再次申明，本专栏所有文章都是本哲学学渣up主基于自己哲学观对作品进行的过度解读~如有雷同，纯属up书读得多脑洞大开，吸收了来自异世界的能量Ψ(￣∀￣)Ψ

全文共3746字，嫌字太多的可直接从理事长那边看起

以下部分内容摘抄复制自百度百科，我就不备注了哈大家自己判断下

世界观

【《魔法禁书目录》的世界中可以划分出成好几个不同的团体，其中包括：从很久以前开始，就以各种形式对世界舞台造成影响，能处理超自然、神秘、奇迹的集合体——魔法阵营；从很久以前就已经存在，但实际上到了近代后，存在感才急剧增加，改写世界常识的——科学阵营：以及同时受到双方强烈影响，却没有特别感觉到双方存在 的世界——一般民众。】

简单总述一下，魔禁的世界可以看作是一个将宗教（魔法）、科学中二化超自然化（即把所有传说理论都化为物理攻击）的世界。

我们首先来看下历史悠久的魔法阵营。

在已播出的动画中，主要出场的有罗马正教（主要担纲反派角色）、英国清教（和上条势力重合率较高，必要之恶教会、天草式十字凄教母组织）、俄罗斯成教。

宗教者，盖出于故事。（没错这段是从后面乱入过来的）

很显然，番剧中“十字教”的原型正是如今全球信徒最多的宗教——基督教。在此本着哲学学生的强迫症，尽管设定中丝毫未提及基督教的起源问题，我也想给大家科普一下。

另外讲一个网上搜不到的，是上课教授给我们讲的：基督教实际上起源于犹太教中的一支平民派，叫…对不起放假忘记带…哈哈电脑里居然有备份…艾赛尼派，由农牧民和手工业者组成，曾积极参与反罗马斗争，组成有无相通的共同生活社团，严守派规，寄希望于救世主（弥赛亚）来临以解脱尘世苦难。

安利下我个人最喜欢的一句《圣经》中的话（实际上也是我很喜欢的一位导演弗兰克·卡普拉在他的电影作品中传递的主要思想）：爱你的邻居 Love your neighbor.

下面回到正题。

片中的罗马正教在现实中对应的无疑是天主教，为基督宗教中历史传承最悠久、文化沉淀最深刻、信徒最多的派别。这一派的信徒相对而言往往是最虔诚的，这一点我们也可从剧情中看出。（天天要搞垮科学势力）值得一提的是，原初基督教创立之初，曾遭受过罗马帝国长达百年的迫害，直到公元313年才得到罗马帝国官方的承认，392年正式被确立为国教。

主要人物所在的英国清教在现实中对应的……额……就是英国清教，或者官方一点的说法——圣公会Anglican，兴起于伊丽莎白一世时期，可以说是基督新教的一大代表。（不过话说回来日本好像蛮喜欢英国的，并且认为英国是“魔法的国度”）

打了个酱油的俄罗斯成教当然就是东正教辣~

天主教、基督新教、东正教，正是三次元基督教的三大流派。

设定中的魔法阵营放到三次元来看，无疑，便是宗教阵营。

宗教的特点是什么呢？有神论。当然，亚伯拉罕教派都是一神论的（上帝），这也导致它们更容易极端化（放到片中就是罗马正教，放到三次元就是……咳咳）。他们信仰一个无法被证明当然也无法被证伪的上帝，来解脱自己的苦难，死后上天堂，抑或下地狱。在无神论者看来，这叫封建迷信。

下面我们再来看看无神论者——科学阵营。

【【学园都市】占据东京都的三分之一（将东京西部占据，并占有埼玉县和神奈川县一部分的圆形城市），居住着230万名人口，其中八成人口是学生的巨大都市。分为23个学区。和外部隔离，拥有领先世界20~30年以上的最尖端科技。所有学生都接受超能力开发。由“统括理事会”全权管理。为防止技术、超能力者外泄，对人口进出有严格的限制。都市不存在警察，取而代之的是从学生中挑选出的风纪委员（Judgement）和教师自愿参与的警备员（Anti-Skill）维护治安，甚至可以组织成军队。名义上是日本一部分，实际上几乎是国中国。在全世界都有合作组织】。

而在三次元中，由科学技术开发的类似于“超能力”效果的发明也正逐渐映入我们的视野。无神论者真的没有信仰吗？科学，于他们而言，又是什么呢？一点有趣的是，近年来不少人指责无神论者亦有宗教化的倾向，比如→_→

昨天在破乎上看到一学佛师兄的言论，他说：“吾人观于西洋学说思想之历史，盖一宗教哲学科学之冲突史也”，倒是颇有些道理。只是哲学多为调和这两者，魔禁世界观中亦未提及；而宗教与科学则一向有不可调和之冲突，故在此化为超现实化的主要矛盾。中世纪时期，因追求科学真理而被教会迫害的科学先驱不计其数，科学兴起的时代，也正是宗教衰落的时代，此消彼长，难以调和。

