为什么我要diss《镇魂》编剧——从宿命论谈起
摘要：严格的说这并不算一篇论文，是由昨天的一个吐槽微博扩写的(: )～（包括这个格式也只是在模仿论文而已😝）主要主题就是标题提到的“宿命论”与“自由意志”，这一主题在《镇魂》原著中如何体现及其在作品中的重要地位，由此论证电视剧编剧的严重漏洞以及鬼王兄弟骨科为何（至少在亲妈及原著党看来）无法成立的原因。落点比较小，不会谈很多。
关键词：宿命论 自由意志 镇魂 巍澜
先大概说一下我本人对这部剧的态度（之前动态也表示过）：虽然大家都说首页沦陷了但可能我的关注人比较散且主要偏电影所以貌似只有三个（包括作者本人）在刷《镇魂》的（其中一个还忙着考研没怎么刷过）( ╯▽╰)我本人虽然也的确有看啦但说实话是从一个原著路人粉的角度嫌弃并吐槽着~不得不说两位男主的确是抓住了原著精髓的，但其余人就……很一言难尽了——编剧毫无逻辑、导演节奏费力、特效三毛不值、道具半碗粥都不给还拿自来水替血浆、音效师从不给原音配音切换加后期、群演以至于戏份稍重的配角怕不都是大街上（还不是影视城的）拉来的……平心而论，这部电视剧，即使作为一部网剧而言，也远没有达到及格线。所具有的价值，除了捧红两位在演艺圈摸爬滚打多年以至而立之年的（相对而言）实力派男主以及为B站的剪辑大神们提供素材之外，并无其他……
总体而言，作为一名原著路人粉，我很心痛。
因为最近忙于搜集素材所以还没看“初见昆仑君”那段剧情，但看剧透以及周三“diss镇魂编剧”的热搜（连一向只关注兄弟情的女鬼们👻都受不了了）大概能猜出来被毁成什么样子(ಥ _ ಥ)
作为一个致力于从哲学角度解读一切现象的原著路人粉，昨天受一个新闻（这则http://t.cn/RgOkzGx ，大概讲的是一个不良少年被一个奇怪的朋友感动放弃报复社会的故事大家不少人昨个应该看到过）启发终于决定也来小小地diss一下编剧（当然也是类似角度）……时间久远其实不太记得原著具体剧情了欢迎指正(: )～
首先从最最最表面的角度来看，昆仑君作为万山之王、最后一代神祗，气质（或者说气魄）肯定在那里，也许性格比较有趣敢于反抗天命但绝对不是老流氓……电视剧这么一改，“初见昆仑君，惊鸿一瞥乱我心曲”很明显就没什么说服力了~
没错第一段纯粹就是想吐个槽( ╯▽╰)
P大这个情节的设置实际上包含了一个古今中外思想界讨论了数千年的命题，P大另一本脍炙人口的小说，《默读》实际上也讨论了这一命题，即——人的命运（主要是性格）究竟是先天还是后天决定的？人是否有自由意志？又或者说……一切都是与生俱来的宿命？《默读》里似乎给出了性格不可变这样一个偏向于宿命论的结论。
“在年岁、社会关系，甚至是知识和观点的可变外衣之下，隐藏着的是那同一个真实的人，全然不变，始终如一，就犹如藏身在甲壳里面的鳖。 ”——叔本华
（叔本华就是个典型的宿命论者，当然具体如何自然还是各有各的不同）
而《镇魂》里沈巍与赵云澜（小鬼王与昆仑君）的羁绊却似乎揭示了另一种可能——人（或者说智慧生物？）拥有自由意志，一个人有可能为了追求某些事物（道德、承诺、理想、艺术.etc）而抑制自己的本性，改变、完善自己。
在我写完上面这段话后又去翻了下原著，看到了这一段
昆仑君问：“小鬼王,你为什么不和你的鬼族人在一起？”
少年低下头,沉默了一会,轻轻地说：“嫌脏。”
昆仑君愣了一下,饶有兴致地问：“怎么个脏法？”
少年不敢看他，却盯着昆仑君浮在水面上的倒影,认认真真地说：“除了知道杀，就是知道吃,还懂什么？我不想与他们一起。”
……
“我从一出生就知道自己是个什么东西。我满世界地找你，一路忍受着生灵血肉对我的诱惑，依然只吃那种地下爬出来的……我认为是和我自己一样恶心的鬼族。”
