欢迎光临散文网 会员登陆 & 注册

《梦咩栗羊美食赋(并序及跋和诗)》之外:中国羊肉历史杂考【散文】

2022-05-18 12:27 作者:诗人王千去  | 我要投稿


本故事纯属虚构,如有雷同——您也疯,不是,您也饿了?

原始社会历史研究极为艰难,所以至今的史学界尚拿不出任何一段被公认、证实的详实史实,即使是直接使用的流传千年的民间传说或珍贵古籍,亦不可全当现实,保不准是有偏差的。

至于“鲜”字的造字过程,即使把我给刨了去,也尚待斟酌。 

本人的厨艺与中医技术皆有限,文中的相关内容最好不要生搬硬套,只能保证不出错误,不能自夸算得上“好”。 


关于“焯水”工序的历史,好像真没人考证过(?还真不好考),但洗净啊、打血沫啊,显然只要人觉得沫子味道不好,就可以“发明”了。

中国食用萝卜的历史还是比较久的,早在《诗经》中就多次出现。

黾勉同心,不宜有怒。采葑采菲,无以下体?德音莫违,及尔同死。

——《诗经·邶风·谷风》

(夫妻共勉结同心,不该动怒不相容。采摘萝卜和蔓青,难道要叶不要根?往日良言休抛弃:到死与你不离分。)


据史料记载,红枣是原产中国的传统名优特产树种。经考古学家从新郑裴李岗文化遗址中发现枣核 化石 ,证明枣在中国已有8000多年历史。《诗经》也有记载。

祭以清酒,从以骍牡,享于祖考。

——《诗经·小雅·信南山》

(祭坛上满杯清酒倾倒,再供奉公牛色红如枣,先祖灵前将祭品献好。)

六月食郁及薁,七月亨葵及菽,八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿。

——《诗经·豳风·七月》

(六月食李和葡萄,七月煮葵又煮豆。八月开始打红枣,十月下田收稻谷。酿成春酒美又香,为了主人求长寿。)

大葱的历史就很晚了,《管子》载:“桓公五年,北伐山戎,得冬葱与戎椒,布之天下”。桓公五年 是公元前680年。

姜至晚在孔子时代,便是家家户户都爱种的了。子(在《乡党》篇)曰:不撤姜食,不多食。传说中神农尝百草时便开发了生姜。


辣椒是新大陆传播过来的作物,但诸如花椒之类的,皆是中国本土作物,也是早在《诗经》便有记载。

椒聊之实,蕃衍盈升。彼其之子,硕大无朋。

——《诗经·唐风·椒聊》

(花椒树上果实累累香满园,繁衍丰茂采来可把升装满。那至诚至敬仁义的君子啊,他形象高大不能表之以言。)


八角的历史就无法简单找到资料了,但自古以来香料与瓷器、丝绸都是打通丝绸之路后的中国独霸商品,并不会太晚。

冰糖的技术要比较晚,但糖就极早了。史前时期的人类就已知道从鲜果、 蜂蜜 、植物中 摄取 甜味食物。后发展为从谷物中制取 饴糖 ,继而发展为从甘蔗 甜菜 中制糖等。《诗经》同样有记载。

周原膴膴,堇荼如饴。

——《诗经·大雅·绵》

(周原土地真肥沃,苦菜甜如麦芽糖。)


最后说回羊肉来:

羔羊之皮,素丝五紽。退食自公,委蛇委蛇。
羔羊之革,素丝五緎。委蛇委蛇,自公退食。
羔羊之缝,素丝五总。委蛇委蛇,退食自公。

——《诗经·召南·羔羊》


羊肉具体的作用参看转载的《本草纲目》:



《梦咩栗羊美食赋(并序及跋和诗)》之外:中国羊肉历史杂考【散文】的评论 (共 条)

分享到微博请遵守国家法律