何故？

科学之作用，在于发现新的事物为人类所用，而宗教的起源则是古老的故事且要求信众始终相信之遵从之（经院哲学的一大信条便是：信仰超越理性）；科学之发现，难免与我们祖先的假设猜测相悖，自然难以调和。

而在魔禁世界中，这两者中间不可不提的人物，便是这位：

【亚雷斯塔·克劳利，又名爱德华·亚历山大，传说中全世界最强的魔法师，如果换个时代的话甚至有资格记录在新约圣经中。魔法名是Beast666 。被原作描述为“像男人又像女人、像大人又像小孩、像圣人又像罪人”。】

他作为时代最强的魔法师，却背叛了魔法阵营，一手创立了科学阵营的中心——学园都市。

熟悉魔禁的人都知道，这位大魔法师，历史上的确是确有其人：阿莱斯特·克劳利，1875年10月12日出生，1947年12月1日逝世，是一位英国的神秘学者，但更多人称呼他是‘野兽之王’或是‘启示录之兽’，更有人称他是‘世上最邪恶的男人’。Crowley在《法之书》中宣称，他就是启示录所言之兽，记号就是666。

说来也巧，前天我随手刷知乎，恰好刷到了这样一个相关回答：【注：知乎ID 哈奇明】

首先，他放了这样一张图:

克劳利（Aleister Crowley）乃是西方神秘学界最为著名的人物。克劳利曾在埃及旅行时曾得到神秘智慧的启示（Aiwass），写下了带有预言性质的《法之书》（the book of law），是一整套体系完整的神秘主义哲学著作。在《法之书》中，克劳利极为强调人类“意念力”（will）的力量，他认为：所谓魔法，就是能以意念力引起变化的一种科学、技术。人类可凭自我意识成为神明，或是物质 因为人类的意识而转动。 MAGICK is the Science and Art of causing Change to occur in conformity with Will.

在认真研读过克劳利的《法之书》后，帕森斯（杰克·帕森斯，黑魔法师，物理学家）如同灌顶一般打开了全新的思维世界，完全膜拜于克劳利的智慧和知识，尊称其为“无尚敬爱的父亲”，帕森斯坚信《法之书》中阐释的“意念力量”（will）是人类文明未来发展的趋势。克劳利成为了帕森斯的精神导师，帕森斯怀着无比的热忱研读了克劳利其他的黑魔法理论著作。帕森斯认为克劳利的魔法和量子物理的理论是共同的共通的，完全可以用于科学研究。

回到魔禁世界，魔禁中的《法之书》，我们所知的只有一句话：“为汝所欲者，既为汝之法”

再来看下魔禁中关于超能力的设定：学园都市所研究出来的超能力，是量子力学理论的重大突破。通过“只属于自己的现实”，也就是透过刻意扭曲的演算机能与判断能力来观测的现实，让极端的微观世界机率出现不自然的变化，借以创造出某些现象。

看到这里，我大概可以不负责任地下一个结论：河马是克劳利脑残粉一定对克劳利此人做过深入的研究，并在此基础上构建了魔禁的世界观。

终于轮到我们亲爱的——当妈……的右手登场了

（这篇只谈设定不谈人物哈抱歉了）

【幻想杀手是寄宿在上条当麻右手中的幻想杀手具有无论是超能力还是魔法、任何“异能之力”只要被接触到都能够消除的能力。不论善恶好坏，就算是出现在神话中的神迹也不例外。】

这个设定让我不得不想起平时我们经常听到的一句佛教用语：万法皆空。

实际上这个词对应的是佛教三法印之一的“诸行无常”。何为法？事物特有的性质、相状与轨则谓之法；何为空？诸法因缘生，缘谢法幻灭。万法皆缘起，非空非非空。

以防大家看不懂这里放一个人话版：一切事物或一切现象的生起，都是相对的互存关系和条件，离开关系和条件，就不能生起任何一个事物或现象。【注：赵朴初《佛教常识答问》】

由此再来回顾整部作品的世界观设定，总的来说也就是这句“为汝所欲者，既为汝之法”。

事实上，细心的小伙伴会发现，这部作品并没有固定的反派（因此“反派”动不动就被洗白），所谓反派，就是与男主角作对的人。并且，纵观整部作品，也从未出现一个真正穷凶极恶的反社会人格者，作恶皆因有所欲求。

信仰宗教和信仰科学，究竟有多少不同呢？宗教是信，科学也是信。纵观古今，有多少人在对宗教的信仰中迷失了自我；亦有多少人，迷失于对科学的依赖中。

许多人将宗教或科学所言的当作现实，实际上却活在自己的幻想之中。

三次元里，尽管我们或许未曾察觉，但各种思想，无时无刻不在影响着我们的人生，改变着我们的世界。而在魔禁世界中，河马将其实体化了。因此，幻想杀手杀灭的那些魔法与超能力，实际上也就是持有者的幻想。放到三次元来说，便是认清真相。

“为汝所欲者，既为汝之法”

魔禁的主题，实际上便是对这句话的否定。

破后又该如何呢？还得从亲爱的当妈身上找答案。

我们下期见~(* >ω<)