代替太阳照耀天空。是植物生长的守护神。

荼毗

黑女神，穷人的守护者。在部分信徒眼里，她是因达瓦的本体，绝对狂暴的力量。她被认为是不分信徒贫富与地位的博爱之神。在另一部分信众的说法中，她是因达瓦真正的妻子，代表了女性力量。她也以饮血女神的姿态被人记住。因为她鼓励信众使用暴力制造混乱。

婆那

水神，隐修士的守护神，同时也是夜色天空之神。被认为是与因达瓦共坐王座的天界皇帝。传说中他的身体布满了1000只眼睛，那1000只眼睛就是天上的1000颗星星，在夜空中永恒监视着人类的活动。一些古老的诗谣指出，在地人将因达瓦视为诸神之王崇拜之前，他就是印地人信仰的最高神灵。而在现在他被认为是东方之天神，是娜迦龙王，是临近霍瑞斯半岛地区的印地人的守护神。他被认为可以驱除蛇害。

婆由多

风神，律法守护者，猴神。人型的婆由多严肃、律已、不苟言笑。是法律严格的化身。猴型的婆由多幽默风趣，在人间以捉弄逃脱法律制裁的犯人为乐，代表着世界上不存在完美无缺的法律。他的信徒也是一样，在解决法律无法解决的问题的时候，会带上猿猴面具来隐藏身份。

作为隐士与苦修者的守护神，婆由多通常与婆那并列。婆由多驱除人祸，而婆那防备天灾。

坚忍天女

阿塔尔之妻，燧石女神。黑肤貌丑，但性格坚韧，吃苦耐劳，是阿塔尔工作的好帮手。为阿塔尔生下了三男三女。长子，净化之火甘尼迪、长女，护火女神潘尼娜、次女，灶火女神摩哈迪、次子，医神娑罗吉、三子，骑术之神摩夺罗、幼女，盲女神娄室罗。

在印地的传统社会里，坚忍天女被认为是最佳妻子。她不会引诱丈夫耽于享乐，不是不能帮助工作的花瓶角色。虽然人们可能更喜欢吉祥天女或者焰光，但坚忍天女才是他们理性上的最佳选择。

吉祥天女

毗罗吉之妻，财富女神。按照一些高文化水平的毗罗吉崇拜者，她被认为是通过修行获得心灵财富的隐喻。她的崇拜中心在伊达瓦。值得一提的是，在奥萨瓦地区，她的地位被焰光代替。

稚犍陀

孔雀王，童子战神，因达瓦之子。传说中，出生就能拿起长弓，七天就长成了能征善战的少年。之后他骑乘孔雀杀死了不会被幼儿以外的人杀死的牛头魔王。他是降魔驱邪之神，也是其父的伴神、开路神。

彩脂天女

因达瓦最被承认的妻子。因达瓦，作为最被印地崇拜的诸神之王，在印地各地流传着不同版本的神话。在这不同版本的神话之中，他的妻子也有着不同版本，而彩脂天女就是最被承认的那一位妻子。彩脂天女在神话中出场并不多，但在日常的祭拜中地位却很高。她是一位艳美的舞者女神，被因达瓦从各种灾难中拯救。

特斯多

天父，通常被认为是印地最古老的神灵，在古老程度上与乌毗里提并列。虽然如此，但有关他的神话传说很少。传说中，天父身躯庞大，贯穿天空两界，阻碍了世界的运转，于是因达瓦便击碎了特斯多在空界的躯体，让天父在天界退隐。

乌毗里提

地母，像征着大地本身。她与特斯多诞下了被称为娑竭八神的八个后代，名单并不固定，但在大部分版本，因达瓦、婆那、婆由多、毗罗吉、迷陀尼、金吒罗都会被列入其中。

阎迷陀

冥府的双生子，人类初王。他们是太阳神苏利亚与原人诞下的双生子，哥哥是有死凡人，妹妹是不死天神。哥哥在人间为王，寿终之后本来应该灰飞烟灭，但心爱哥哥的妹妹与之结合，平分了自己的不死神性。从此之后，凡人死后就会成为鬼魂，分享神灵的不死性。此外，阎迷陀也是北方天神，被认为是天国的双子马车夫，拥有治愈的神力。

金吒罗

财富之神，南方守护神。常以半鳄半鱼的形象出现在信徒面前。传说中统冶着极南地区的岛屿。拥有如同城堡的飞天宝舟。身为天父特斯多的幼子，深受兄长的喜爱，因此被赐予了天界财宝的掌控权。会驾乘着四马战车驰骋战场，使用双股叉与宝轮收割生命。也是夜叉大军的统帅。

迷陀尼

守誓之神。一位虽然重要但很少在典籍中岀现的神。一般认为是婆那的对神。此外，他还是商业的守护神，也被认为拥有维护军纪的力量。