汉服仙服之争可休矣！——同室操戈相煎何急！

汉服仙服之争可休矣！——同室操戈相煎何急！

图文来自：汉婚策大秦书吏 

汉服仙服之争可休矣！掐指一算，大秦也是了解汉服甚至从事汉服相关工作十几年的人了，这没想到会看到这样的无奈一幕，写点东西给争论中的各方降降火气吧，当然要看懂大秦说的，尤其是刚了解汉服的新人，一定先读读这篇文章。《破解现有迷思和困境：论汉服运动方向问题》https://mp.weixin.qq.com/s/geBYDesW9Gd9FLyy9sLSOA

上巳节刚刚结束，忽如一夜春风来，对于汉服文化的再起复兴而言那是一阵带着火药味的春风，不知道为什么出来个仙服的概念，而且背后的代言者和汉服打了个不可开交。

考虑到还有很多萌新，大秦这次就直来直去不卖官司了。

一句话道破天机：汉服仙服的争论，乃至仙服概念的出现本质就是对于汉服概念见解不同无休止争论的情绪化集中爆发！

这场架今天不打，早晚也要打的。

其根源在于汉服的概念，汉服的标准长期以来并没有一个权威官方的解读，连服饰专家，历史学者都不能给一个权威的答案。别拿沈从文先生说事儿，也别拿孙机老师说事儿，今天大家想要的是汉服，是当今汉族人能穿的汉服，以及他的定义和标准，而不是中国服饰史，不是考古文献资料库！

当代汉服所涉及的学科门类远远超出大家表面的认知，《破解现有迷思和困境：论汉服运动方向问题》总结分析了未来汉服的发展方向，写的很好。

这里就引用他的一张图，看看研究汉服，做出权威的解读到底需要多少知识吧！

看图之后，我想大家就明白了，汉服的标准，除非有强力机构，有国家权威强力制定，否则真是个庞大工程，想要给个细则明确的定义也是相当困难了。

既然没有这个定义，什么是汉服，就是公说公有理婆说婆有理了。其实还是这篇文章，也给出了一个功能性，包容性的概念，同样也绘制了比较客观中肯的图像说明。

本来冷静下来多看看这样的文章问题可以找到答案心情也可以平复，可很多人偏偏乐于在网络上斗的乌眼鸡，这就不是学术问题能解决的了。

这场争论无非就是一方觉得要依照文物考据作为汉服依据，另一方觉得依托一定的汉服历史文化穿着好看作为依据。但现实是双方谁也说服不了谁，偏偏都要争个汉服标准的头衔，没办法就打吧，打急了，就出现了“仙服”这个概念，干这事儿的抛开破坏汉服发展的阴谋论，就从自身找原因，喜欢考据的古墓派，喜欢漂亮的仙女派都有动机理由。

古墓派可以借此把他们眼中不合规制的汉服踢出汉服概念，把制作这些汉服的商家踢出汉服产品市场。仙女派可以借此恶心古墓派，把话题吵大，重重的打击他们认为理解的古墓派的嚣张气焰，其实如果真有这个可能，可以说目的初步已经达到，面对这两天轰轰烈烈的网络互撕大战，很多社团，汉服文化平台都已经声名，要制止这样无谓的内耗，要对汉服概念给与宽容，禁止继续争论撕吵！早知如此呀！同室操戈相煎何急！

大秦可以预见，这仙服，也就是个情绪表达而已，真成等同汉服地位吗？我看将来他的名词地位和山寨影楼一样，就是个汉服的参照系，成不了使用名词，也用不着非要我要成仙！快乐齐天！的欢呼了。各位商家也不用担心自己“被”列入仙班！

但这架要想就此不打，我看不大可能，只要汉服概念一天没有确定，分歧就还会有，是否要打就看大家的包容之心了。

其实大家仔细看，汉服与影楼功能都有交叠。何苦自己为难自己呀。

不久前同一个平台，发表了鉴别汉服标准的一篇文章，用比较符合考据观点的态度，耐心的列举照片，一一说明。我不想揣测这篇文章作者的目的，但客观的说，写的用心了，但请记住这样的科普同样是一家之言。

