瑞金才子修改傻瓜黄宗放的诗
瑞金才子修改黄宗放这个傻瓜的诗歌
杨爱民
瑞金才子在新浪微客看到一个叫黄宗放的傻瓜网友写的十首诗歌，这十首诗歌不是打油诗，是真真实实的古诗，是不是律诗杨公子就不太清楚了，因为瑞金才子对律诗不太熟悉，暂时称这十首诗歌为古诗，也可称为现代古诗。
现复制出来给广大的网友们看看。
一问
琉瓦黄墙殿宇深，
信徒熙攘入山门。
焚香礼谒为祈愿，
潜志修行有几人？
二问（功德箱）
供养布施本自愿，
却云避祸亦积善。
功德箱里无嗔痴，
菩萨心中有贪念。
三问（祈福许愿）
重塑金身许宏愿，
焚香膜拜乞福缘。
信徒若是皆如此，
佛祖心中可两难？
四问
繁星点点颢穹深，
众生芸芸等富贫。
法力既能移四海，
为何只渡有缘人？
五问
天下名山僧占多，
难道秀峰即净国？
宏法应该真履善，
红尘何处不成佛？
六问
木刻石雕本凡品，
一经开光便通灵。
高僧数句真言后，
菩萨两行来奉令？
七问
庄严寺庙几多何？
最是虔诚名利客。
菩萨若如真有灵，
或悲眼底乞福者。
八问
诵念往生能去恶，
阿鼻岂不空威慑？
生前行善多积德，
身后阎王奈我何！
九问
手持冥钱口念经，
抬高售价祭亡灵。
欺佛骗鬼愚良善，
可有金刚动震霆？
十问
晨钟暮鼓隐禅林，
早晚诵读功课勤。
心若有尘莲欲落，
口拙无语近梵音。
——————黄宗放傻瓜笔
虽然这个黄宗放诗人的诗歌水平不错，普通的读者和作者自己肯定看不出古诗中有什么错误的。
也许有人会说：“我只听过老师改学生的作文，从来没有听过古诗也有人改，你瑞金才子是不是在哗众取宠啊？”
只要是有错误的文章、古诗和新诗等，瑞金才子细读一遍就能发现问题，当你细读一遍黄宗放的诗歌发现不了错误的话，说明你的诗歌水平还没达到瑞金才子的境界。
黄宗放傻瓜作者的这十首诗歌确实还算马马虎虎，但比起瑞金才子来还是技低一筹，从他诗歌中可以读出，他对神佛和宗教了解还很浅，还不够透彻。
瑞金才子现在来修改黄宗放的第二首诗。
第二首诗中的“菩萨心中有贪念”要改为“菩萨是否有贪念”才正确。
因为像黄宗放这样的一般的凡夫俗子是不可能知道菩萨心中有没有贪念的，既然不知道，就不能用肯定句，只能用疑问句去问菩萨是否有贪念。
世间任何人为的事情，你黄宗放傻瓜都不要去强加在菩萨身上，你黄宗放傻瓜的诗歌已经亵渎了菩萨，瑞金才子作为一个凡人，看到你的诗不好，帮你这样差劲的学生改一下，让你知道天外有天，诗人上面还有诗人 。
二问（功德箱）
杨爱民修改
供养布施本自愿，
却云避祸亦积善。
功德箱里无嗔痴，
菩萨是否有贪念？
黄宗放傻瓜的第四首诗的第二句说“众生芸芸等富贫”也不太好，要改为“芸芸众生衍富贫”才更好。
“芸芸众生衍富贫”的大概意思是：
众多的世人世世代代就这样无穷无尽地演变产生富贵和贫穷的社会形态。
什么时候才能实现共产主义？世上的人们不会再有贫穷和富贵的差别呢？世上的人们不会再有贫穷和富贵的演变呢？
我们人类和地球上一切有生命的东西都是芸芸众生，“芸芸众生”现多指指众多的平常人和众多的世人等。
有一句妙语说：
芸芸众生相，盖相类于此矣。
这一句妙语含贬义，作者有贬低这个红尘世界的凡夫俗子，大体意思是：
世上一大群无知无识的世人所表现出行为举止,思想形态,都是类似于这样子。
经典小说《西游记》中的孙悟空说：
