北平岁时记（续）13

作者：仙舟 益世报-北京 > 1931-09-28 焚化时间，北平人皆于午正行之。至时，抱包袱出，一一堆诸大门外，亦先焚“外祟纸”一缕，迨火烬。始焚包袱，口中仍有词曰：“爸爸领钱阿；爷爷领钱阿……”是时家人亦以盃酒洒于火燄中。倘适逢其会，有风旋纸灰散而飞之上天，祭者则喜曰：“你瞧，他们是在这里等着啦，这个旋风儿颳的有多么好！”如无风，纸灰不动，则又曰：“老爷子省钱检朴，死后还是检朴；你们瞧，把钱抱成一个团儿，一点儿也舍不得花！”总之纸灰不拘作何状，皆有快意之说词也！ 北平外乡之寄居者，于清明不及回里扫墓，亦有供包袱之举，其情形与前述同；惟焚化时间，皆于静夜为之，焚时，祭者望其家乡之方向拜之。夜景凄清，火燄熊熊，有人独立，泪眼晶莹。旁观者之毛骨，不禁为之悚然！ 清明节，为祭扫先茔之日，顾亦为极哀之日，而市之富豪公子，遊手青年，反于此日寻乐，藉“踏青”为由，潜出郊外，或寻野草闲花，或作斗鸡之戏，征歌选舞，极尽其欢，呜呼！真无心肝之徒也！然此种矛盾之风，先朝固已有之，东京梦华录，京师清明之日，四野如市，村树之下，园圃之内，罗列盃盘，互相酬欢。都城之歌儿舞女，遍满亭台，抵暮而归，各携枣锢、炊饼，黄胖、掉刀，名花，异味，山辛，戏具，鸭卵，鸡雏，谓之“门外土仪”。 又本事诗注，载有崔护于清明遇艳小史，颇具风体，茲抄录于下。 博陵崔护，资质甚美，而孤洁寡合；举进士下第。清明日，独游郊外，得居人庄一亩之宫，花木丛草，寂若无人。