有兴趣大家也可以看看。《容易混淆的形制完整版来啦》。https://mp.weixin.qq.com/s/O0tTbMU9IZad091ijHzVXQ

但即使是一家之言并不妨害有人在合适的时候拿过来当砖头，战端再起。

归根结底，就是学术争论的背后有名利！

先说这名，对于没有商业利益的网友而言，很多人甚至汉服都没有，可跟着争什么呀？无非是希望在网络上先声夺人引起关注，于是照抄几个服饰考据观点就开始给别人立规矩讲道理了。

有人会说，难道汉服不应该有规矩吗？接着就是不八不入，螺丝钉，魏晋疯一类半懂不懂的话了。

方才大秦让大家先读的文章已经说了，汉服的标准目前没有定义，更多的真就是自觉与相对考量。不管是求名，还是真心为了保护好我们的汉服文化，客观看待问题的思想还是要有的，汉服规制原本是用来鉴别淘宝５０包邮的影楼，鉴别武大头传奇，半月传一类火爆银屏带出一股歪风的戏服，现在可好，成了大家百家争鸣的工具了。而且争得真有道理，站得住脚也行呀，就说这螺丝钉曲，不知道什么时候开始被“开出汉服”了，理由是除了马王堆，其他都不可考！

是真的不可考吗？听好，就算是所谓螺丝钉曲，也不是实践者和商家天马行空出来的，也有古画，也有陶俑作为参考进行设计诞生的产物，除非论点是非出土实物服装款式都不算汉服。

表面上有些考据派说的是可以兼顾当代，但一提到标准就不断上升加码，到最后还就真开除的没几件衣服是能穿的了。没几个人的历史清白了，都成了黑历史。

到底算不算，大秦不想再纠结在这里了，只要符合汉服的基本特征，只要传达的是汉服之美，只要有同袍认同，你认可不认可无所谓，况且大秦自己也用的不亦乐乎。马王堆曲，现代曲根据场合不同大秦自己都在用。

螺丝钉，大拖尾，婚礼新人喜欢，我也不否定。放炮会告诉新人历史汉服什么样。顺便说一句，大秦的汉服科普伴随每一次与不懂汉服人因汉服文化往来的交流接触。别说误导新人。

除了观点不和名利之争，大秦最深恶痛绝的，最想揪出来批判甚至粗口痛骂一番的就是名利之利背后的商业竞争伎俩了！

如果说前面的争议情况有的初衷还算是赤子之心。商家相互攻讦用所谓的形制相互嘲讽攻击，就显得十分恶心了！

架能吵成这样，没有商家推波助澜，那才是见鬼了！别问大秦怎么知道的，十几年一直在汉服文化行业里混，什么套路没见过！李代桃僵，暗度陈仓，指桑骂槐……三十六计全都见识过了。

打个比方，我要是擅长做大唐风的汉服，肯定会炒作喜欢大明的是囧粉，反之我要是擅长做大明的汉服，肯定会说汉朝的汉服不可考！冠冕堂皇的把竞

争对手的产品剔除汉服市场，当然这是愿望，现实未必如此简单。所以要不停的给对手使绊子！而且我不会亲自上阵，自有粉丝冲锋陷阵，自有马甲背地泼水！

当然大秦今天不想抨击具体哪家，只想告诉干过，或者正在干，或者准备干的商家，记住一点：市场足够大！提高自己是最好的竞争对手！如果把原本高雅的汉服学术研究当成血腥的商业竞争武器，那今天你扔出去的，明天别人会原物奉还！冤冤相报何时了！你干掉了所谓的对手，还会有新的对手出现，你也不会因为对手死掉一家直接增长一单业务！

现在看看吧，这场争论已经蔓延到了不懂不知道汉服的社会舆论之上，损失的都是汉服文化的名声呀！那些做影楼浑水摸鱼的商家就可以理直气壮地说，你看你们自己还在撕，还在打，都没个标准，大家一起赚钱，谁也别说谁！估计这头顾不上影楼得意的嘲笑继续你一砖头，我一砖头的招呼。螳螂捕蝉呀！不良的竞争手段，请就此停止！

止戈息武，面对汉服我们何去何从？就拿引用文章的一句话吧：只有牢牢把握了“正本清源”、“民族属性”、“为现代中国人服务”这条主线，我们所做的一切，才能被人民记住、被历史记住、被子孙后代记住。笔者（原文作者非大秦）也相信，走在正确的道路上，哪怕长路漫漫、哪怕曲折迂回，汉服运动必将走向最终的胜利。

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