关于山南敬介和千利休的史实解说！
因为这次有要求所以写解说报道。
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■关于山南敬介
1836～1865 2/23
现在的青森县出身。出身不太确定。流派是【北辰一刀流】。新选组的初期成员。最初担任副长，土方岁三后来就任。
和近藤勇在其他流派的比赛中输了。据说从那里开始仰慕近藤勇。当时，道场的“试卫馆”里有土方岁三、冲田总司、永仓新八。
在新选组之前制作的【壬生浪士组】中与芹泽鸭对立。那时山南敬介吟咏着七言绝句。《牢落天涯志不空，尽忠唯一在刀中。何辞万里艰路，早向皇州好奏功》
在FGO中，有一句台词是在成长的时候告白刀断了。据说那把刀是【播州居民赤心冲光作】。意思是住在播州（兵库县附近）的赤心冲光制作的刀。
山南敬介的最后是从京都逃到江户的罪的切腹。为什么逃跑众说纷纭。迁移屯所的时候发生了争执，被游女背上了等。作为妓女的恋人的名字叫明里。
在FGO中，在最终再临画的地方画着格子窗。这是在他切腹之前被逮捕并幽禁的旧前川邸。传说山南敬介在临死之际隔着明里这个格子窗见面了。
另外，FGO的宝具【山樱】是对立的芹泽派的伊东甲子太郎吟诵的俳句。被咏的是山南敬介切腹后。
春風に 吹き誘われて 山桜 散りてぞ人に 惜しまれるかな
（Harukaze ni huki sasowarete yamazakura chiritezo hito ni oshimareru kana）
→春风吹得山樱谢了，才让人惋惜呢。
吹く風に しぼまんよりも 山桜 散りてあとなき 花ぞ勇まし
(huku kaze ni sibomann yorimo yamazakura chirite atonaki hanazo isamashi)
→比起被风吹落的花，像山樱一样散落后不留下的花更勇敢
※因为需要补记。在FGO的山南敬助的宝具上读的是土方岁三的俳句。因为和伊东甲子太郎的题材一样所以弄错了。正确的是这里
水の北 春の南や 山の月
(mizuno kita haru no minani ya yama no tuki)
→在水（川）的北侧和山的南侧（也就是可以眺望的风景）中，可以解释为是表现了发现了悠闲的春月的喜悦。（或者，对春天的到来感到高兴）
这是因为有山和南，所以说是山南敬助的事，是俗说。
山南敬介在光缘寺有坟墓，来日本的时候去扫墓怎么样？
地址
〒600-8389京都府京都市下京区绫小路通大宫西入四条大宫町35
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■关于千利休
1522~1591 4/21
在日本有【寂寞寂寞】的概念。利休是其中完成了侘茶概念的人。
千利休的子孙至今仍在继续。作为茶道流派的三千家。
经过与织田信长的交流，之后成为了丰臣秀吉的亲信。
以茶人的身份，他自称利休的名字只有晚年。年轻的时候几乎都自称是宗易。
利休出生于大阪堺的商人之家。父亲19岁就去世了。17岁开始学习茶道。
之后堺成为信长的直辖地时被召集。作为商人正在向信长筹划铁炮。
本能寺之变之后侍奉了秀吉。利休被秀吉命令建造茶室。这就是这次活动的茶室（Go庵）原来的待庵。
据说在活动中不仅仅是等待，而是作为前往的庵建造了GO庵…？
利休关于这个茶室建造命令在信中留下了“麻烦的事”。
利休留下了几个茶室，晚年突然接触到了秀吉的逆鳞。然后被命令切腹。为什么秀吉会生气，众说纷纭，尚未阐明。
是高价卖茶具肥私囊的罪，和喜欢华丽的秀吉以“寂寞”的概念对立，在寺庙里制作利休的像让他钻了下面…
作为自己的风格，我把寂寞茶做到了极致。但是据说完成是死前的10年。
利休的人物像被遗留下来是一个180厘米的巨汉。
作为逸闻
有一天早上，秀吉被利休邀请去茶会，院子里的牵牛花全部
被剪掉了。秀吉一边觉得可疑一边走进茶室，壁龛里只有一朵牵牛花，因为是一朵而突出的牵牛花的美丽让秀吉深深地感动了（《茶话指月集》）
在FGO中，第二服装利休左手边只有一张牵牛花。那个出处在这里。
・这是史迹遗迹的介绍
千利休屋敷跡
堺市堺区宿院町西1丁
利休居士四百年記念碑
九州大学馬出地区内
妙喜庵・待庵
京都府乙訓郡大山崎町大山崎小字龍光56
https://www.kyoto-kankou.or.jp/info_search/?id=3221&r=1663218917.5823(京都府観光Guide)
晴明神社（用井水泡茶。它也是安倍晴明的宅邸遗址）
京都府京都市上京区晴明町 ８０６堀川通
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这次也有要求，作为很好的报道写了下来。如果今后也有想要解说的日本人角色的话，我来解说。请留下评论～！
