《三体》中的现实世界
最近在看《三体》原著，就在我反复回味“罗辑来到400年后的未来世界”这一桥段时，顿悟两点：
人类社会几千年来其实没有任何本质进步；
人类的道德水平会越来越差。
我不知刘慈欣有没有看过《老子》，但是这两点竟与道家思想异曲同工。
我知道你想说什么，但是科技发展不能算作人类社会的进步。因为宇宙中的生命都是为了生存本身而活着，而不是为了除此以外的任何事物而活着，我们人类也不例外。那么此时人类“发明”工具、发展科技还要工业化，无非就是让人类更容易生存下去罢了，而我们人类本身没有任何进化，甚至还展现出了对工具和科技的依赖。如果让一个现代人脱离人群、放弃使用科技，他甚至无法在大自然中生存下去——早已习惯被现代工业伺候的现代人，又有几个德爷贝爷？这个假设无疑佐证了我的观点。
人类由森林古猿演变而来，这是初中生物的考点之一。由猿猴演变成能人（早期猿人），这是进化；由能人演变成直立人（晚期猿人），这也是进化；由直立人演变成智人，这还是一种进化。对于我们来说，距离现在约1万年前的晚期智人也属于原始人，他们花了4万年从非洲南部来到美洲大陆、进化脑容量、把四肢演化得更适合直立行走、学会制造工具、诞生社会概念，而我们用不到1万年时间进化了什么呢？只是改进了工具而已。
在《三体》小说中，人类的基础物理学被三体星人用智子锁死了。基础物理学没有进步，也就意味着科技没有质变，变成了真正意义上的“科技以换皮为本”。罗辑来到400年后的世界，他的第一感觉就是这里的科技“就像用加特林发射弩箭一样”。其实我们现在的人类科技不就是这样吗？
古人弯弓搭箭，用弓弦的形变给弩箭提供动能发射出去。古人还会利用火药制作爆炸箭头，名为“火箭”。现代人发明了热武器，还自以为是地认为热武器对冷武器是降维打击，但是你看看工作原理，不都是一回事吗？用火药爆炸把子弹射出去，跟用弓把箭弹出去有什么区别？现代的弓箭就是“枪”，现代的“火箭”，那不就是东风导弹吗？除了威力更大、效率更高以外，在底层原理上有什么区别吗？“用机枪发射弩箭”这个形容真的太贴切了。
央视农业经常向我们科普农业知识，展示农业的“科技与狠活”已经到了一种什么程度。尽管我很感激农学专家的辛勤钻研让我吃上肥美的珍馐，但我还是要说，农业的发展历程更能印证我这一套结论。华夏大地已种地数千年，五谷都收了不知道多少茬了，现代科技也只是收获得更多了、亩产更高了，但是人类的食谱却依然没有变化。尽管这有亵渎他人劳动成果之嫌，但我说的都是实话，不是吗？《三体》里的未来人类吃的是索然无味的合成面包，现实中中科院也发明了二氧化碳合成淀粉技术，但是人类吃的不还是淀粉吗？淀粉本来就天然存在于米面豆薯里，那我吃二氧化碳合成的淀粉，跟直接吃米面豆薯，有什么区别吗？山东造了一艘全球排水量最大的大黄鱼养殖船，除了让我们吃到更多的大黄鱼之外还有别的作用吗？增产的意义只是让更多人吃饱饭，而没有扩充人类的食谱。
再举一个例子。数学是我们人类用来理解这个世界的一门学科，所以我们的老祖宗发明了我们自己的计算机——算盘。算盘和电脑都是计算器，虽然它们的区别在于进制和工作原理，但都是利用运算法则和数字进位来计算的。换句话说，尽管电脑的计算速度是算盘的几十万、几百亿倍，但它仍然是一个高效率的算盘。更别说电脑从电子管计算机发展到集成电路计算机只用了26年，而超大规模集成电路计算机已经问世52年了，也仅在性能和制程上有所优化，龙芯中科CEO胡伟武甚至预言“在各位的有生之年都不会看到CMOS电路被淘汰”。芯片制程的极限即将到来，而电脑未来的形态却毫无头绪，前方的道路究竟何去何从？
也就是说，实际上人类社会过了几千年，科技没有任何本质的变化。所谓的改变，只不过是效率变高了、生存变得更容易了。从油纸伞变成了流水线工业化铁皮伞，大风一吹就散架；吃饭的锅由青铜鼎变成了涂了特氟龙的不沾大铁锅。该用筷子和瓷器吃饭还是用这些餐具吃饭，该生火还是要生火，该烧水还是要烧水，只是能源由柴火变成了核能罢了，而人类依旧是杂食性动物。老祖宗早就帮我们把科技前进的道路给探索完了，科技蓝海早已不复存在。既如此，又为何对古人抱有莫名的优越感？优越感从何来？
送你两句话吧——
弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。——刘慈欣《三体》
知不知，尚矣；不知知，病也。——《老子·第七十一章》
为何老祖宗不发展科技，而注重道德品行的修养？别忘了，科技是降低人类生存难度的，所以科技是为人类服务的，而不是人类为科技服务。人类为科技服务就是效率至上，就是唯生产力论，它把人不当人，而当成燃料、螺丝钉，然后异化劳动，是社会混乱的罪魁祸首。都本末倒置了，能不乱吗？社会乱了，根本在人心坏了。没有与技术匹配的德行，注定活不长，注重内在的修为，回归质朴才是正道。