由此可见，小鬼王嫌鬼族脏不愿与其为伍追寻昆仑君也是天生的。P大可能还是比较偏向宿命论但有并非绝对宿命论（绝对宿命论是说一切从宇宙大爆炸开始都已经被决定了），人具有一定的自由意志，可以摆脱天性的禁锢。
如《镇魂》中，鬼族“……只是混沌，只是戾气，无论等级高低，从出生到灭亡，就只有本能地吞噬、掠夺，渴求最新鲜的血肉。”（沈巍语）但沈巍却能克制自己暴虐、弑杀的天性，（经常出现沈巍“我要把他们都杀了”的OS）拒绝与鬼族为伍，“我不喜欢，不如不生” 。他试图摆脱自己的原生环境，而昆仑君不仅仅是他的创造者（鬼族因昆仑君肩上的魂火烧穿伏羲大封而生），更是那个帮他成为理想自我的人（引导他，强升他的神格等等）。他们那份动人心弦的羁绊深处，当是这么个关系。
他生于混沌、暴虐和凶戾，总有压制不住心里杀心的时候，杀意如潮，他想把那些人一个不落地全都斩于刀下。
可那……不行，他到底还是无声地守住了一个只有自己知道的承诺，算而今，已经有不知几千年光景，不敢有分毫叛离，因为那几乎是他与那人之间唯一的联系。
而鬼面（剧里的夜尊），正与其相反，甘于自己嗜杀的天性，屈服于自己先天污浊的欲望，混沌……从来就为沈巍所不耻，更别提组CP了 ┐(´-｀)┌
对命运的认识，自神话时代伊始，就一直是人类思想史上的一大主题。与难逃宿命的希腊神话不同，中国神话一直暗含着改变天命的主题～
如夸父追日、女娲补天、精卫填海等历史悠久的神话，都反映了这一主题。
而事实上，这也是古往今来无数思想家、艺术家讨论的一大主题，无论是古希腊悲剧还是近现代的戏剧、音乐、绘画、影视都有所讨论。为了方便大家理解，我在这里将举是枝裕和导演的《第三度嫌疑人》与科幻神剧《瑞克和莫蒂》为例~简述宿命论与自由意志的主要观点。（其实就是我自己想写加戏(: )～）
在《第三度嫌疑人》中，持宿命论观点的是嫌疑人三隅与律师重盛的父亲，前任大法官，而重盛则似乎不这么认为，他肯定“救赎”的可能并试图拯救三隅。（具体如何大家还是去看电影吧~）
看过《瑞克和莫蒂》的人应该都对这集有点印象，下午恰好和几个朋友讨论，它反映的不仅仅是宿命论与自由意志的问题，更有男权、女权、性别歧视、亲子关系、性取向等问题。事实上《瑞克和莫蒂》中除了反映现实问题，还充满了各种各样有据可考的思想实验，有兴趣的同学可以去了解下。
啊啊啊啊偏题了……
这集主要讲的是一个男女分治的星球，这个星球的女人是高智商生命而男人则是低智的“宇宙中最凶残暴力的生物之一”。值得一提的是，这一情节的设置亦是有据可考的。
没错，人这一辈子也许就是被基因与原生环境共同决定的。
在这一集的最后，莫蒂的外星儿子听从Brad Anderson（《大丹麦狗马默杜克》的作者）的话选择用艺术创作（写书）来抒发自己无从发泄的暴力冲动，但不能忽视的一点是，如果他生长的环境不是莫蒂身边而是自己的星球，他恐怕也会如同其同胞们一般成为暴力的低级生物。（所以说还是原生环境）
剧版《镇魂》的剧情质量如此糟糕，说到底早在世界观被改编的面目全非的那一刻就已经决定了……对此我的第一反应是——编剧一定对科幻不够了解，否则何至于如此垃圾的改编。为了证明GD不全背锅，笔者最近一直在研究（并没有）世界神话与搜集科幻脑洞，致力于构建一个不玄幻也不迷信的科学主义世界观，敬请期待。（实不相瞒很可能又会坑 _(:з」∠)_ ）
PS:据粗略考证女神写这本的参考书大概是《山海经》、《离骚·天问》、《离骚·九歌》、《海内十洲记》、《淮南子》、《太平御览》、《三五历纪》等（不得不吐槽下我国神话体系真的蛮乱的😕所以我决定还是看看就好真正研究起来大概脑袋会炸，其实贪嗔痴三毒的概念来自于佛教但儒释道三家比较混杂所以具体也不可能有据可靠）
大家有兴趣的话可以看下一起讨论，最近看了点比较神话学从世界神话研究人类思想发展倒是比较有意思～
参考书目：
最近在看的是张学明的《中西神话》，轻薄系统易入门了解一下