遣泰山轻如芥子，携凡夫难脱红尘。
这一句经典名句意思是说孙悟空的法力要移动泰山就像移动芥菜的一粒种子一样容易，而孙悟空的法力要携黄宗放这样的凡夫去西天的话，即使黄宗放到了西天，他这样的凡夫俗子也难脱红尘。
也就是说佛祖要度黄宗放这样的凡夫俗子，也是白度的意思。
佛祖的法力虽然有无穷大，皆因只度世上与佛有緣的人，不会随便度像黄宗放这样的凡夫俗子。
佛祖即使度黄宗放这样的凡夫俗子，也是白度。
佛祖只度一心向佛、不怕世间千辛万难的人。
佛祖只会护佑世上像唐僧这样的人，让他最后取得真经又成功而归，并将真经在世间无限传播。
现在瑞金才子帮他修改一下，让他知道天外有天，人外有人，他这样平庸的诗人上面还有杨爱民老师，让他知道诗人上面还有诗人，作家上面还有更厉害的作家。
四问
杨爱民修改
繁星点点颢穹深，
众生芸芸衍富贫。
法力虽能移四海，
概叹只渡有缘人。
四问
杨爱民修改
繁星点点颢穹深，
众生芸芸衍富贫。
法力虽能移四海，
皆因只渡有缘人。
作者第五首诗中的提问也是诗歌中的一大败笔，第二句说“难道秀峰即净国？”是非常愚蠢的提问，天下秀峰多灵气，没有灵气的山峰怎么能够留神留佛又留人？
没有灵气的穷山恶水中，神佛是站不脚的，即使一时站住了脚也长久不了的。
中国有一句非常经典的俗话说：
神灵庙祝肥。
这个经典俗话的大概意思是神要有灵，庙里面的庙祝才有大把的钱财。这一句经典俗话也显示出了神无灵的话，那样的庙没有多少人去朝拜，没有人朝拜的庙，庙祝喝水都要自己去挑。
也就是说，并不是所有的地方都能建寺院庙宇，跟不是所有的的方都能建房子住人是一个道理。
孙子兵法中说的有死地，有争地、有轻地、有交地和有重地等等，建房子和庙宇也尽量不要建在死地、轻地和绝地等地方。
俗话说：人杰地灵。
一个出人杰的地方，必定是重地和妙地等，荒地、闲地、轻地和死地等地方是出不了人杰的，中国的风水学不是迷信，是中国古代无数的人民的智慧凝聚的结晶。
多数有寺院的山上就是佛祖和神仙的重地，是绝佳的风水宝地，尔等凡夫俗子不可小觑。
现在，爱民来帮这个平庸的黄宗放诗人改一下诗歌：
五问
杨爱民修改
天下名山僧占多
秀峰自古多净国。
宏法自然有履善，
无需俗子多啰嗦。
黄宗放傻瓜的第六首诗也是差劲，杨爱民老师帮这个差劲的学生改一下。
六问
杨爱民修改
木刻石雕本凡品，
一经开光便通灵。
高僧数句真言后，
佛祖菩萨皆护民。
黄宗放傻瓜的第七首诗也是差劲，瑞金才子杨爱民免费帮他改一下。
七问
杨爱民修改
庄严寺庙千万座，
有否虔诚名利客？
菩萨若是真有灵，
快助眼底乞福者。
作者的第九首诗也是非常大的败笔，如此的凡夫俗子作出的诗歌怎么有神助？
诗中“欺佛骗鬼”四字是天大的错误，所有的凡夫俗子抬高物价都不是欺佛骗鬼，佛祖是没有任何一个凡夫俗子欺骗的了的，佛法是无边的。
黄宗放你这个傻瓜和所有人都欺骗不了佛。
哈哈，至于鬼嘛，杨公子没见过，作者这样的傻瓜欺骗的了鬼的话，鬼才知道。
所以，杨老师帮这个差劲的学生改一下第九首诗。
九问
杨爱民修改
手持冥钱口念经，
抬高售价祭亡灵。
欺人骗鬼昧良心。
可有金刚动震霆？
2020年4月9日笔于广东肇庆市鼎湖区凤凰镇建设东路华裕混泥土公司
2022年6月17日编辑于广东德庆县中医院新院8楼811病房28床
